1378 钱名山论文，谓：“作文须头顶天，脚立地，推倒山，撞倒壁，目空并世。”名山旧居常州白家桥寄园。
1379 钱名山少号谪星，有《谪星诗草》。
1380 李超琼，字紫璈，四川合江人，著有《石船居士稿》，一度游宦常州，慕钱名山之诗名，便服简从，亲至东郊菱溪，登门拜访，且有文记之。
1381 抗战军兴，钱名山避难沪西桃源村，自署“海上羞客”，时邓春澍（青城）亦来沪，春澍之父，为名山启蒙师，故世谊殊厚。某次，春澍举行个人画展，别辟一室，陈列所藏名山光绪二十九年中式二甲进士服官刑部时所与通讯，悉为恭楷，所贻诗幅，有楷、有隶、有篆、有行草、复有小帧墨笔山水，以及鬻印润单，则知名山早年，固擅山水画与铁笔刻印也。别室所陈列者，概不出让。
1382 钱名山之得意弟子，有谢玉岑、谢稚柳、王春渠、郑曼青、陈沧波、唐玉虬、陆孔章。
1383 钱名山世居常州孝仁乡之白家桥，抗战军兴，避难来沪，赁庑复兴中路桃源村二十一号。诗什中一再涉及桃源，如云：“纵有桃源号，曾无水一条。”又云：“桃源不是住神仙，海上羁栖又几年。”民国三十三年秋，逝世于桃源村。
1384 苏渊雷得苏东坡墨妙亭残碑砚，为黄石斋、袁爽秋故物，苏作长歌以宠之。
1385 苏渊雷居永嘉之平阳仙坛寺，为葛稚川炼丹台故址。
1386 苏渊雷有《钵水斋诗集》，未刊，内有《玄黄集》《鞭影集》《婪尾集》《出关集》等。
1387 苏渊雷，每餐必进酒，近赴兴化，参加郑板桥纪念馆开幕仪式，只一日，即言病，拟赋归去。人询之，始知其酒瘾发也，为备酒一瓶，即神旺气壮，挥毫作书。
1388 苏渊雷偶画墨竹，题诗云：“吾家东坡善画竹，犹输老可两三竿。我今作此嫌太瘦，化为清风六月寒。”大有板桥老人意味。
1389 苏渊雷退休归永嘉，作诗甚富，名之为《归休草》，即用草书自录一巨册。
1390 陈渭渔在闽中任候补同知，与赵叔孺为同寅。因此其子巨来从叔孺为师。叔孺曾以先后自刻之印拓，约二千有余，悉贻巨来收藏。巨来分门别类，汇装成册，并倩溥心畬楷书题签。新中国成立，叔孺族侄赵鹤琴自香港邮来叔孺之《二弩精舍遗作》一巨册，乃函索叔孺之印拓，谓拟再辑印谱，以广流传。巨来因倩许效痹（德高）为序，不料邮去付诸洪乔，只有奈何徒唤矣。
1391 金兆蕃太史与陈渭渔友善，渭渔逝世，兆蕃挽之以联：“宦海早抽身，回思知己平生，倦羽潜归，一念沧桑余涕泪；衡门耽戢影，幸有佳儿养志，蟠螭伏虎，卅年甘旨总馨香。”所谓佳儿，指陈巨来及其弟左高而言。
1392 陈渭渔家藏清嘉庆御用墨，外装锦匣，绝精致，墨上均为中南海各斋阁轩堂之景迹，以三希堂一锭为冠，全套为六十二式。渭渔于光绪癸卯晋京，由一式微之清宗室出让，已用去五锭，所剩五十余，渭渔以巨值得之，曾分贻朱古微、褚礼堂、赵叔孺等，时袁寒云居流水音，即以流水音墨为赠。此后北京各南纸铺及古玩铺纷纷仿造，颇得善价。
1393 陈渭渔（鸿周）于抗战胜利后二年逝世，时金兆蕃尚在，愿为作传，奈以精力衰退未成，卒由其子通尹代笔。通尹为土木工程界前辈，兼擅文翰。
1394 陈巨来曾听况蕙风、朱古微读词，谓抑扬顿挫，极有韵味。
1395 陈巨来信术者陈克武语，谓赴东北大利，遂毅然去，结果铩羽而归。
1396 陈巨来刻田黄印，粉屑贮藏之，谓伤指可以止血，有特效。
1397 陈巨来娶况蕙风女绵初，乃冯君木作伐。巨来为君木弟子。
1398 陈巨来戏仿赵叔“小脉望馆”白文一章，赵叔孺见之曰：“可以乱真。”遂代巨来刻边款，仿 叔原款，尤为妙肖。
1399 施舍赠陈巨来诗，有云：“石破天惊留此手，凤笯鸾铩岂低眉。”盖谓巨来被屈多年，卒得平反也。
1400 陈巨来自谓生平作印达三万方，自视可存者，三百余方而已。
1401 陈巨来不仅鬻刻，且复鬻书，订有润例。
1402 陈巨来刻印，边款极雅致，不仅运刀如笔，且胜于运笔多多。
1403 陈巨来作《印话》，誉李茗柯为“百年来治印之巨匠”。
1404 黄岳渊有句“韩康卖药我栽花”，陈巨来为刻一印赠之，黄以所著《花经》为报。
1405 陈巨来之父渭渔患病，日需服羚羊角，羚羊角为贵重药，巨来力不能致。张大千知之，乃绘画若干幅以赠之，且单款，便其出让也。其中有一幅，用元人写经纸作墨笔山水，渭渔爱不忍释，谓他画可卖，此画留以欣赏，并倩大千加一上款，大千允之，以写经纸色灰暗，题为《岷江晚霭图》。
1406 陈巨来之刻印弟子，凡四十余人，而以黄怀觉年最长，且长于乃师巨来，怀觉又擅刻碑、刻石像，冠绝一时。
1407 陈巨来藏有李鸿章之讣告，凡四十余页，木版雕成而精印者，为清代一等侯之规定格式。
1408 陈蒙安、陈巨来，曾合辑《印坛点将录》。
1409 平襟亚倩陈巨来刻一印“誓成乌贼墨人比楚山云”。
1410 陈巨来推崇赵叔之印，谓 叔寻常朱文，每参以完白之法，然其挺拔处，非完白所能到；又谓 叔之作，不同于俗，而实宜于俗，不泥乎古，而实合乎古。
1411 李疏畦致陈巨来书：“倘晤大千兄，请告以李佩秋家徒四壁，无以卒岁，任侠疏财，活此读书种子，正吾大千所有事也。”巨来示大千，大千果贻千金，为救贫之粮。
1412 溥心畬一度居沪西铜仁路，与陈巨来所居相近。巨来常造访之，见其作书作画，其速无比，每一画成，须设色者，往往任其如夫人及弟子信笔为之，其漫不经意如此。一日，溥醉后兴发，忽谓巨来云：“请君一观我自认为得意之作。”言时，即命其如夫人启其笥箧，检出一大卷，凡五十余幅，有山水，有花卉，有翎毛，有人物，以及鱼虾草虫等，无一不精湛夺目，与平日所见者有天渊之别。巨来始信溥之盛名，非幸致也。
1413 陈巨来一再为溥心畬刻印，心畬殊感之，为撰《安持精舍印集序》。既而心畬夫人逝世，心畬自作墓志铭，拟觅石勒之。奈贞珉不可得，遂以是铭手稿，贻巨来以留念。
1414 鄞人朱复戡，由其太岳丈张让三（美翊）之介，拜吴昌硕为师，刻印造诣甚高，但极自负。昌硕下世，乃谓陈巨来：“印坛属于鄞人矣。鄞人以赵叔孺为第一，我次之。”及叔孺下世，又谓巨来：“君在印坛，当升为第二位。”盖以第一人自居也。巨来不服气，嗤之。
1415 陈巨来为程潜刻印，先后凡二百方。
1416 陈巨来为粤人杨庆簪刻印甚多，杨号盍斋，刊有《盍斋藏印》，陈蒙庵为作序。巨来弟旸若，亦擅刻印，曾供职两路局文书科，与诗人沈禹钟同事。
1417 王个簃、陈巨来、邓散木，均为程潜刻印，而以巨来刻者，为数尤多。
1418 陈巨来之印拓，不愿与王福盦并列。
1419 陈巨来藏袁寒云遗物：一小篆长联，且有长跋；一隶书横幅；一宋代古钱当百一枚；一毛笔一枝，上刻“寒云用笔”四字；一《奇双会》剧照，与程继先合摄者。
1420 陈巨来喜骂人，朋好不被骂者，仅十之二三，但转瞬间，被骂者又被称誉。人以其反复无常态，被骂者不以为辱，被誉者不以为荣，一笑置之。
1421 张伯驹得陆衡《平复帖》，倩陈巨来刻“平复堂”印；得杜牧所书《张好好诗卷》，又倩陈巨来刻“好好先生”印。
1422 陈巨来侄女陈贞馥，从陈佩秋学画，可以乱真。
1423 溥心畬，别署旧王孙，清宗室也，佳客往访，辄作书画为赠。其如夫人某却甚吝啬，往往俟客告辞，由后门绕出，追而问之曰：“先生！您所持二爷书画，是否付过润资？”若答以此乃见赠之品，即向之索回，曰：“明日携润资来取。”心畬不之知也。此乃陈巨来见告者。
1424 溥心畬一署旧王孙，前清宗室也，当诞生三朝，景庙命名曰儒，且训语曰：“汝为君子儒，毋为小人儒。”可知心畬名儒之由来。心畬因倩陈巨来刻“毋为小人儒”五字印。
1425 吴贵芳博综于学，更熟悉上海地方文献，溥心畬与之交谈甚契，及知贵芳亦旗籍，交谈更契。
1426 心畬亦有不近人情事。王福庵弟子某，慕溥名，特为溥精刻二印，由荣宝斋主持人梁子衡介绍，踵门贻溥。溥略一瞻视，曰“正缺石头”，即将某印就砚石磨去之，子衡大窘，某潜身遁走。某次，吴仲坰以手集古人印拓一册贻溥，溥亦略一瞻视，随手交在座之陈巨来曰：“送给你。”巨来曰：“吴先生之精拓，不敢受领。”溥立向字纸簏中投之，吴亦为之大窘。
1427 赵含英除写字、绘画、刻印外，旁擅京剧、昆曲、钢琴、琵琶、洞箫。
1428 女画家赵含英善饮，白兰地可立尽一瓶，谈笑自若。
1429 吕碧城早年曾习绘事，去国后，遂废置，晚年在欧洲撰译佛学诸书，决心刊落浮华，不事词翰。
1430 吕碧城身材矮小，每次摄影，往往摄半身以掩之。
1431 吕碧城曾从严复学逻辑。
1432 金松岑与吕碧城，乘舟作水上游，吕见田塍间耕牛戽水，加以眼罩，面松岑适御近视眼镜，乃戏以“两岸枯槔牛戴镜”七字倩松岑为对。时吕穿长裙，松岑一笑对之曰：“一行荇藻鳖拖裙。”
1433 清末民国初年，吕惠如任南京女子师范学校校长，吕美荪任奉天女子师范学校校长，吕碧城任天津北洋女子师范学校校长，吕坤秀任厦门女子师范学校教师，姊妹四人同事教育工作。
1434 吕碧城与其姊吕惠如，均能画。
1435 章士钊云：“淮南三吕，天下知名。”三吕乃吕惠如、吕美荪、吕碧城三姊妹。向迪琮、汪旭初均称碧城之词，为女界中百年所未有。
1436 吕碧城之父凤岐太史，著有《静然斋笔记》，见者寥寥。
1437 某次，叶遐庵约吕碧城、杨千里、杨云史、陆枫园诸人于其家懿园作茗叙，无意中谈及碧城之婚姻问题，碧城云：“生平可称许之男子不多，梁任公早有妻室，汪季新年岁较轻，汪荣宝尚不错，亦已有偶。张啬公曾为诸贞壮作伐，贞壮诗才固佳，奈年届不惑，须发皆白何！我之目的，不在资产及门第，而在于文学上之地位。因此难得相当伴侣，东不成，西不合，有失机缘。幸而手边略有积蓄，不愁衣食，只有以文学自娱耳！”闻民国初年，费仲深曾以袁克文征求碧城意见，碧城微笑不答，是日亦提及，谓“袁属公子哥儿，只许在欢场中偎红依翠耳”。
1438 香港有宝莲禅院，为何东爵士之妻所建。吕碧城寄寓院中，碧城死，由该院经纪其丧，碧城蓄有港币二十万金，捐入该院。
1439 女词人吕碧城殁于香港，遗嘱将遗体火化，和入面粉为小丸，抛入海中，供鱼吞食。
1440 陈半丁不擅词翰，题画均录前人之作，往往有不甚适合者。一日为江采女士绘扇，作一燕，而录题雁之诗。次日，江采笑谓之曰：“老师其笔误耶？”半丁即加题曰：“老夫耄矣，误燕为雁，翌日熄灯后记之。”江采又询之曰：“老师能在黑暗中挥毫耶？”半丁一笑了之。
1441 陈半丁能刻印，其自用印甚佳，甚至有超过其师吴昌硕者，但为人刻，则平庸无出奇处。
1442 李梅庵论书有云：“当于古人求古人，不可于今人学古人者求古人。”
1443 清末，李梅庵任两江师范监督，倩萧俊贤任国画教席，为我国学校有国画科之始。
1444 李梅庵仆蔡福田，与李同过危城枪林生活。蔡病，李托哈少甫为谋一良好医院，善为治疗。盖蔡为清真教徒，与哈同教也。
1445 曾农髯写一条幅，作论书语，有云：“郑羲下碑，北书中之能手，然跼蹙中规，少天趣，阿某困此几二十年，卒以散盘变之，乃起生。”所谓阿某，清道人李梅庵也。
1446 李梅庵少聘武陵俞氏，未婚即夭折，续娶其妹梅仙，未久亦逝，再娶其妹玉仙，数年又卒，乃取斋名“玉梅花庵”。
1447 清鼎既革，遗老组织超社，以吟咏为遣，李梅庵谓“超”字从走从召，难怪有人走马应召也。盖借讽遗老之不甘落寞。
1448 曾见李梅庵书联：“岂能尽如人意，但求无愧于心。”可作格言读。
1449 李梅庵易箦于夜半，晚饭后，犹手书八联。
1450 李梅庵有弟筠庵，精鉴赏，富收藏，然不著名。
1451 胡小石曾居李梅庵家，因知梅庵事特详。
1452 江南刘三，为南社老社友。社集第一编，首列其诗六首，以后不再见载，大有神龙见首不见尾之概。
1453 江南刘三之印章，出于苏曼殊手刻。
1454 江南刘三之黄叶楼，在上海市西南郊华泾，一时诗人常咏及之，如于右任云：“江南黄叶近何如？长许人间早卜居。”诸贞壮云：“并世江南黄叶在，华泾楼傍说刘三。”所谓并世者，盖以陆丹林之红树室比拟之也。
1455 泗泾梁某，年逾古稀，续娶松江赵氏女为继室。赵女年只十八，合卺之夕，适为中秋佳节。江南刘三撰联赠之：“伯鸾迟暮续鸾胶，老去风情犹刻骨。飞燕新装增燕婉，梦回月色正当头。”既合其姓，又符其时，见者无不击节。
1456 江南刘三告人：“刘成禺之监察委员，由于大骂于右任而获得。”
1457 陆灵素，江南刘三之夫人，能诗，长昆曲。刘三宴客，往往自吹箫管，灵素度曲，宾主欢腾一室。刘三于一九三八年病逝，灵素辑刘三诗稿，油印《黄叶楼遗诗》，自号黄叶遗霜，盖霜与孀同音也。
1458 书家余觉，居吴中石湖之滨，即宋范成大农圃堂故址，是居乃吴子深所赠。
1459 余沈寿，善绣，有“针神”之称，其真姓名为沈灵芝，字雪宧。余，乃其夫余觉之姓。慈禧太后七十寿庆，彼以绣品为贡，慈禧书“寿”字以颁之，遂以寿为名。
1460 谢林风为樊樊山女弟子。三十寿辰，针神余沈寿以绣画为林风祝嘏。
1461 马君武译书甚速，一面阅西文原作，一面译为中文，同时吸烟与友朋交谈。
1462 马君武曾与段祺瑞下棋，段赏识之，任命为司法部总长。
1463 马君武于清末力劝其母读书，亲友间传为笑柄，盖祗有父母督促子女读学，而无为子者劝母上学也。
1464 我国人在德国得博士学位之第一人，乃马君武。