三希宝帖
三希宝帖分别指《快雪时晴帖》、《中秋帖》和《伯远帖》。《快雪时晴帖》是晋朝著名书法家王羲之的书法作品，以行书写成，纸本墨迹。纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字。《中秋帖》为东晋王献之书纸本，纵27厘米，横11.9厘米。《伯远帖》是东晋王珣书写的一封信，属于纸本，行书，5行共47字，纵25.1厘米，横17.2厘米。
1746年，清代乾隆帝得到《伯远帖》，将其与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并藏于养心殿，合称为“三希宝帖”，并御书匾额“三希堂”，从此《三希宝帖》名誉天下，被后世学书之人奉为圭臬。
那是东晋时候，春寒料峭的一个早晨，太阳刚刚给大地送来了缕缕阳光，照着正在抽发嫩芽的树木和小草，生物从冬季中开始苏醒，天与地之间一片生机勃勃的景象。
清晨的阳光暖暖地照耀在田野之上，微风阵阵，轻扬扬地吹拂着地面。惊蛰异动，万物复苏，天地间是那么的清凉干净又充满着生命的躁动，阳光是那么的温馨和煦，充满无私的爱意。
过了一会，轻风停了，太阳罩上了一层光晕，但依然明亮，天上却下起了霏霏小雪，雪花在空中零零散散地飘落，如丝如缕，雪花落在地上很快就融化了，化成了水静静地滋润着醒来的树和草，这一切变幻莫测的景象显得那么悄然无声又匪夷所思。
怎么就下起雪来呢？这奇异的景色令人感到诧异而兴奋，太阳在天空之中依然光亮，怎么雪照样下着呢？真是阳春白雪啊！又过了一会，雪越下越大了，大片大片的雪飘落下来，如絮如团，把大地装点得白皑皑的。
阳光在白雪的映照下，显得紫红紫红的，银装素裹，仿佛是人间仙境一般。这时的人们早就脱下了冬天的棉袄，看起来十分的轻便，大家在雪地里玩得特别开心，大人赏雪景，小孩追逐着，玩着雪，到处显得生机勃勃的。
雪花纷纷扬扬，到晌午的时候，雪下得越来越小，很快就停了。这时天空和煦的阳光照着雪后的大地，这天地之间更是美妙至极。
阳春白雪，一向是历代文人墨客们的最爱。特别是魏晋时期，文人墨客们更是以追求阳春白雪的文风为时髦，诗人盛赞阳春白雪，画家描绘阳春白雪。这场天地间的阳春白雪，把这些文人墨客们的兴致推向了高潮。
这时，著名书法家王羲之赏雪归来，他看着眼前和风淡荡、雪竹琳琅的美景，感受着冬去春来、大地复苏、万物向荣、生机勃勃的初春景象，他是意犹未尽。
回到屋里，王羲之看见桌上的纸、笔、墨、砚，特别是他看见砚里研好的墨一点没有冻结，在雪后明亮阳光的照射下闪着墨光溢溢时，他兴高采烈，随手拿起纸笔，开始挥毫，一时间笔如龙蛇在纸上游走。
王羲之，生于303年，字逸少，号澹斋，琅琊临沂人，就是后来山东临沂人。在14岁的时候，他的家族帮助晋王室南渡建立了东晋王朝，同时他的家族也成为东晋政权中最显赫的家族之一。
王羲之从小跟随他大姨妈卫夫人卫铄学习书法，他后来学习东汉草书书法家张芝的草书，正书又学习三国时期曹魏著名楷书书法家钟繇的书法，他是博采众长，精研体势，一变汉魏以来波挑用笔、独创圆转流利之风格，隶、草、正、行各体皆精。
王羲之在16岁的时候，被太尉郗鉴相中为东床快婿，他担任了秘书郎，后由征西将军庾亮荐为宁远将军，改任江州刺史。
345至347年，王羲之担任江州刺史时，他曾置宅于临川郡城东高坡，名曰“新城”。他在宅内挖有生活用井和练习书法用的洗墨池。
王羲之的楷、行、草、隶、八分、飞白、章草皆入神妙之境，在当时是人们崇拜的名家和学习的楷模。他担任江州刺史后，随后又担任了右军将军和会稽内史，人们都称他“王右军”。后来，他因与扬州刺史王述有矛盾，辞官不再为官了。
不再为官的王羲之，更是自由自在了。他时时高朋相约，随兴所致，表现了一个文人的放纵不羁。今天的阳春白雪，更是激起了他的满腔热情。
王羲之提起笔来，他要将自己心中的喜悦传达给远方的挚友，将这份快乐与挚友一起分享。大笔一挥在纸上写下了：
羲之顿首，快雪时晴，佳想安善，未果为结，力不次，王羲之顿首。山阴张侯。
王羲之写罢，他提笔从头至尾念了一遍，不觉感叹起来。本来是朋友托办的事情，可是却一直没有结果，他感到不好向朋友交代，想起来此事内心就惆怅不已。
阳光照在王羲之这件短札上，显得字字墨亮。他在向友人表达问候之意时，终于说出了他长时间郁结心里的话，并要寄给远方的朋友，他想朋友是会理解他心情的，因此他有一种如释重负的感觉。
短札以行书写成，末行的“山阴张侯”，就是王羲之的朋友，就是收信人的名字。那时用素纸卷写信，纸面朝外，随写从右端随卷，卷时仍是字面朝外。写完时，后边留一段余纸里在外层，题写收信人。这种写法，一直延续到明代。短札纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字。
王羲之这件书迹，以圆笔藏锋为主，起笔与收笔、钩挑波撇都不露锋芒，由横转竖也多为圆转的笔法，结体匀整安稳，显现气定神闲，具有不疾不徐的情态。
后来，明代著名鉴藏家詹景凤以“圆劲古雅，意致悠闲逸裕，味之深不可测”形容它的特色。并且他还认为，元代著名楷书书法家赵孟頫就受到这件书迹的影响。詹景凤还指出，王羲之内敛沉潜，赵孟頫微有锋芒外露，通过比较，可以得到这样的印象。
从书体上讲，短札虽短短20余字，却显其和谐中妙合造化的意境，于行书中带有楷书笔意。前后两次的“顿首”作连笔草书，在第二行的“果为”也作了连笔。
的确，王羲之书法的特点就在于优美的“体势”，“体”是指结字的形状和姿态，“势”是指笔画产生的律动感，以“快”字为例，左右相向的两部分，有着呼应的关系，“夬”的右肩略微高耸，末笔右顿，调和了倾斜的姿势。“雪”字也有类似的情形，上部向左倾斜，末一横画收笔有向右下的笔势，所以也调整了整个字的重心。
短札第一行感觉上下的“行气”一贯，为什么有这样的感觉呢？
如果只看每个字横向的笔画，可以发现倾斜的角度大致相同，而同一行字的重心也都在同一中线上，第二行则有些变化，“果为”有连笔，其他的字间距较疏，重心也有偏右偏左的变化。
这些变化显得很自然，也使得这短短的三行具有丰富的美感。
短札与王羲之行书的典型风格有着很大区别，着重表现在用笔尤为圆润，提按顿挫的节奏起伏与弹性感较平和，而且结体以正方形为主，十分平稳饱满。
从短札风格讲，书法势巧形密，意疏字缓，用墨清和爽朗，浓淡适宜。用笔圆净健劲，顿挫起伏的节奏与弹性感是较平和的。结体以正方形为主，平稳饱满，时敛时放，能含能拓，寓刚健于妍丽之中，寄情思于笔端之上。
此帖以圆笔藏锋为主，神态自如，从容不迫，起笔收笔，转换提按，似山蕴玉，虽不外耀锋芒而精神内涵，骨力中藏，而其平和简静，从容中道而以韵胜的书风成为晋人之书的明显特色，一直都被人们视为书法珍品。
后来，唐代著名书法家李邕的《麓山寺碑》与《李秀碑》的体势、笔法，都是学习王羲之此帖书法的。此帖在唐初时，唐太宗李世民曾经赐给丞相魏征，后来又传给唐朝著名政治家、书法家褚遂良。
在宋初时候，王羲之《快雪时晴帖》被铜山著名书法家苏舜元和著名政治家苏舜钦两兄弟所得。苏氏世代为宦，收藏宏富，仅此帖就有3本。
北宋著名书画家、书画理论家米芾通过交换，从而获得了一本书帖。宋代著名太学博士刘泾通过交换获得了一本书帖。
宋徽宗的宣和内府也曾收藏此帖，《宣和书谱》著录中都有此帖的目录。南宋初年，王羲之此帖被高宗内府收藏。
此帖在流传到元朝内府的时候，当时的大书法家赵孟頫得知这一消息后，请求元朝皇帝允其观摩。赵孟頫在得到允许后，在1318年，他以“翰林学士承旨、荣禄大夫知制诰、兼修国史”的身份奉敕恭跋。赵孟頫的跋：
东晋至今近千年，书迹流传至今者，绝不可得。《快雪时晴帖》，晋王羲之书，历代宝藏者也。刻本有之。今乃得见真迹，臣不胜欣幸之至。
元朝当时著名官员刘赓、护都答儿、刘承禧、王稚登、文震亨、吴廷、梁诗正等人都纷纷题跋，语中都表示惊羡和赞叹。王羲之此帖书法精品书文并茂，明代著名戏曲、散曲作家李日华撰文《六研斋二笔》记载：
晋尚清言，虽片言只字亦清，快雪帖首尾廿十四字中，字字非后人所能道，右军之高风雅致，岂专于书邪？
元朝时，此帖先为一位张氏所收藏，后进入到元内府中。
到了明代，此帖由一个叫朱存良的人收藏，后由卖画者售与明朝著名诗人王穉登，以后又转手到晚明有名的书画收藏家吴国廷和刘承禧。此帖其后又被明末清初大臣冯铨所收藏。
此帖在流传过程中，前后分别有南宋“绍兴”，金章宗完颜璟“明昌御览”，南宋宰相、太师贾似道“秋壑珍玩”等鉴赏收藏的印记。幅前有“廷”印，后有“绍兴”联玺，又“褚”半印。还有清朝帝王玺印多方。