我在他学习好时给他钱，但对做好事却不给钱，而是写“行为录”，并且加倍表扬。但总的来说，我并不过多表扬孩子，因为随便表扬，表扬也就失去了作用。
所以，即使小威特学得非常好，我也只是说到“啊，不错”这种程度。做了善行时，就说“好，做得好，上帝一定会高兴”，从不表扬过头。当孩子做了大好事时，就抱着亲吻他，这是不常有的。所以，我的亲吻对小威特来说是非常可贵的。
我这样做的目的，是要让小威特深深懂得：对善行的报答就是善行本身所带来的喜悦，这是上帝的嘉奖。我注意不过分地表扬他，目的是不让他自满。孩子一旦自满起来以后就难以纠正了。我教给孩子很多知识，但从不对他说这是物理学上的知识，那是化学上的知识等等，为的也是防止孩子变得狂妄自大。
我认为，不是经过早期教育而自发产生的神童，只不过是一种病态的暂时现象。这样的神童，无论怎样加倍教育，也很可能白费力气，“十岁神童，十五岁才子，过了二十岁是凡人”这一谚语之所以存在，正是来源于孩子的骄傲自满、狂妄自大。
世上再没有比骄傲自大更可怕的了。骄傲自大会毁灭英才和天才。对于智力超常的孩子，这一点最为可怕。
我在教育小威特时，下功夫最大的就是防止他自满。我不仅自己不过多地表扬他，同时也决不让别人表扬他。每当别人要表扬小威特时，我就把小威特支出屋子不让他听。对那些常常不听忠告的人就谢绝他们到自己家里来。我甚至因此被看成是不懂人情和顽固的。然而，由于我是一个比较固执的人，所以根本不去计较人们的评论。
当小威特长大了一些，我就常常对他说：知识能博得人们的赞赏，善行只能得到上帝的赞誉。
世上没有学问的人是很多的，由于他们自己没知识，所以一见到有知识的人就格外赞赏。然而人们的赞赏是反复无常的，既容易得到也容易失去，而上帝的赞赏是由于积累了善行才得到的，来之不易，因而是永恒的。
所以不要把人们的赞扬放在心上。喜欢听人表扬的人必然得忍受别人的中伤。仅仅因为别人的评价而或喜或忧的人是最蠢的。被人中伤而悲观的人固然愚蠢，稍受表扬就忘乎所以的人更是愚蠢的。
我还不止一次地对小威特说：无论怎样聪明，怎样通晓事理，怎样有知识的人，与无所不知、无所不能的上帝相比，只不过是九牛一毛，沧海一粟。只有粟粒大的一点儿知识就骄傲的人，实际上是很可怜的。奉承话大抵八成是假的。说来可笑，这八成是假话的奉承竟是世之常习。因此，谁要不折不扣地相信这种奉承话，那他就是糊涂虫。
我就是用这样的方法来教育小威特，防止他骄傲。尽管这是很困难的，但我却收到了比较满意的效果。