《营造法式》是北宋由将作监李诫编修，官方颁布的一部建筑设计、施工的规范。它是中国古籍中最完整的一部建筑技术文献，是研究宋代建筑、研究中国古代建筑的一部必不可少的参考书。
从20世纪80年代起，因学习和研究中国古代建筑的需要，我开始接触并关注《营造法式》。初次接触到的是“陶本”《营造法式》的大木作制度部分，研读它确实有读“天书”般的感觉，好在读了刘敦桢的《中国古代建筑史》和梁思成的《栀营造法式枛注释》（卷上）等着述，遂有了进一步了解和认识《营造法式》的基础，故不至于半途而废。在之后的《中国古代建筑史》课程的教学过程中，始终把《营造法式》作为教学的重点，留心《营造法式》研究的新进展，也成了每学期备课的惯例，由此积累了一些《营造法式》的研究资料与体会。这些研究资料与体会成了今天所见《栀营造法式枛与江南建筑》中有关《营造法式》研究的基础。
同样是出于教学的需要，曾带领学生调查了浙江杭州闸口白塔、杭州灵隐寺双石塔、宁波保国寺大殿、湖州飞英塔、金华天宁寺大殿等五代、宋代、元代的建筑遗构，从中发现以宁波保国寺大殿为代表的现存江南地区早期建筑，似乎与《营造法式》有着非同寻常的关联，由此萌发了在深入研读《营造法式》的基础上，开展《营造法式》与江南建筑关系研究的念头。
20世纪80年代以后，一些学者也开始注意到《营造法式》与地方建筑传统尤其是江南建筑传统的关系，并时常有一些研究成果发表。尽管这些成果大多是一些零星的阐述，但为《栀营造法式枛与江南建筑》中《营造法式》与江南建筑关系的剖析提供了基础。
《栀营造法式枛与江南建筑》就是在前人研究的基础上，结合自己的研究心得而最终完成的。全书分为十二章，其中第一章至第九章着重探讨《营造法式》的基本问题与主要内容，第十章至第十二章主要剖析《营造法式》与江南建筑的关系。前附有绪论，就《营造法式》与中国古代建筑研究的历史与现状作了阐述；后附有《营造法式》研究的论着目录，能为读者进一步研读《营造法式》提供方便。由于涉及的学科、资料和知识较多，而本人的学识有限，书中错误或不当之处在所难免，盼望各方面专家批评指正。
在写作过程中，参考了众多学者的研究成果。没有前人的研究成果，不可能有这本书的问世。浙江大学出版社的钟仲南先生、傅百荣先生，为本书的编辑出版付出大量的心血。在此，一并表示感谢。
作者
2008年9月2日