注：男阳女阴，阴阳合协，就利于男女。胞气是女性子宫之气。女性脉有冲任脉，脉不顺，则影响月经。
②茯神5钱，桂圆肉4钱，莲子3钱，夜交藤2钱。水煎服。
注：将几味药入砂锅，加水7茶杯，大火烧开，微火煎50分钟。每日早、晚服2次，每次服1杯。
性事，乃人伦之常。阳精阴血相合而结胎，胎之孕育而传宗接代，可谓性事之本。
性事和谐，适度，可娱悦情志，和睦感情，养益心身；性事粗犷、失节，会颓废情志，妨害感情，损伤心身。故，健康之性事，崇尚情操，益于养生；轻薄之性事，放任情感，损于健康。
性事不节，无益于心身，性事过频，伤及精血，性事不羁，酿成性症。养生之要，固精养血，壮阳滋阴，和谐情志，益气安神。
注：性症，即男女生殖系统产生的病症。
早泄之防：
阴阳交合，男起阳迅速，多急于求成。因而精迫意盛，易于激动。
阴阳交合，意念为先，意驭情，情驭性，意不坚，情不守，性则失守，故阴阳交合，易于早泄。
注：男女交合，情意首要，情意驾驭。
功法：
行房之时，闭目，舌舔上颚，意念守存于命门穴（第2腰椎棘突下凹陷中），收魄门，缩小腹，以鼻徐徐吸气，左手中指腹按抚于精室与会阴穴中间之正中点，顺时针方向旋揉24次，以口缓缓呼气，放松魄门与小腹，反复5次为宜。（插入命门穴位图）
功用：固肾阳，补。肾阴，敛元气缩精室。
方药：煅龙骨5钱（研末），莲子5钱（研末），莲须3钱（焙干研末）。
注：煅龙骨末、莲子粉、莲须末共拌匀，黄酒空心冲服。每日2次，每次3～5克。
早泄之治：
功法：
正坐位，闭目，舌舔上颚，意念守存于气海穴（脐下1.5寸，腹部正中线上），收魄门，缩小腹，以鼻徐徐吸气，用左手中指腹按于会阴穴（前后二阴之正中点），右手中指腹按于曲骨穴（耻骨联合上缘，腹部正中线上），顺时针方向轻轻按揉32～50次，以口缓缓呼气，一吸一呼为1次，反复8次为宜。（插入气海穴、会阴穴、曲骨穴位图）
方药：
①金樱子3钱，覆盆子3钱，五味子3钱，桑螵蛸3钱。水煎服。早、晚各服1次，每次服100～150毫升。
②肉苁蓉3钱，牛膝3钱，蛇床子3钱，远志4钱，菟丝子4钱，杜仲3钱，巴戟天3钱，五味子3钱。共研末，制成蜜丸（花生米大）。每日早、晚各服5粒。
忌：冰冻食物。
③仙茅3钱，枸杞子3钱，熟地3钱，茯神4钱，柏子仁3钱，淫羊霍3钱，山萸肉3钱，莲子芯3钱，五味子3钱，淮山药4钱，，水煎服。每日早、晚各服1次，每次服150毫升。
按：中医论治，须先辨证。当先察“四诊”，再明“八纲”。故，因人，因病、因症、因地制宜，乃医病疗疾之要。早泄致病，因素颇多，辨证施治，更为相宜。
注：服中药，一般温开水送服。也可适当加蜂蜜，以见效为宜。
人，承父精母血育形，秉精、气、神、以养生。道家“性命双修”，则为修性而养育精、气、神，修命而养育身、体、形。
道家养生之道，在于“重生”（乃重人生之道），讲求“重德”（乃重人生之德）。故男女阴阳交媾，阳精阴血相合成胎，此系人伦之理，传宗接代之道。孕育成人，教养其修性、修身，有益于社稷、人群，此乃人伦之常，传宗接代之德。
男女求强身而益寿，乃人生伦理之道；男女求孕育以“后嗣”，乃传宗接代之理。故女子怀胎生育，孕育新的生命，乃人类社会延续、发展之道。
求嗣：
夫男女之求嗣，乃阴阳自然之规律。《黄帝内经》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”“男者，无不为之父；女者，无不为之母。男女求嗣而接代，则当善其道而为之。”
道家重养生之术，亦重“后嗣”之养。故道家重养生，则善养精、气、神；重“后嗣”，则爱于养精气。因而，男女交合之道，欢于益孕，亦求于寿。道书《悟真篇》云：“聚散氤氲成变化，敢将玄妙等闲论。”男女交合，合于阴阳相生，则可孕成胎结。故“后嗣”之求，须知于“胞脉”，安于“胞宫”。
道祖妙诀：
玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹。
所言，今道家“性命双修”之奥义。领悟其理，贯通于求嗣之法，可谓男女交合，须求心神交泰，阴阳相合，当求气血交融。欲求“后嗣”而接代，欲善“人伦”之正道，男女交合之意，当寓于养生之中，男女求嗣之望，应合于人世之理，此乃求嗣之正道。求嗣宜、忌：
情志：
男女交合，宜行房有节，忌纵情淫乐。
男女交合，宜性和心静，忌意乱躁动。
男女交合，宜气顺神定，忌抑郁惆怅。
体魄：
男女交合，宜体壮身安，忌屈曲斜偏。
男女交合，宜筋骨松展，忌拘紧僵挛。
男女交合，宜康健无恙，忌虚弱劳伤。
饮食：
男女交合，宜热食温饮，忌冷食冰饮。
男女交合，宜化食消汤，忌暴饮饱嗝。
男女交合，宜肠胃舒适，忌口干腹饥。
天时：
男女交合，宜风和日暖，忌雷鸣电闪。
男女交合，宜日月清明，忌骤雨寒风。
男女交合，宜夜阑幽静，忌晨午交合。
地利：
男女交合，宜房舍安宁，忌吵嚷乱哄。
男女交合，宜环境雅洁，忌潮湿污浊。
男女交合，宜卧处平坦，忌摇曳动旋。
求嗣者，宜忌之事，当明察、智行。
因，男女交合，淫邪、狂暴、过度行房，则易伤肾阴与冲、任血脉；饥饿、饱胀行房、则易伤脾、胃；受风寒、遇雷电行房，则易气血郁滞；卷身、弓体行房，则易脉髓、筋骨失和；拂晓、晌午行房，则易伤气血、损精力；龌龊、沆瀣之中行房，则易壅阻经络；酒醉乱志行房，则伤脏腑。
明代名医张景岳云：“欲不可纵，纵则精竭，精不可竭，精竭则真散。”故，行房勿妄泄其精，精耗竭，精则不坚，而难成孕。孕成，子嗣必弱、昏愚、多病。男女交合，则宜环境恬静而怡人，款款而入房，使神宁而脏腑和，形舒而气顺，受孕子嗣则必优。
胎儿孕育于母体，受母胎精、血、气、神之养，而发育成婴儿降世，乃为先天之养。
婴儿受乳母哺乳之养，以安新生。饮食五味，善养五脏而益气血，五脏和顺，气血旺盛，五脏则强健而益生命，气血则输布而育神智。婴儿之健康发育生长，则赖饮食之养，此乃后天之本也。
善“治未病”乃医之良工。食治之益，可养生，可“治未病”，婴儿之疾，食治最善。乳母育养之道，当“食不厌精，脍不厌细，鱼馁肉败、色恶、臭恶者，皆不可食”。此乃滋养乳汁以益哺乳之要。
五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充，气味合而食之，“以补精益气”。调饮食之性，合饮食之味，滋养于婴幼儿，必益于发育、生长。
脾胃之养：
饮食乃养生之本，五脏六腑之生成生命，气血津液之滋润生机，莫不由于饮食而生血脉，血脉而养肌肤筋骨，得以健强生命。
脾胃为五脏之宗，脾胃化生精微以养精、气、神。精足以强命，气壮以强身，神盈以强生。脾胃之要乃见。
食养方：
龙眼肉：《本草纲目》云：“食品以荔枝为贵，而滋益则龙眼为良。”善食龙眼并饮其汁者，有养血脉而安心神之力，有补心气而益脾气之功，故，龙眼有“果中神品，老弱宜之”之美誉。
食法：龙眼肉砂锅内煎汤。男幼儿，宜晚饮；女幼儿，宜昼饮。
注：加水5～7杯，煎20分钟。晚宜21～23时饮；昼宜9～11时饮。男夜女昼乃利用阴阳相生之道。
山药：《随息居饮食谱》云：“薯蓣，煮食补脾胃，调二便，强筋骨、丰肌体。”山药乃补脾益气之食，为补脾肺，益。肾强阴之食药。故婴幼儿食饮之，益于发育、生长。山药亦系消烦热，益消化，驱湿邪之品，善食之必受其益。
蜂乳：《本草纲目》云：“蜂蜜之功有五：清热也，补中也，解毒也，润燥也，止痛也。”蜂乳补养之效，远胜于蜂蜜。
注：蜂蜜之滋补功效，相传悠久，我国周朝武王纳贡于蜂蜜，医圣扁鹊使蜂蜜行医。《随息居饮食谱》是清代著名的营养学专著。薯蓣也就是人们常说的山药，此处最好选用怀山药。
婴幼儿，生机旺盛，发育迅速，生长日增，因而身体所需的营养物质，既要丰富，又要良好。蜂乳乃助长婴幼儿生长、发育，益体、强身之滋补佳品。
食法：蜂乳可掺入乳品或米粥内食之。男幼儿，宜清晨食用，女幼儿，宜晚间食用。
食治方：
脾疳：幼儿乳食不节，伤及脾胃，出现面色萎黄、食欲不振、身困神倦、腹胀痞满、大便恶臭、异食泥土等，乃脾疳之疾。
疳疾常见于幼弱儿。多因乳儿断奶过早、饮食失节、虫疾、食积、病后失养等所致。脾疳乃五疳（心疳、肝疳、脾疳、肺疳、肾疳）之一，亦乃疳症中最基本之征候。
食方：用鲜山药1段（五寸长），莲子24枚，橘皮2钱。
食法：水煎服。
注：加水浸过食物，高出5～7横指，微火煎25分钟即可食用。
方义：山药，有健脾利胃之功；莲子，有利脾养心之效；橘皮，有醒脾理气之用。三味相合，可成益脾平疳之剂。
伤食：乃婴幼儿常见疾患。婴幼儿乳食失宜，滞积胃肠；寒、热之邪入侵脾胃；脾胃失养，运化不利，乳食隔夜不消等，多可酿成“伤食”。伤食之疾，多见嗳腐吞酸，食欲不振，脘腹胀闷，舌苔厚腻等。
食方：麦芽3钱，谷芽3钱，山楂2钱。
食法：水煎服。
注：水浸过食物，高出5横指，每日服2次，每次1小杯（小儿减半，或服5汤匙）。
方义：麦芽、谷芽，有消食养胃之利，山楂有破滞化食之益。三味相合，服用食宜，“伤食”之患，解之可安。