有的家长总认为，什么事都替孩子干了，这就是爱孩子。实际上这不是科学的爱，如果家长要真正地爱孩子，就要为他的终身发展着想，如果家长什么都替孩子做了，就等同于直接忽略了孩子的独立性。
曾经读过这样一篇神话故事，有趣且寓意深刻。
观音菩萨一心要为凡间的人多做好事，可凡间的事实在太多了，她两只手忙不过来，就向如来大佛请求，如来大佛给了她一百只手。
观音菩萨用一百只手为凡间做好事，可凡间的事实在太繁杂了，一百只手还忙不过来，她又向如来大佛恳求。如来大佛给了她一千只手。
观音菩萨用一千只手为凡间做好事，可凡间确实太大了，一千只手还是忙不过来，只得再向如来大佛诉苦。
这一下，如来大佛皱眉了，问：“给了你这么多只手，怎么还嫌不够呢？”
观音菩萨回答说：“唉，不是我贪多，确实忙得透不过气啊！”
“好，我倒要亲眼看看，究竟为什么忙不过来。”如来大佛说着，跟随观音菩萨进了宝殿。
宝殿前，弥勒佛袒胸露腹，笑嘻嘻地斜靠着，闲得没事干，正“一五一十”地数着炉中的香火。宝殿内，十八罗汉懒散地分立两旁，有的搔胸、挖耳朵孔，有的揉眼睛、打呵欠，一个个都是闲得发慌的模样。
如来大佛看了，十分感慨地对观音菩萨说：“真不该给你一千只手。倘若你不改变这一班人的模样，就是给你一万只手，也无济于事啊！”
生活中，有些家长就和千手观音一样，恨不得什么事情都替孩子包办了。难怪有人说：做中国的孩子苦，做中国的父母更苦。
为什么呢？因为父母用其一生关注孩子，为孩子殚精竭虑。而孩子呢？一生下来，周围就聚集了无微不至的大人们。爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆，都想方设法给孩子最好的照料，他的一个微笑、一个皱眉，哪怕是一个喷嚏都不会脱离大人们的关注。就像一位母亲说的那样，孩子的一点儿风吹草动，在父母眼里就是狂风大浪，甚至是地动山摇。
不管在家里，还是在外面，大人们总是习惯将孩子作为生活的“中心”，就好像太阳系中行星围绕着太阳转动一样，任何时候，大人都不会让孩子单独一个人待着，不会让他感到丝毫的孤独与寂寞，总是有人逗他玩耍。哪怕是孩子想自己待一会儿也不行。孩子一个人还没有待一小会儿，家长就会担心：这孩子不会有孤僻症吧？孩子学习上一遇到难题，马上家人就围上来了，纷纷给孩子排忧解难？？
这样的父母能不累吗？其实，父母事事越俎代庖的习惯，对孩子的成长很不利。这是一种坏习惯。有的家长总认为，我什么事都替你干了，这就是爱你，总认为这是对孩子的爱，实际上这不是科学的爱，我们要真正地爱孩子，就要为他的终身发展着想，如果家长什么都替孩子做了，就等同于直接忽略了孩子的独立性。
另外有的家长认为孩子做事不用心也做不好，所以什么都得家长替他去办，实际上这种包办等于是扼杀了孩子自我发展的机会。
孩子是在自己吃饭的过程中学会吃饭，在自己穿衣服的过程中学会穿衣服，现在你不让他自己穿衣服，你替他穿，你喂他吃饭，那么他很可能就学不会做这些事情。
我到一个朋友家做客，和朋友在客厅聊天，朋友的女儿燕燕在自己的房间里写作业。
刚聊了几句，燕燕在屋里喊：“妈妈，我的橡皮放哪里了？快给我找一下。”朋友匆匆忙忙跑到屋里，把女儿的橡皮找了出来。
朋友从屋里出来，接着和我聊天，还没有一小会儿，女儿又在屋里喊：“妈妈，我的作文本放哪了？帮我找一下。”
于是朋友又赶紧跑过去，帮女儿去找作文本。
在和朋友聊的一个小时时间里，朋友被女儿喊过去八次，全是因为女儿的学习用品不知道在书包的哪个角落里放着，用的时候找不到，只好让妈妈帮着找。
就这样，由于妈妈的越俎代庖，燕燕在学校都不能自己照顾自己，常常丢三落四，自己的文具都不知道收拾，常常是写作业的时候找不到笔，看书的时候找不到书。就因为这样，她也经常被老师批评和被同学们取笑，还给她取了一个滑稽的外号——“马大哈”。
朋友的想法其实是很多父母的想法。怕孩子做不好，就多管闲事，什么事都要替孩子做，结果，造成了孩子对父母在任何事情上的依赖性。实际上，这种包办就等于剥夺，剥夺了孩子成长的机会，让孩子缺乏独立的精神。试想，一个找不到自己的笔的学生，就好像一个丢了枪的士兵一样，谈何作战、打仗呢？这样的士兵当然不是合格的士兵，那么孩子也不可能成为一名合格的小学生。
对孩子过于溺爱和保护是使孩子形成依赖性人格的温床。依赖性人格者缺乏自信心，总是依靠他人来作决定，终身不能负担起选择、接受各项任务、工作的责任，影响自己的生活、前途。具有这种性格的人显然无法适应当今的社会生活。
为了培养孩子自立的能力，父母要放手让孩子去做事。并且，为了培养孩子的主观能动性，父母不仅要放手，而且还要有意识地创造一些条件让孩子去做事。
那么，父母如何培养孩子独立的习惯呢？简单地说，就是“五要”和“五不要”。
其中“五要”包括：
1.要培养孩子养成“自己想办法”的习惯。
从小让孩子自己去解决自己的事情，让他明白，任何人都别想推卸责任，让别人替他收拾残局。让他经过失败学习，不要什么都想帮孩子做。可以帮助他分析自省，可以告诉他你会怎么做，以帮助他增加自己的判断力。
2.要把选择权给孩子，让孩子成为自己的主人。
虽然你很确定该怎么做，但是你应该给孩子一个机会，让他学习独立决定。他从自己错误中学习的比从你正确的指导中学得还要多。让孩子知道有些事情父母提供意见，但是最后决定在于他，而且随着他的长大，这些事情会越来越多。我记得我5岁时，父母要我读幼儿园，但是我想读小学，于是他们把选择权给了我：“考上了就让你读。”这件事我会终身记得，因为那是我第一次理解一个5岁的小孩居然有选择权。我特别珍惜这个选择，于是我自主地读书，真的考上了。
3.要培养孩子的责任心。多指导，少批评。
刘墉说：“以前我也对儿子的事安排得面面俱到，但后来我发现这其实培养了他做事不负责任的习惯。而且父母的过度包办，也让孩子变得没有礼貌、不懂得珍惜。”但也不要事事指使孩子，最好有大方面的沟通（例如：“你的责任是把自己的房间整理干净”，而不是“你房间又乱七八糟了”）。当孩子没做到时，让他自己理解自己负责的重要性。
4.要培养孩子的好奇心，不要什么都教他。让他自己去试，失败也没关系。
我的同学，现在一所大学任教的林教授在教育孩子上有他自己的方法。他的儿子从小就很调皮，对什么都有兴趣，到手的玩具都喜欢拆开看看里面的构造。为这件事情，林教授没少在儿子的玩具上花钱，但他从来不责怪孩子，有的时候还和儿子一起拆。儿子年纪再大点，他就指导儿子自己做航模，做小家具什么的。现在他的儿子是一名卓越的汽车动力技术专家。试想想看，如果当时林教授稍微打压一下儿子的好奇心，会有这样的结果吗？
5.要信任孩子。信任比惩罚更能够激起责任心。
童欣是计算机软件专家，在微软公司亚洲研究院中以负责著称，他在谈到小时在学校犯错后，说自己的妈妈甚至没有一句责备。
“这件事情已经过去了。”妈妈看着儿子惊恐的眼睛，语气温和地说，“你过去是一个好孩子，以后还会是一个好孩子。”
童欣在回忆起这件事情的时候说：“那个晚上，妈妈给了我最好的礼物，让我一辈子都受用不尽。”
“五不要”分别是：
1.不要用太多规矩限制孩子的自由。
要让孩子去做他自己喜欢做的事，让他有一片发挥的天地。
2.不要惩罚失败。
可以惩罚懒惰、依赖、逃避、不负责任等不良行为，但是不要惩罚失败，失败是让人进步的学习过程，惩罚失败可能会挫伤孩子创造的动力，要鼓励孩子在失败中成长、坚强。
3.不要说教。
如果孩子相信了你的说教，他可能失去判断力；如果孩子不相信说教，他可能叛逆或不信任你。
4.不要生活上凡事都包办代替，放手让孩子自己去做。除了培养独立能力，也可以增加责任感和自信。
孩子终究会长大，有一天总要去面对外面的风风雨雨，如果一直不让他独立自主地做些事情，他始终都不能得到锻炼，将来必将成为社会和家庭的累赘。
5.不要过多地插手孩子的事务，剥夺孩子自己的选择权，不要觉得自己为孩子安排的路是通向成功最直的路，孩子只有服从。
不要什么事情都说“不”，给孩子一个机会。培养他自信积极的心志。自信心是孩子潜力的“放大镜”。正如范德比尔特所说：“一个充满自信的人，事业总是一帆风顺的，而没有信心的人，可能永远不会踏进事业的门槛。”