非常感谢这位网友的分享,希望网友的外婆身体健健康康,心情快快乐乐,现在开始讲故事吧。
网友的妈妈是50后(1950年-1959年),经历了很多很多的事情,这也只是网友妈妈和外婆共同经历的其中一件事。妈妈是云南少数民族苗族,家里兄弟姐妹六个,妈妈排行老二,在她还没有13岁时,就嫁给了前爸爸,后来才嫁到重庆。
那个年代的生存条件不好,又是灾荒,兄弟姐妹又多,寨子里住的都是茅草房,家庭条件好点的就是石头混着泥土作墙的房子,家庭条件不好的就是简单的木头或竹篱笆搭起来的房子,周围再敷一层泥巴,顶上盖的都是茅草。
一个寨子里也就30几户人家,在解放以前,身体壮实的男性都被抓去当了兵(应该是国民党),外公就是这样当的兵,还经常被派出去,回家也只是匆匆一面,根本顾不了家里面。外婆就一个人带着几个孩子,挤在一间又破又窄的茅草房里,家里还经常断粮饿肚子。外婆白天就带着妈妈她们出去干活找吃的,还不能走太远,也不能离山林太近,因为这里的山很高,树木很茂盛,里面有老虎和其他野兽,就算不被老虎叼走,也会被反动派虐杀掉,所以太阳下山就必须回家。晚上等妈妈她们都睡着了,外婆才一个人点着煤油灯做刺绣,做衣服裙子,少数民族的穿衣打扮,都是自己做的,秀在上面的花儿很漂亮,蝴蝶、鸟儿也很灵美。
妈妈记得那年自己才8、9岁,一天晚上,外婆也和往常一样坐在床边绣花,几点也不知道,家里也没有钟表之类的,反正很晚了。当晚的月亮也很明亮,可以透过四面的篱笆墙缝,把外面的景象看的清清楚楚,院门和篱笆墙也一样透着缝。
那时候,天一黑大家都在自己家里面,没有一个人敢出来的,而且家家都必须养一到几条狗(看各自的家庭条件)。当时外婆家里也养了一条小黑狗,因为都吃不饱,所以长得很瘦小。小黑狗突然一下子站起来乱叫,把外婆吓了一大跳,妈妈也被吵醒了,其他几个孩子醒了也没说话(一张大床一家人都挤在上面睡觉,若是家里来了客人就打地铺)。妈妈问外婆为撒子狗叫这么凶,外婆说没得事情,她起来看看。外婆刚起身,小黑狗就叫得更厉害了,跳着叫的那种,从四面的篱笆墙开始围着叫,一直叫到院门那里,然后就盯着院门使劲儿叫。寨子里其他家的狗也跟着叫起来,就像是打架一样。外婆慢慢走近房门,看到外面有一个女的,穿着人死后才能穿的衣服,头上戴的也是人死后才能戴的帽子(这里网友要说明一下,这是当地的习俗,人死后要穿黑色的衣服和很长的裙子,裙子长到可以拖地走。衣服用的布必须是黑色的,还要在上面绣一朵很大的白花,帽子是黑色的、高高的,上面有两个角,像牛角一样,也是自己个人绣的,没有花)。
外婆一眼就知道那个人是谁了,吓得要死,赶紧跑回来吹灯躺床上,抱着妈妈一动都不敢动,妈妈刚要说话,外婆就捂住妈妈的嘴巴不准说。这时候门口的那个人说话了:“咪彩她妈,你睡了吗?你把门打开我进来啊,咪彩她妈?”(咪彩是苗族对女儿或是姑娘、女孩子的尊称)外婆和妈妈还有其他几个孩子吓得都不敢睁眼睛,假装睡着了,小黑狗还是对着院门跳着叫。这个声音一下子出现在墙这边,又一下子出现在墙那边,四边换着叫:“咪彩,咪彩,叫你妈开门啊,嬢嬢要进来,咪彩她妈,你睡着了吗?”(科普一下,嬢嬢读作niáng niáng,“嬢”的简体就是娘,嬢嬢也就是我们生活中的小婶婶。)外婆一把扯过被子,几个人都盖着头不敢露出来。
网友问妈妈,为撒子你和外婆不开门,不让那个嬢嬢进来呢?妈妈说,那个人都死了几个月了,病死的,活着的时候,会拿着布过来找外婆一起绣花。就这件事发生以后,外婆再也没有熬过夜做刺绣。
以上故事,可能叙述的不是很完整,但绝对是真实的,外婆今年已经100岁了,去年过年,网友一家还回云南看望了她,身体很好,是一件很值得开心的事情。