书城成功励志一生的资本(励志大师传世经典)
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第31章 成功的品质(4)

威廉·皮特把自己全部的精力、全部的道德品质和全部坚强的意志力,都奉献给了自己毕生的理想,在这一过程中他还牺牲了可能阻碍实现这一目标的一切欲望、念头和其他想法。他很早就朝着一个确定的方向接受了专门的训练,谁能估价这样做的巨大价值?在大学毕业以后,他不像其他人那样浪费时间,为了确定自己最好从事什么职业而犹豫不决,而是坚定不移地朝着自己的目标勇往直前。皮特的一个对手非常佩服他:“这个人既不会冒进也不会退缩,他一直都在翱翔。”

威廉·马修斯博士曾经说过:“绝大多数人,为自己制订了夸大化的计划,结果是本来能胜任任何一项工作的人,最终却一事无成,因为他们从来没有弄清楚自己到底要做什么,或者说自己到底要成为什么样的人。所以,我们在生命中的每一个阶段都能够看到,因为这种错误的做法而引起的令人悲哀的失败。”

哥伦布能够横渡大西洋,最终发现美洲大陆,让全世界人民都记住了他,是因为他心目中早已确定了为之一生奋斗的目标,以及为达到目标而不惜牺牲自己的决心。做每一件事都是一样,目标是方向,决心是潜在的动力,只要具备这两点,最终一定能够获得成功。

有了远大的理想和抱负,就一定要下定决心实现它。如果一个人的想法周密而面面俱到,但却缺乏意志上的决断力,那么,不管他是否有经天纬地的才能,最终仍将是一事无成。那些对问题的所有的一切都考虑得周到细微的人,肯定不是一个行事敏捷的人,因为他没有一种坚定的、斩钉截铁的决断能力。对同一个行动的赞成意见和反对意见,马上会生动鲜明地展现在他的面前,每个方面都极力强调自己的迫切要求,所以,除非他拥有强大的意志力,否则,他做不到牺牲一个方面来成就另一个方面。甚至于当他已经做出决定,选择一方面而牺牲另一方面的时候,除非他能坚定不移、锲而不舍地朝着目标前进,他不可避免会遭到挫败,因为在最后的成功到来以前,他总会时不时被他所牺牲的那一方面仍然在发出的不断的要求所阻碍。

有一个日本少年,家里十分贫寒,只受过4年小学教育,因父亲生意失败,曾离开家到大坂去当学徒,这家工厂人事主管看着面前的小伙子衣着肮脏,身体又瘦又小,觉得不理想,信口说:“我们现在暂时不缺人,你一个月以后再来看看吧。”这本来是个推辞,没想到一个月后少年真的来了,那位负责人又推托说:“我这两天有事,过几天再说吧。”于是,隔了几天少年又来了,如此反复了多次,主管只好直接说出自己的态度:“你这样脏兮兮的样子是进不了我们工厂的。”于是,少年并没有放弃,立即回去借钱买了一身整齐的衣服穿上再来面试。负责人看他如此实在,只好说:“关于电器方面的知识,你知道得太少了,我们不能要你。”

这个少年根本不懂电器方面的知识,但他仍不退缩,两个月后,少再次出现在人事主管面前:“我已经学会了不少有关电器方面的知识,您看我哪方面还有差距,我一项项来弥补。”这位人事主管紧盯着态度诚恳的少年看了半天才说:“我干这一行几十年了,还是第一次遇到像你这样来找工作的。我真佩服你的耐心和韧性。”少年终于得到了这份工作。

他就是松下幸之助,日本著名跨国公司“松下电器”的创始人,被人称为“经营之神”——“事业部”、“终身雇佣制”、“年功序列”等日本企业的管理制度都由他首创。

松下幸之助用顽强的毅力赢得了主管的赞赏,也因此为他的成就走出了重要的第一步。一次的失败并不代表你离成功更远了,而是促使你迈向成功的机会,它能使你找到自身的欠缺,不轻言放弃,补上这一课,也许明天就成功了。

10.当机立断的好习惯

行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。果断是一个人行立于世的根本,一个人是否具备果断的素质,将与其一生的命运密切相关!

有这样一个哲学家,他博学多才、气质高雅,成为很多女人的偶像。一天,一个女子来拜访他,她表达了爱慕之情后说:“错过我,你将再也找不到比我更爱你的女人了!”哲学家虽然也很中意她,但仍习惯性地回答说:“让我再考虑考虑!”

第二天,哲学家用他一贯研究学问的精神,将结婚和不结婚的好处与坏处,分条罗列下来,结果发现好坏均等,究竟该如何抉择?他因此陷入了长期的苦恼之中。最后,他终于得出一个结论——人若在面临抉择而无法取舍的时候,应该选择自己尚未经历过的那一个。不结婚的状况他是清楚的,但结婚后会是个怎样的情况,他还不知道。对!应该答应那个女人的请求。

这个哲学家来到女人的家中,问她的父亲:“你的女儿呢?请你告诉她,我考虑清楚了,我决定娶她为妻!”女人的父亲冷冷地回答:“你来晚了十年,我女儿现在已经是三个孩子的妈了!”

越是聪明的人往往做事越不果断,因为忘记了高贵的头颅也是由双脚来带动的,他们太自负太依赖于自己的思想,往往因此忽略了其他的因素,比如行动,比如他人。果断是你人生的一张关键牌,你是否具备果断的素质,与你在你的人生之路上是否可以减少坎坷、获得成功密切相关。

有人曾经问亚历山大是怎样征服世界的,他回答说,他只是当机立断,坚定不移地去做好每一件与此有关的事情。

拿破仑在紧急情况下从来不会犹豫不决。他总是会立刻抓住自己认为最明智的做法,而牺牲了其他一切可能的计划和目标,因为他坚决地拒绝其他的计划和目标来不断地扰乱自己的思维和行动。这种办法确实很棒,充分体现了勇敢决断的力量,换句话说,也就是要当机立断选择最明智的做法和计划,而放弃其他一切可能的行动方案。凭借他那伟大的意志力,拿破仑的铁军差不多征服了整个欧洲。不管是在重要的战役中,还是在最微小的命令细节上,他同样能做出迅速的决断。当然,拿破仑的失败也正源于他的一次不果断,遭遇了滑铁卢的惨败。

行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。果断是一个人行立于世的根本,一个人是否具备果断的素质,将与其一生的命运密切相关!有时候人们碰到一些必须做出决定的紧急时刻,此时他会集中全部的精力来作出一个决定,虽然他当时可能会意识到这个决定或许非常果断。在那样的情况下,他必须把自己所有的理解力和想象力激发出来,并马上思考更内在的东西,并使自己坚信这是在当时的情况下所能作出的最明智的决定,然后立刻付诸行动。在人的一生中,有许多的重要决定都是这样的——当机立断。

詹姆斯·帕顿夫人经常回忆起战时跟巴特勒将军一起走过的日子时,对将军快速决策的能力还是表示惊讶。她说:“他要解决处理非常重要的事情时,他会像一个凸透镜那样聚焦自己的全部精力,聚精会神地思考问题,做出决定,而一旦做出决定,他好像立刻就把这个问题抛到自己的视野之外去了。”

11.让自己拥有高贵而优雅的素养

最崇高的美并不是一种实际的存在,它是一种思想,一种隐约可见的追求,一种体现在某个具体人物或具体事物上的美好品性,它给我们带来了欢乐和喜悦。

美好的心灵能够使最单调乏味的环境变得朝气蓬勃,充满诗情画意,能够使最阴暗的角落带来明媚灿烂的阳光,并能够在最恶劣的条件下孕育于优雅和恬静。假如我们希望自己的外表更美的话,我们首先要做的就是美化自己的心灵,因为我们内心所思所想都会清晰而微妙地反映在我们的脸上,影响着它的丑陋或美丽。内心的不和谐将歪曲世上最美的容颜,使其丑陋难堪。

莎士比亚曾经有一句名言:“上帝给了你一张面孔,而你自己却另造了一张。”我们的心灵能够随意地制造美丽或丑陋。

最崇高的美并不是一种实际的存在,它是一种思想,一种隐约可见的追求,一种体现在某个具体人物或具体事物上的美好品性,它给我们带来了欢乐和喜悦。每个人都应该尽可能地使自己变得更加美丽,更加动人,更加成为完整意义上的人。没有任何东西能够与优雅高贵的个性产生的美相媲美。不管是化妆、按摩,还是药品,都没法改变和遮掩由错误的思维习惯所引起的偏见、自私、嫉妒、焦虑以及精神上的犹豫不决反映在脸上的痕迹。

优雅和金钱无关。很难想象,一个衣着讲究,言语举止粗俗,一掷千金的富婆会和优雅联系在一起,充其量也只是一种暴发户的粗劣包装和虚荣的炫耀而已。优雅和长相打扮也没有太多的关联。容貌的秀丽只是给优雅准备了先天的条件。一个打扮入时、举止得当的漂亮女人很难让人用优雅来形容,她只会让人心中赞叹:真漂亮!却不会让人想到:这个女人如此优雅!而那些过分的脂粉则只会抵消女人天生具有的美丽,让人感到庸俗。

心灵才是美的源泉。优雅是一种内在气质。优雅是一种风度,也是一个人独特的风格。也许带有遗传基因的因素,更重要的是来自后天的修为。优雅是装不出来的。举手投足微笑也许不会出卖你,但是言谈行为和思想却能决定你是否被别人认可你属于优雅一类。假如所有的人都能够培养一种优雅宽宏的精神状态,那么他所阐述的思想会很有艺术美,他的体魄同样是健美的。

肯布尔夫人是英国著名的歌手和演员,很多人这样评价她:“尽管她身材不怎么样,还长着一张通红的脸,但是她留给我的印象却是高尚品性的完美化身。我从来没有在别的女性身上看到这样鲜明的个性。任何一种纯粹的外表美在她面前都只能是自惭形秽、自叹不如。”

有这样一则寓言故事:孔雀常为自己有一身美丽的羽毛而得意,她认为自己可与人类的皇后媲美。遗憾的是鸟类中几乎没有谁把她当成高贵的皇后来看待。

一天,一只鹤刚好路过孔雀身边。“喂,你就不能停下脚步来看我一眼吗?”正在开屏的孔雀喊住了步履匆匆的鹤。“对不起,我还有很多事等着要做,没时间欣赏你的羽毛。”鹤边说边继续往前走。孔雀却拦住了鹤的去路,并嘲笑它,讥讽他灰白色的羽毛,说:“我的衣饰像个皇后,不仅有金色还有紫色,还具有彩虹所有的色彩,而你呢,你的翅膀上连一点点彩色也没有。”鹤回答说:“你讲得一点都不错,但是我一飞冲天,声音闻于星空,而你却只能在地下,像鸡一样,在满是粪堆的家禽之间来回闲逛。记住,高贵来自内心,不是你那漂亮的外表。”

西方有一句名言:“一夜之间可以出一个暴发户,但三代也不一定养出一个绅士。”优雅体现在男人身上叫绅士,在女人身上叫高贵。即便你的外表普通平凡到了极点,你也完全有可能通过持久地给大脑灌输美的思想——不是那种庸俗的美的思想,而是心灵上的美、精神上的美——通过培养善良的、乐于助人的、乐施好善的精神,而逐渐地得到它。学识的修养、品德的陶冶、感知的触觉、情操的培育、智慧的增进,以及人格与思想的提升,所有的这一切都能影响一个人的外形与气质,使之出类拔萃!

一个人最具魅力之处,即在于心中藏有一座开掘不尽的精神矿藏,它有能力让自己的美丽与时俱进,任岁月渐长,亦能给人一种常新的迷人魅力。想要获取这种魅力,秘诀就是内外兼修,从美心开始打足底气,持之以恒地积累自己美丽的资产。如果你的脑海中时时刻刻拥有美好的思想和善良的愿望,那么无论你到任何一个地方,你都会给人留下优美和谐的印象,谁也不会注意到你的外表是多么的普通或是你的身体有多么缺陷。

在爱尔兰,有位城堡主人——诺克富公爵,他在火车站帮一位女仆搬运行李回城堡。而且接受了仅仅一先令的报酬,并且再三道谢。这就是一个公爵的绅士风度,这就是尊重他人的高贵素养,这就是我们人类的精神财富。

现实生活中,很多人都处于这样的境况中:物质生活不是很丰富,也没有一官半职,是普普通通的公民;但是,即使我们在物质上处于卑微的境地,也绝不能因为物质上的卑微、生活的贫乏就把自己定位在卑微者的行列里。把自己定位在卑微者的行列里,人就很容易学坏,去伤害他人。一个人只有始终把自己放在高贵者的行列里,不断提升自己的价值追求,才会只做好事,不做坏事,丰富自己的精神世界,让自己成为一个真正高尚的人。

爱因斯坦曾经说过:“不管时代的潮流和社会风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。”大多数人只有百分之三到百分之五的高贵素养,这是他们与生俱来的。事实上,他们是可以发展的。一个人的素养并不是与生俱来的,而是受家庭、学校和社会这样的环境熏陶和濡染的,是后天逐渐培养形成的结果。