“出处”唐·刘知几《史通·惑经》:“斯则圣人之设教,其理含宏,或援誓以表心,或称非而受屈。岂与夫庸儒末学文过饰非,使夫问者缄辞杜口,怀疑不展,若斯而已哉!”意思是说,这是因为圣人(指孔子)建立的礼教,道理宏大,或者发誓而表明心迹,或者否认而承受委屈。哪里像庸儒和不学之徒用漂亮的言辞掩饰自己的错误,使疑问者不敢发问而心中的怀疑无法消除,只好罢休。
“本意”掩饰过失、错误。
“错例”
1.官员们应该做好本职工作,要认真、及时有效地掌握各地物价波动,要把物价波动控制在政策允许的范围内,不能影响人民生活。不称职的应追究责任!绝对不能闻过饰非(文过饰非)。
2.差了,落后了,还闻过饰非(文过饰非)、不敢面对,遇有上级官员来潢,为了视(市)容,为了得好,为了……不惜举各单位工作人员之力,扫大街、撵商贩、洗马路、清墙面、捂垃圾、封道路。
3.一个人若能正视自己的不足,果敢采取举措,就会最终填平自身欠缺。而如果对自己的不足遮遮掩掩,试图闻过饰非(文过饰非),则将永远无法取得进步。
“分析”音同而误。“文(wéi)”,掩饰,如文过饰非。“闻(wéi)”,听见,如耳闻不如眼见。