通常我们都会从言谈上判断一个人，一个人如果平素话很多，有趣是有趣，但难免会给人留下不稳重、不踏实的印象，甚至会让人怀疑他是否靠得住。
《论语·颜渊篇》里说，孔子的学生向老师请教如何叫有德仁。孔子回答：“仁人，他的言语迟钝。”在《论语·子路篇》中，孔子又说：“刚强、果决、质朴、言语迟钝这些品质，已经接近仁了。”
在他看来，一个人是否真正有仁德，不是靠耍嘴皮子来表现的，而是重在实际行动。有的人说起来一套一套的，可干起事来却不怎么样，他们是“语言的巨人，行动的矮子”。这些人把功夫不是放在提高自身修养、做好事情上，而是专一在说话上讨巧。孔子对这种人深恶痛绝。
因此，孔子主张一个人要少说多做，嘴上的功夫可以少下，而道德的修养功夫要多下。在《论语·里仁篇》中，孔子更进一步提出：“君子讷于言而敏于行。”意思是：君子言语要迟钝，工作要敏捷。
检点我们自己，平日说话，是不是有不谨慎、太随意、喋喋不休的毛病？如果有人对你说：“你嘴上最好有个站岗的。”那你还真应该注意了。你需要努力改正，这对于我们改善人际关系，做好工作，取得事业成功，非常重要。
中国有句俗语：“贵人语迟。”这话颇有深意。通常我们都会从言谈上判断一个人。一个人如果平素话很多，有趣是有趣，但难免会给人留下不稳重、不踏实的印象，甚至会让人怀疑他是否靠得住。你喋喋不休说得越多，听的人可能越不拿你的话当回事。而平时不大爱说话的人，一旦开口，人们往往会比对待话多的人更加重视。“贵人语迟”，也可以说，正是由于他“语迟”，才使人更觉得他是个“贵人”。人年轻的时候，深恐让人觉得自己“人微言轻”，所以拼命地说，抓住一切机会说。随着阅历渐多，知道了很多时候说得越多，越不会被人听进去，况且容易说漏、说错，所以就不轻易说了，而是竖起耳朵听别人说。在考虑成熟后，关键时候，才画龙点睛或一语道破地说上几句。这样“语迟”，反而效果更好。