鸡犬相闻三万里，①迁都岂不有关中？②广陵南幸雄图尽，③泪眼山河夕照红。
【注释】
①鸡犬相闻：《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻。”原意指老子“小国寡民”的理想，陆游借用指中国的广大富庶。②“迁都”句：是说汴京陷于金人后，宋高宗不迁都关中，以图恢复，反而南走广陵（扬州），建都临安，足见其志在偏安，并没有收复中原的远大抱负。③“广陵”句：广陵，郡名，故治在今江苏扬州。建炎元年（1127）五月，高宗赵构在南京（今河南商丘）即位，十月南奔扬州。皇帝所至日幸。
堂堂韩岳两骁将，①驾驭可使复中原。
庙谋尚出王导下，②顾用金陵为北门③！
【注释】
①“堂堂”句：韩岳：即南宋名将韩世忠、岳飞。韩世忠曾多次打败金兵，建炎四年（1130）曾以八千人围困金将金兀术十万之众于镇江黄天荡。后因坚决主张抗金收复失地，反对秦桧议和，反对杀害抗战将领岳飞，为妥协投降派排挤，终于被解除兵权。骁将：勇将。②“庙谋”句：庙谋：古代国家大计必在祖庙商决，诗人因称国家大计为庙谋。王导：东晋时丞相。东晋元帝用王导计，建都建业，又称金陵，即今江苏省南京。③“顾用”句：顾：反。用金陵为北门，意指高宗不能把金陵作为恢复中原的根据地；相反地，却从金陵再向东南奔走，把金陵作为北边的疆界，这样谋划比东晋时王导的偏安谋划还不如。
【品评】
组诗《感事》共四首，这里录前两首。诗作于庆元二年（1196），是年诗人家居山阴。
靖康之变发生于1127年，距作诗时七十年。七十年，一个王朝竟忘记了或者说是极力抹去了七十年前不堪回首的耻辱，剩下的是西湖的花朝月夕，江南的美人醇酒！而一位七十年前战乱中的襁褓小儿，今天七十二岁的老人，僵卧在山阴的小村庄里，还一遍又一遍地吟唱着收复中原的“战地进行曲”。是夜莺就要发出歌唱，是战士就渴望上战场！一想起那个患了“恐金症”的高宗，和他周边患了软骨症的公卿，诗人陆游便情不能已。1127年，高宗赵构不顾主战派大臣和将领们的反对，于十月将朝廷迁至扬州，随后又逃至杭州，当金兵突破长江防线直扑而来时，高宗只得人海避敌，在温州沿海漂泊了四月之久。绍兴二年（1132），高宗迁都杭州，南宋朝廷终于获得了喘息之机，得以苟安。这便是上述第一首诗的写作背景。
有精忠报国、“为王前驱”的将领，有为收复呐喊摇旗的诗人，更有沦陷区人民对宋王朝的支持，可为什么苟安的局面还能存在下去呢？我们不能不把批判的眼光指向决策层内部。原来，高宗是在向金人求和不得的形势下暂时重用爱国将领，其目的只是自活，并没有北伐恢复的打算。岳家军势如破竹地收复失地，一直打到距开封仅有四十五里的朱仙镇。皇帝担心岳飞势力壮大难以驾驭，连下十二道金牌，催促岳飞立即班师。这样北伐的成果被轻易葬送了。后秦桧又以莫须有的罪名将岳飞杀害，酿成千古冤案。有人曾问岳飞，天下何时才能太平，他答道：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”的确，像岳飞这样既不蓄姬妾又不营私财的正派官员，在古代社会是难能可贵的。当年，东晋元帝，虽也是偏安之君，但肯任用王导为相，退到建康，就坚守不退，还能相机出兵，与敌人决不妥协。元帝死后，中经苏峻之乱，建康公私涂炭，有人建议退守会稽，王导坚持不退，以为宫殿民居焚毁，可以陆续修复，何愁不能恢复繁荣景象，而望风退缩，岂非自甘示弱！故南宋小朝廷之庙谋，远在王导之下。
这里选的两首小诗，语气喷薄而出，直面现实毫不避讳，虽乏蕴藉之美，但具慷慨之悲，可见其忧国之诚，未尝非诗之正声！