“出处”清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”意思是说，这几句话，犀利深刻，使耳聋的人都为之惊醒，想必当时一定有迂腐的书生、孤陋寡闻的人用经学来谈论《诗经》的。“聩（kuì）”，聋。“曲士”，乡曲之士，孤陋寡闻的人。
“本意”发出很大的响声，使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂人。
“错例”
1.平心而论，巴纳德的权威接受论虽然在管理学界震聋发聩（振聋发聩），然而却不是他的首创。实际上，他是把政治学中洛克的“统治必须征得被统治者的同意”移植到管理学之中。
2.动物世界的情形恰如两重天，在这里形成了泾渭分明的强烈反差和鲜明比照，令人震聋发聩（振聋发聩）。
3.读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩（振聋发聩）的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。
“分析”音同而误。“振（zhèn）”，振动，如共振、谐振、振幅。“震（zhèn）”，震动，如地震、震耳欲聋、威震四方。“振”、“发”，都是唤起的意思。