“原文”
帝复为文，刻之石，称“皇后节俭，遗言薄葬，以为‘盗贼之心，止求珍货，既无珍货，复何所求。’朕之本志，亦复如此。王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，凿石之工才百馀人，数十日而毕。不藏金玉，人马、器皿，皆用土木，形具而已[1]，庶几奸盗息心，存没无累。当使百世子孙奉以为法。”
“注释”
[1]形具：具有形状。
“译文”
太宗又为皇后书写悼文，刻在碑上，说道：“皇后一生节俭，遗嘱薄葬，认为盗贼的意图，只是贪求珍宝，既然没有珍宝，又求什么？朕的本意也是如此。君王以天下为家，何必将宝物放在陵中，才算据为己有。如今就借九嵕山为陵墓，凿石的工匠也只有一百多人，几十天完工。不藏金银玉器，兵马俑和器皿都用泥土和木料做成，只是略具形状而已。这样可以使盗贼打消贪念，生者死者都没有牵累，应当以此作为千秋万代子孙的榜样。”
“点评”
曹丕早就说过：“自古及今，未有不亡之国，亦无有不掘之墓也。”曹丕看到“丧乱以来，汉氏诸陵，无不发掘”，所以得出了这样的结论。他知道，“祸由乎厚葬”。如果坟墓里没有珍宝，也就没有了盗墓的利益驱动。曹丕可谓先得太宗之意。