再如壶流根部的出水孔，在不同的年代也有所不同。明代至清初均为独孔，清代中期以后改为多孔，在20世纪70年代的出口日本的紫砂壶上出现了半球状的网孔，据说这是受日本陶瓷器的影响，是“洋为中用”的成果，以致成为“文革壶”的特征之一。
269明清两代紫砂壶的成型工艺有什么区别？
答明代初期的紫砂壶，都是以手捏制为主，壶内往往有掏空时捏按的指纹。明代晚期的时大彬，发明了木模制壶方法，使壶内壁不见了指纹，而略留有竹刀刮削的痕迹，在柄与壶身、流与壶身相接处比较粗糙，为了美观，往往会在接痕部位贴上柿蒂等形状的装饰。
清代的紫砂壶一般用泥片镶接而成，壶胎厚薄均匀，制作也显得较为精细。但也有的制壶名家仍以手捏制为主，如陈鸣远、杨彭年等人。
270明清两代紫砂壶的泥料有什么区别？
答明代紫砂壶使用的泥料，内含颗粒状粗砂，看上去比较粗糙，这是由于当时的练泥淘洗技术相对落后的缘故。
清代紫砂泥的澄练工艺总体提高，出现了紫砂细泥，紫砂壶使用的泥料细腻润泽，看上去更有质感。
271明清两代紫砂壶的装饰有什么区别？
答明代紫砂壶的装饰手法，主要有雕塑、贴花、镂雕、剔红和陶刻等。清代紫砂壶的装饰手法，除了继承明代的以外，还新创了描金、泥绘、珐琅彩、粉彩、炉均釉等。
272不能看成是伪品、赝品的紫砂壶有哪几种？
答从紫砂行业的实际情况来看，如下几种紫砂壶仿品，都不宜当作伪品、赝品看待：
（1）艺徒学艺的仿制品。
（2）艺人为宣传自己而做的仿制品。
（3）收藏家请名家仿制的仿制品。
（4）盖有名家印款的粗货。
（5）家族产品。
273什么是艺徒学艺的仿制品？
答艺徒学艺仿制品是指艺徒临摹师傅作品的作品。由于紫砂是手工技艺，艺徒学艺，除打下手外，还要临摹师傅的作品，这是艺徒必须经历的。仿制品经过师傅修整过，一般也作为师傅的作品出售（一般为行货，又叫粗货）。所有的手工艺行业都是这样做的。
274什么是艺人为宣传自己而做的仿制品？
答一些紫砂艺人在小有名气之后，也仿制前代名家的传世名作，这是艺人宣传自己技艺水平的一种方式。所以，有不少仿器上署有“大彬仿供春式”、“石仿古”、“某某仿造”等等，这在传世紫砂壶中屡屡可以见到。这种标明仿制者的仿制品，不能视为伪品。
275什么是收藏家请名家仿制的仿制品？
答名家仿制品主要是指收藏家请名家仿制的仿制品。按照传世器进行模仿复制，主要发生在清代中期以后，当时有些文人士大夫好古成癖，醉心于搜求历代古文物，也包括紫砂壶。有的收藏家请当时制壶高手，到家中专门仿造明代名家名壶。如清代光绪年间的吴大（1835—1902），喜爱收藏，曾邀请当时著名壶艺高手黄玉麟至家中，为其仿制前代名家的紫砂壶。此种仿制虽然也算是作伪，但这类仿品水平很高，有的甚至还超过明代原作，故不宜当作伪品。
276什么是盖有名家印款的粗货？
答粗货是紫砂壶中的大路货，是紫砂行内世代相传的公共样式，如刻有“惠孟臣”印章名款的水平壶，钤有“君德”、“思亭”等人名款的小水平壶，从清代到现在一直生产，从未间断过。这种名款的作用只表明这是一把喝功夫茶的小壶；还有由农民制作的大路货“龙蛋茶壶”，底上盖印也往往是“时大彬制”正楷长方形木印款等。这些盖有名款的粗货不具备收藏价值，但也不能视为伪品，而应当看成是民间艺人约定俗成的一种印款标志。
277什么是“家族产品”？
答家族产品的主要表现是师父用徒弟的制品署名，儿子的作品用父亲的名款印章。文献记载，明代李仲芳是著名紫砂壶艺人李茂林之子，又是时大彬的高足，其技艺兼长家传与师承，制品文巧精绝，技艺俱佳，大彬见而赏之，拿来自署款识。所以，时大彬传世紫砂壶中肯定有李仲芳的作品，但无法区别。又如清代制壶名手杨彭年，有女杨凤莲，亦善于制壶，多用杨彭年的印章署款。民国时期制壶名家程寿珍，其制壶印章均由儿子程盘根保管，程盘根制壶也常用其父的印章，特别是一枚“八十二老人作此茗壶巴拿马和国货物品展览会曾得优奖”的款印，在程寿珍逝世后的一段时间中，程盘根曾有使用。据说当代宜兴的紫砂壶世家中，子承父业并用父印的情况，比之历史上更加普遍。
278什么是无名款古壶？
答无名款古壶是指没有款式印章的古壶，其特点是色泽古雅、造型朴实、工艺技术老到，是比较有收藏价值的一种紫砂壶。不过需要注意的是，这种古壶由于没有印款，比较不容易识别鉴定。
279什么是店号壶？
答店号壶是指一些紫砂壶店号的出品，以及一些当时的实用壶。店号壶所用的泥料及烧制方法和工艺手法，具有较高的收藏价值和鉴别参考意义。
在清末至民国时期，商品经济得到了较好的发展，宜兴的制陶业也有了较为繁荣的商贸，各种大窑户、小窑户及手工业工场都达到了相当的规模。在这个时期，各地与宜兴做紫砂壶生意的商人，在江苏、山东、安徽等各大城市都开有专门经营紫砂壶的店号，它们所出售的紫砂壶，大多是大批量生产的，价格低廉而实用；其中也有名手制作的，一般是店家向艺人定制款样，壶上除了有艺人的印章外，还有加盖的店号章。著名的店号，有吴德盛、铁画轩陶器公司、陈鼎和陶器厂等。
280“吴德盛”号紫砂壶有什么特点？
答吴德盛的店主名叫吴汉文，他本人能书善画，所售紫砂壶的署款为“企陶”、“潜陶”、“岐陶”等；注册商标为圆形阳文四楷书“金鼎商标”。当时为吴德盛制造紫砂壶的艺师主要有冯桂林等人，另外还有署“漱石”、“岩石”、“友石”、“石溪”、“淦庭”、“耀庭”、“北岩”等铭文刻款，它们都是当时著名的紫砂壶艺人的印款。
281“铁画轩”号紫砂壶有什么特点？
答铁画轩陶器公司的创办人名叫戴国宝，他本人原是一名刻瓷高手，以铁针在瓷器上镌刻书画而闻名，因此将其店号取名为“铁画轩”，后来他改刻瓷为刻陶，并从宜兴购进紫砂坯，所制紫砂壶刻上“铁画轩制”的阳文篆书印款，另外还有戴氏方印，署为“玉道人”、“玉屏”等。为铁画轩提供紫砂壶素坯的艺人主要有蒋燕亭、程寿珍、范大生、陈光明、吴耀庭、李宝珍、汪宝根、王寅春、吴云根等。
282“陈鼎和陶器厂”号紫砂壶有什么特点？
答陈鼎和陶器厂的店址在宜兴县城，店主名叫陈元明，出品有紫砂壶、暖杯等，上有“陈鼎和陶器厂”印记和“陈鼎和造”阳文圆形篆款，并有陈元明亲自刻款：“阳羡陈鼎和作于鼎山一叶轩”，为行书。出口的则有“C.T.H.CO.”字标。
283什么是代工壶？
答代工壶是指一些名家因自己做不过来，就找人代劳而做出的壶。因为好的紫砂壶工艺师一个月通常只能做四五把壶，冬天还有两个月无法开工，再加上壶的破损率，一年能做出40把就不错了。但现在有些名家，一出手就带出200把紫砂壶，这里面肯定会有代工的。如果买到这类壶，购买者肯定要吃亏。
284什么是“获奖壶”？对这种壶应注意些什么问题？
答紫砂壶评奖是由近年来的会展经济带动起来的。购买者很难保证所购买的壶一定就是那次展会上获奖的那把壶；况且一些会展评奖中含有极大的水分。因此，碰到这类壶时购买一定要理性、慎重，不要轻易出手。
285什么是“一手壶”？
答顾名思议，“一手壶”就是一种一手能抓起和把玩的紫砂壶。这种“一手壶”，在容量上既区别于大壶，也区别于小壶（包括微型壶），处于大壶与小壶之间。
依照人们的品茗习惯，一般将300毫升容量以上的称为“大壶”，200毫升容量以下的称为“小壶”，200毫升至300毫升容量之间的称为“一手壶”。
286为什么说紫砂壶的装饰也有鉴定断代的意义？
答在一切工艺制品上，装饰最能反映一个时期内人们的审美情趣，紫砂壶的装饰也是如此，因此具有断代鉴定的意义。如明代的紫砂壶装饰较少，只是在壶的口沿、肩侧、腹部、底边缘、盖周边加一些粗细不等的线作为装饰，这些线条是在制坯时制作的。明代紫砂壶皆散发着一股素朴无华、温文雅致的特质，充分体现了以高超技艺为基础的工艺之美。
清代紫砂壶重装饰，追求华丽的风格，各种装饰手法如浮雕、贴花、泥绘、雕漆、釉彩、模印和镌刻诗句等，都是清代才有的。
清代中期以后，由于曼生壶的出现，装饰的内容和风格都发生了变化，壶铭、诗、画等陶刻装饰成为紫砂壶装饰的主流。还有壶体包锡，流口、纽、把镶玉等特殊装饰方法，虽然用得很少，也是紫砂壶装饰之中有特色的作品。
清末至民国基本上是沿袭原有装饰方法，但显得疏略。如贴花装饰，清初花叶繁密，清末则是应景而已。又如釉彩装饰，由满彩变为点彩，纹样也由雅致变得粗犷，画工也由细而粗，商品的味道越来越浓。
287紫砂壶上的款识为何有辨伪的意义？
答紫砂壶的款识是紫砂艺术的重要组成部分，也是用以鉴别真伪的一个依据。钤印位置十分讲究，整体上显得和谐统一。
历代的制壶高手，对用印钤款都是十分讲究的，印章的形式、布局，表现出很高的艺术素养，这是一件优秀紫砂壶的必备条件。具体地讲，名家的款识具备以下特点：
首先，名家多请篆刻名家治印，制作十分考究，具有一定的艺术品位。而伪印章则一般刻字匠所为，多呆滞无神。
第二，印章形式使用合理。有名者在同一壶上使用两方或两方以上不同形式的印章，壶的款识刻画整体和谐统一，钤印用力均匀，深浅一致。名家壶的款识风格往往与其制壶的风格相协调，精致之作，款识娟巧秀丽；朴实奔放之作，款识粗犷老辣；端庄稳重之作，印章方正平稳。
第三，刻写、钤印位置适当。紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。用于壶盖，则处于盖内孔的一侧；用于壶底，一般处于中间位置；用于把梢，一般位于梢下壶腹上；用于壶腹，则用于诗句、画的结尾处。使用部位恰当，在一定程度上对壶起到了装饰作用。相反，如果壶上无铭刻诗句和画，仅在壶腹正中部位署一姓名款识，必然不是名家所为。
第四，款识大小适宜。刻款、印章的大小与壶本身具有一定的协调性。款识的大小与壶的大小相协调，即壶大款识大，壶小款识也相应小；款识大小与款识所处的部位相协调；底部的款识比盖款、把梢款相应大一些，反之则很有可能是伪品。
第五，款识刻画、钤印轻重适度。名家一个有心的收藏者应从前人的历史记载和收藏经验实际应用中努力寻找特征，不断提高自己的鉴赏力。
在熟悉掌握了名家款识之特点后，鉴定紫砂壶的款识就有了一定的基础。
288为什么紫砂壶款识中对紫砂壶的称呼也有断代的意义？
答紫砂壶款识中涉及对紫砂壶的称呼，也有着断代的意义，这是因为各个朝代的人们，对紫砂壶有着不同的称呼。如“注春”、“紫砂罐”、“茶注”都为明以前对紫砂壶的称呼；“瓦壶”、“泥壶”，为清以前的名称；“茗壶”、“紫砂壶”、“茶壶”为清初至清中叶的称呼，“宜壶”、“紫砂壶”是清末的名称；“宜兴紫砂”、“宜兴茗壶”等带有宜兴的称呼，均为民国至解放初期所使用。
289紫砂壶上的印文有什么时代特点？
答印款的时代特点表现在印文和印使用方式上。
明代制壶者所用印章均为篆书，且笔画细若铁丝。楷书印款仅见李茂林，字体轻灵。清代制壶者印款亦用篆书，嘉庆朝以后，笔画变粗。楷书印款有乾隆嘉庆年间的葛明祥使用之，不多见。嘉庆朝以后，笔画亦变粗，使用渐多，屡见有袁义和、昌记等艺人。清末的紫砂壶上还钤有一些边框点缀花纹的印章，花纹有斜线、波折线、T字连线等。此外还有花卉、鸟兽图案等图记式的印款，这些款印出现的时间都比较晚，嘉庆以前未见，应是道光以后之物。民国时期的俞国良、程寿珍用过一枚题记式的印章，俞印刻“江苏全省物品展览会特等奖俞国良”，同时钤一枚“民国廿五年时年六十二”的扁方印。程寿珍印刻“八十二老人作此茗壶巴拿马和国货物品展览会曾得优奖”，记述了他们所制的梅花周盘壶、掇球壶，参加国际、国内赛会获得金奖的荣誉，这是紫砂壶上钤盖题记式闲章的开始。民国时期在紫砂壶上还出现了商标性质的印款，如“陈鼎和陶瓷厂”、“金鼎商标”等印，这是紫砂壶商品化的反映。
在印款的使用上，在清初出现了圆印、方印同时并用的情况，由陈鸣远创始，如圆印“陈”与方印“鸣远”。另见有郑宁侯、邵旭茂、许龙文等，圆印为“荆溪”二字，方印为名人的名章。再有用来表示乾隆朝的印款，前一字“乾”为圆印，后一字“隆”为方印。清代中叶以后，圆印、方印并用很少，只是偶然有之。