近来坊间重印了《古泉大辞典》、《清诗话》等很有价值的专书，那编纂者丁福保的大名，又复热烈起来。实则他所刊行的书很多，据我所知，有《佛学丛书》、《道学指南》、《道藏精华录》、《道藏续编》、《说文诂林》、《群雅诂林》、《佛学大辞典》，凡此种种，日后或许都会把它重印出来。总之，他所刊行之书都是传世之作，丁福保当然也是传世之人了。
丁老字仲祜，又字梅轩，别号畴隐，又号济阳破衲，原籍江苏常州，先世即迁居无锡。无锡二丁，都是著名的，长者丁云轩，字宝书台，号幻道人，为光绪癸巳恩科副贡，乃一位丹青家，花卉翎毛，师法陈白阳，敝笥中尚藏有一把画扇，是他精心之作。上海棋盘街的文明书局，出版了大量的碑帖、笔记、稗史，这个书局，就是丁云轩和廉南湖所创办的。仲祜是云轩之弟，在学术上成就更大。他十六岁应江南乡试，阅卷者评其文：“抗手班扬，瑰奇宏肆之文，仍有规矩准绳在内，洵是作手。此文在梁溪（无锡别名），当掩过芙蓉山馆十层”。芙蓉山馆，为杨芳灿的斋名，杨芳灿才名昭著金匮，刊有诗文集者。当时吴敬恒（稚晖）也称仲祜为奇童子，原来他十四五岁，即通治汉魏六朝数十百家之文，的确为常人所莫及。
丁老读书江阴南菁书院，这书院振朴学于东南，创办者，为瑞安黄体芳、长沙王先谦、茂名杨颐、长白溥良，均一时名宿。主讲者，有南汇张文虎、定海黄以周、江阴缪荃孙、慈溪林颐山，彬雅多文，风流弘奖，培育了很多人才。如钮永建、孙寒、汪荣宝、赵世修、陈庆年等，丁老也是其中的佼佼者。当时，王先谦即督促他治《尔雅》，谓：“《尔雅》为群经枢辖。”又谓：“《书目答问》版本略具，甚便初学，诸书可依以购求。”这一套垂训，给丁老影响很深，后来编纂《群雅诂林》即植基于此。他的藏书累累数十万卷，也是受到乃师王先谦的启迪。编有《畴隐居士学术史》即有一则记其事：“光绪二十一年乙未，余二十二岁，肄业江阴南菁书院，见院中藏书甚富，如人二酉之室；适五都之市，为之荡目悦魄，发我十年聋瞽，狂喜无已。乃手抄院中藏书目一册，而私自祝曰：‘它日果能处境稍裕，必按此书目尽购之’”。后来竟购得许多典籍，藏书目所有的，他都置备，甚至藏书目所未有的，他亦有之了。并更多珍本，和名人手批本及外间稀少的孤本，真可谓有志竟成。至于这许多书是怎样罗致的，那是他和书贩相交往，时常借钱给书贩，到各地去收书，一般书香门第，子孙败落，把祖传的书册，悉数出让，书贩探悉了，廉值拥载而来，便先给丁老挑选，去芜存菁，许多不易得的珍本、孤本，都在他的诂林精舍中了。当时他设立医学书局于沪市静安寺路三十九号，此后又设立诂林出版社于大通路瑞德里六号，他即居住其间。因为他坐拥百城，朱古微、李审言、况蕙风等一些名流，纷纷向他借书，他毫不吝惜，只提出一个条件，阅览了，请在书本上写些眉批，且钤印记，于是更扩大了名人手批本的数量。袁世凯次子袁寒云挥霍成性，常处窘乡，往往把家藏的善本抵押给丁老，得资以济燃眉之急。有的到期赎回，有的即归丁老收贮。有一次，寒云以唐代鱼玄机女诗人诗集初刻本，向丁老抵押二千金，该书历代名人亲笔题识凡若干纸，很为名贵，丁老乃置诸案头，日夕瞻赏，押期将满，给傅增湘知道了，便由傅氏代寒云赎取，书便归傅氏所有了。
他编刊的书，除上述几种外，尚有《方言诂林》、《全汉三国晋南北朝诗》、《汉魏六朝名家集》等，嘉惠士林，厥功非浅。他一个人做这些工作，当然来不及，就延聘周云青、丁宝铨、黄理斋若干位助手，一方面备了很多有关的书，由他指导，加以剪贴，这样节省了重抄时间，又减少了错字。但剪用的书本，却耗费了一笔巨大代价。当时这部《说文诂林》，他搜集资料，先后达三十年，及出版，装订六十六册，七千六百余页。马叙伦盛赞其书，谓：“此书搜集古今治说文者之说，凡一千余卷，剪裁原本，循次编印。其搜抉之勤，比次之功，令人敬佩。图书馆既可备参考之资，而私家治说文者得此书，亦便于寻检。”该书完成，即从事编纂《群雅诂林》，采书浩繁，不亚于《说文》，他自己没有力量刊印，乃让给开明书局，开明付了一笔相当大的稿费，但一计算，工料颇感困难，搁置了若干年，直至开明停业，那稿本不知怎样处理。经过十年浩劫，稿本是否尚存，也就说不定了。
丁老兼治医学，曾应南京医科考试，得最优等证书，特派为考察日本医学专员，他写了很详尽的《旅东日记》。归国后，自己行医，中医参酌新医术，就诊的病人很多，他雇一人坐在门口，看到病人步行来的，诊费只须铜元一枚，如果说明境况艰苦，医药费全免；坐人力车来的，诊费四个铜元；乘汽车来的，那就按照诊例每次一圆。对病人必亲自敬茶，诊后送出大门，习以为常。有时劝病人不必服药，只须多呼吸新鲜空气，进些白脱油，并说：“白脱油的功用很大，不但富于营养，妇女进之，有润泽皮肤作用，胜于面敷雪花膏。”又说：“多啖蔬菜，可减低血管硬化。多吃香蕉，小便不臭。揩身洗脸用冷水，可免感冒伤风。”所以他老人家，虽隆冬，每晨在日光下，也冷水摩擦。他所著的医学及卫生书，出版了不下百种，承他不弃，出一本即贻我一本，我都一一珍庋着。直至浩劫被掠，及拨雾见天，发还了我一些。他的哲嗣丁惠康博土，抄家更甚，致父亲遗著，一无留存，我就把劫余的书，送给了惠康，惠康非常感激。未几，惠康突然病死，年七十有四，实则浩劫中受到折磨，影响体健所致。
丁老幼年，体弱多病，长者忧其不寿。直至三十岁时，人寿保险公司尚不肯为他保十年寿险。他用科学方法自己锻炼，至四十岁，果日臻健康，至五十岁尤健于四十岁时，至六十岁，则尤健于五十岁时，年届七十，其体力精神强健多多。他一生不服补品，其时上海某人参铺，获得丁老照片，即作为广告资料，登载报端，有“丁老服参，精神矍铄”云云，完全说谎。我们熟知的，为之暗笑。
丁老劝人呼吸新鲜空气，他躬行无间，晚上睡眠不关窗，严寒天气，人们拥炉取暖，他却在庭院中乘风凉。有一天，某某去拜访他，谈得很投契，既而他老人家忽欲小便，请某某宽坐一下，不料他小便既毕，忘记有客在座，便缓步庭院，呼吸空气去了，某某只得不告而别。同时常州蒋维乔（竹庄），也是自幼体弱，此后学因是子静坐法，得以转弱为健，老年还是神明气爽，讲学不辍。某日，丁老和竹庄晤谈，谈到养生之道，一主张空气，一主张静坐，两不相下，最后作出结论，将来谁先死，便是失败，谁后死，便是胜利。据我所知，丁老作古在竹庄之前，竹庄也就自诩静坐操必胜之券。实则致死原因很多，不是这样简单的。