雪漠：上师啊，你离开家乡去尼泊尔时，都遭遇了哪些凶险？
记得，在我远去尼泊尔的那次旅途中，最凶险的，是遭遇了雪崩和狼群。
打定了要去尼泊尔的主意后，我就告别了南如哇上师，回到家乡，卖掉了属于自己的所有财物，全部换成了黄金。当时的传统，到印度和尼泊尔求法，必须要供养黄金，以示密法的珍贵。没有黄金，是很难求到密法的。因藏地黄金稀少，第一次去尼泊尔时，我用尽了心力，才筹到几百两黄金。
为了有个照应，我跟班马朗一起动身了。我向驮户买了三十只驮羊，每只羊虽然只能驮二十多斤，但羊多力量大，两人途中的日常所需，基本能驮在羊背上了。而且，那三十只羊，本身也是食物。就这样，我们赶着驮羊，离开了家乡。
我觉得自己像一只漂向大海的小舟，或是被岁月的飓风卷飞在苍穹中的一片羽毛。我不知道能否找到那个在我命运中微笑的女子，我不知道途中会遇到怎样的风雪艰险，我也不知道自己的这把骨头能否完好地回到故乡。
我一生都忘不了那种感觉。那是我第一次真正出远门。在我的印象里，尼泊尔远到天际了。不提别的，只那喜马拉雅山，就是一道障碍行路的巨大屏障。不知那连绵起伏着通向天际的雪山起于何处通向哪里？不知那深山峭崖之中是否真的藏有山魈恶魔？据说，以前有许多的求法者，就是在山魈们弄出的一次次雪崩中死于非命的。驮羊纷飞的蹄甲溅起的尘埃弥漫成了梦幻，我不用作意，就发觉自己正行走在一个巨大的梦里。
天空湛蓝，无一丝云翳，干净得像是用水洗过了百遍。它仿佛能发出无数的清亮的波，渗入每一个毛孔，直透人的心灵。我虽然不能预测此行的结果，但心还是像天空那样纯净得无一丝渣滓。这是扎西们行使诛法以来，我的觉受最好的一天。我后来认为，这缘起，象征着我能得到究竟的大手印证悟。
那时，我并不知道，我一向视为挚友的班马朗会成为我此行最大的违缘，也不知道我的生命会屡屡遇险，更想不到命运的最大考验正在遥远的西天等着我。
通往尼泊尔的路艰险至极，中间有很长的一段无人区，其地貌，很像一块巨大的戈壁。不知多少年前，这儿曾经是海，时不时就会看到有波纹的贝壳。许多时候，驮羊们会吃到草，这样就能省下它们背上的青稞。青稞是专为驮羊们准备的。我们为自己准备的是酥油、糌粑，还有倒毙的驮羊。行了十多天后，驮羊就开始有倒毙的。我们就放了血，剥了皮，将肉分割了，分驮在羊身上，在就宿时煮食。在我吃过的羊肉中，最难吃的是驮羊肉，因为那羊背老是负重，歇息时也不歇驮子，羊背都烂了。烂了的羊背发出刺鼻的臭味，那臭，跟流着绿汁的死人臭味相若，是能叫人闭气的那种恶臭。每次宰了羊，班马朗总要剜去臭肉，抛向远处。但怪的是，虽然他剜了那臭肉，但每次煮肉时，我还是能闻到那股奇怪的恶臭。
每次死一只驮羊，我们就会花上半天时间来煮肉。因为生肉放不了太久，我们就会选个能找到柴草的地方，集中煮肉。但那所谓的煮，也是象征性的。因为海拔高的原因，即使水沸腾了，那温度也较平原上相差许多。所以，那些煮过的肉仍是很硬，须借助刀子才能食用。要是羊死的时候找不到柴草，我们也只好将羊背上的东西分摊给别的驮羊，那羊肉吃一部分，剩下的就索性扔了。我先后扔了五只驮羊。后来，当我们被困在山洼里饿得饥肠辘辘时，班马朗便念叨个不停，他很是可惜那些扔了的羊肉。
记得，狼群就是在我们煮肉的时候出现的。后来，有人认为，那狼群，是扎西们的诛法感召的。因为在本波说法里，山神爷是本波的护法神，狼是山神爷的狗。