理发师是在何时出现的？
理发师是在汉代才出现的。很久以前，我国是没有“理发”一词的，因为古人有一个极深刻的观念，就是“头发”授之于父母，不能随便剪掉。到了汉代，才有了理发的工匠。南北朝时期，理发业已经十分发达，因为那时贵族子弟都会经常削发剃面，所以出现了职业理发师。宋朝，理发业也很发达，有了专门制造理发工具的作坊。此时期，人们把剃发叫做“待诏”。在元明两朝，理发已经是很普遍的了，清朝更是强制男人剃掉前额的头发，这让理发业得到了空前的发展。在大街上随处可看到理发的挑子。我国是在清顺治年间的奉天府创建的第一个理发店。辛亥革命后，许多理发师从日本回到中国，开起了理发店。如今，人们追求时尚，追求美丽，理发业也变得更加繁华。
趣味链接：何为“开脸”？
开脸是一种旧时的婚俗习惯，又被称为绞面、绞脸。其实就是祛除面部的汗毛，并剪齐刘海和鬓角。开脸是中国古代女子嫁人的标志之一，此仪式，有时是上轿前在女方家进行，有的是等娶到男家后再进行。负责开脸的人必须是父母子女双全的妇女。开脸用的工具有线、镊子、钱币等。开脸后，还要给开脸人红包。
“衣”和“裳”有什么区别？
古时候，称上身穿的叫衣，下身穿的为裳。上衣，以障蔽身体。《说文·衣部》：“衣，依也。”意思就是说，人所倚以蔽体者也。裳是专门来遮蔽下体的服装，不分男女尊卑都可以穿着。古代纺织工具简陋，布的幅面很窄，因此一件下裳大多需用七幅布帛拼合，前三后四，像一幅腰围，还要在腰部施褶，褶的多少根据具体情况来定，两侧还各开一道缝隙。到了两汉以后，裳渐渐被裙取代了，只有在贵族祭祀和朝会时穿着的礼服中才会有裳。《后汉书·舆服志下》：“行大射礼于辟雍，公卿诸侯大夫行礼者，冠委貌，衣玄端素裳。”其实，裳和裙是大同小异，只不过是裳被制成两片，一片蔽前，一片挡后，还要用布带系结于腰上，而裙多是被做成一片，穿的时候从前面围到臀后。随着时代的发展，衣和裳开始被连起来说，如今，衣裳就泛指衣服了。
趣味链接：汉代男子的服装样式
汉代的男子的服装大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，就是战国时期流行的深衣，西汉早期仍然沿用。到了东汉时期，男子就很少再穿深衣，大多数男子开始穿直裾之衣，但并不是作为正式的礼服。
你知道中国有六类传统民居吗？
中国六类传统民居分别是：
一、木构架庭院式住宅
它是中国传统住宅的最主要形式，分布较广，以木构架房屋为主，正厅或正房建在南北向的主轴线上，在正房前面左右对峙建东西两厢房。这种一正两厢组成的院子，就是我们常说的“四合院”、“三合院”。
二、“四水归堂”式住宅
主要分布在中国南部江南地区，布局与北方的“四合院”大致相同，只是院子非常小，叫做天井，只用来排水和采光，天井从最前院到最后面的院，是逐渐递减的，越来越小。屋顶用小青瓦铺，室内以石板铺地，这都是为了适应江南的气候。由于是水乡，所以大多都是前门通巷，后门临水，各家都有码头。
三、“一颗印”式住宅
主要分布在中国南部和西南部，以云南为代表，这类住宅，房屋的转角处互相连接，形如一颗印章。它为木构架，土坯墙，而且多绘有彩画。
四、大土楼
大土楼是中国福建西部客家人聚族居住的环形的楼房。不超过6层，有庭院，可以住五十多户人家。庭院中的厅堂、仓库、畜舍、水井等为公用房屋。大土楼的建筑具有很强的防卫性。
五、窑洞式住宅
主要分布在中国中西部，那些黄土层较厚的地区。在黄土层，水平挖掘出拱形窑洞。这种窑洞施工简单，冬暖夏凉。一般分为靠山窑、平地窑、砖窑、石窑或土坯窑。
六、干阑式住宅
主要分布在云南、贵州、广东、广西等地区，是傣族、景颇族、壮族等的住宅形式。它是用竹、木等构成的楼居。这种建筑隔潮，能防止虫、蛇、野兽的侵扰。
趣味链接：台
很多着名的古台并不只是一座孤立的平台，台上往往会建宫苑。北京北海的团城就是一个典型。它是一座圆形城台，有5米高，面积约4500平方米，台上建有殿、台、廊庑等。台也可观测天文和气象，这种台称作观象台或天文台。北京建国门内有一座高台建筑上陈列着大型的铜质天文仪器，这里是明、清两代的天文观测中心。还有在军事上传递战争消息的台，叫烽火台。长城内外就有很多的烽火台，白天燃烟，夜间则点火，可以传递信号。另外还有，就是士兵巡逻放哨的台，长城上每隔300～400米就有一座方形的墙台，在“丝绸之路”上也能看到不少土台。这些也都是古代的军事建筑设置。
“唐装”是唐朝人穿的服装吗？
“唐装”是外国人对中国衣服的称呼，它源于海外，是由于当时唐朝盛世，影响力极大，所以各国就称中国人为“唐人”。
我们现在所说的“唐装”其实是由清代的服装演变来的，立领，上衣前面中心开口，连袖，以平面裁剪为主，采用对襟或斜襟，扣为盘扣，由纽结和纽袢组成，面料多为织锦缎，这些都是清朝服装的特征。
襦裙服系是唐代女子真正的服装，上穿短襦或衫，下穿长裙。襦，很短，只到腰。唐代女子多喜欢红、浅红或淡赭、浅绿等颜色的襦，并以金银彩绣为饰，外观美不可言。襦衫领型较多，有圆领、方领、直领和鸡心领等。到了盛唐时期有了袒领，就是领口开得很低。裙，从腰向上提高，可以掩胸，外面披上纱罗衫。唐代的裙，在质料、色彩和样式上都大大超过了前代，可谓瑰丽多姿。而男子多以幞头、纱帽、圆领袍衫为主要服饰。
趣味链接：古代服装的演变
夏、商、周时期，人们基本上是“上衣下裳”，裳就是指裙子，不是裤子。到了春秋战国时期，出现了新式服装“深衣”，那时不论贵贱，都穿深衣，贵族也以深衣为平常的服饰，礼服是“冕服”。平民则是以深衣为吉服，短褐为常服。先秦之前，人们的衣服都是布衣。魏晋南北朝时期，大量地融入了胡服的特征。隋唐时期，服饰种类丰富，华丽美艳。宋代把单上衣称为衫，内衣为短小的衫，外衣为宽大的衫，襕衫成了男子的常服，襕衫就是在下摆接上一幅横襕。到了清朝，人们被迫都穿满族服装了。
“沐浴”的说法是从什么时候开始的？
“沐浴”在我国历史已经十分悠久了，在殷商时期就有了沐浴的记载。其实，“沐”指的是洗脸，而“浴”指的是洗全身。春秋时期就已经有了专门的洗澡设备。南朝时，出现了我国发现的最早的沐浴专着《沐浴经》。史书记载，东晋的石虎在邺城建了“龙温池”，作为自己的私人浴室。在唐代有闻名中外的“华清池”，它位于西安临潼。到了宋朝，商业更加繁华，公共浴池开始出现，还有专门给人擦背的服务人员，很受洗澡人的欢迎。到了16世纪以后，公共浴池则更加普遍了。
趣味链接：华清池
华清池之前叫温泉宫。到了唐玄宗时在此建华清宫后，才称华清池。唐代时这里是帝王妃嫔游宴的行宫，十月到此，第二年春天才回宫。据记载，唐玄宗来此达36次之多。飞霜殿原是唐玄宗和杨贵妃的寝殿。白居易的《长恨歌》写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”
慈禧用什么方法美容？
慈禧是非常爱美的女人，据说她每天服一次珍珠粉，分量较重，她的皮肤看起来柔滑而有光泽。她还每天含化人参来保养自己的皮肤，既补气血，又美容。清廷御医李德立、庄守和等人还为慈禧特制了“玉容散”，作为她一生的化妆品。“玉容散”含有：白芷、白术、白及、白茯苓、白丁香、白附子、白扁豆、白细辛、白僵蚕，另外还有白莲蕊、白牵牛、白蔹、白鸽粪、甘松、团粉、鹰条白等，防风减半，荆芥穗减半，羌活减半，独活减半。“玉容散”作为面膜，一日用两次到三次，可使面部滋润美白。除了“玉容散”还有一种面膜，是用蛋清和朱砂制成的，有祛皱之功效，是张仲元的发明，深受慈禧的喜欢。慈禧就是通过这些美容秘方保持容颜不老的，如果感兴趣的话，我们也不妨来试一试。
趣味链接：武则天的美容秘方
武则天常用的一个很有名的美容秘方是“益母草泽面方”，此方收录在《新修本草》中，明代李时珍的《本草纲目》中也有收录。
“益母草泽面方”的做法是，每年农历五月五日采集不沾土的根苗俱全的益母草，将其晒干、粉碎后，加入面粉和水，调成鸡蛋大小的团药再晒干，然后放进黄泥土炉子里，点火烧制。取出炼好的药丸凉透，放入瓷钵中，研成粉，过细罗，粉越细越好，再掺入玉粉或鹿角粉即可。