提起“女红”，这个词，扑面而来的，是浓浓的旧时气息，烟尘之上，发黄的古中国，闺秀们在昏暗的灯下，或剪裁，或刺绣，或为家人缝衫裤，或为自己备嫁妆。如果将要嫁去的是大户人家，那就得准备很多琐细的礼物，什么荷包香袋之类的，出嫁之前的闺阁时光，很多都要耗在这些女红上。不过话又说回来，时至今日，社会分工日益细化，大至窗帘手袋，小到衣衫鞋袜，无不俱全，何用手工亲力亲为？
其实不然，2005年夏天，我开始泡豆瓣网，这是一个以读书观影，交流心得，偏知性的网站，浸淫其中的，很多都是有文艺气息，但并不是以文学为主业的人，她们在生活中都有着正常、主流甚至严肃的工作，如医生，律师，政府公务员，工程师，建筑师，等等，她们都有自己的爱好，比如伺弄花草，养小宠物，写写画画，烘烤烹饪，还有：女红。
在我妈妈那个年代，很多人都会织毛线，纳鞋底，裁剪衣服。我妈的衣橱里到现在都有她自己绣的桌布，勾的毛线手套，但是彼时的女红，多是出于物质生活贫乏及不发达的物流造成的困窘，只能自己动手制作，有种安贫为道的无奈，和现在这种丰裕年头的女红又不一样。现代女性的女红，更多的是怡养性情，温补心性，安神自乐。
有个女孩叫绣绣，姑苏人氏，在某企业工作，每日下班以后，闲来无事，就做女红，然后把成品贴在网上。她并不为盈利，更不为扬名，只是心性如此罢了。她做很多东西，充满灵性，我记得很清楚，有一件是把一个旧钟改造，用麻布做面，绣了十二时辰，还有一次，是一件染了污渍的旧衣服，被她巧手修补，绣上了小茶壶图样，又能继续穿。每次看她的图文，我心里都很安静。简直是当代芸娘，或是秋芙——《红楼梦》里，宝钗说我们女儿家，针黹才是正事，读书乃闲事。这话说的固然保守，但细想起来，女孩子做针线，必须安静耐心，心怀对家人的关怀，倒确是一种贞静性格的养成方式。现在绣绣结婚了，每天早起给夫君做爱心早餐，看她的微博，真是我每天的心灵鸡汤。
还有小宋，她的女红非常风雅，我曾经按照她的图解，亦步亦趋，做过端午节的麻布香包。到茶叶店买压在瓶底，因为花型破碎而打折的菊花，到药店称了川芎和丁香，还有插门的艾叶，缝了个香囊。小宋是个编辑，学文学的，喜欢读草木书，2008、2009年的时候，有次在网上看见别人做布艺，从此开始自己的手作。她有艺术素养，手又灵巧，比起绣绣小女人的清甜，更多点“文人雅士”的清幽。她自己在宣纸上印制了梅花幽兰，做成立灯，又购置了打钉器，做了四季植物的台历。我问她为什么起意做这些，她讲劳作可以使人静心，痛苦的时候，投入其中，会忘记一切。我想，性格活跃些的女孩子，可能会通过旅行、聚会这些动态，与人相接的方式去释放情绪，而性格内向的，做做女红也是一种情绪梳理吧，用她自己的话说，“两年多来却于此道孜孜不倦，甚或到了废寝忘食的地步。究其根源，不外乎是在这样的劳动中，收获了十分的人生的趣味，一种稍能抗衡愤怒与虚无的、向着光亮的牵引力”。
还有小薇，她是个会计，有年去意大利旅行，在火车上看见上下班的职业妇女会拿出毛线活来织，米兰的小店里也会寄售设计很好看的成品。回国以后她就去国内的编织论坛上查，发现中国制品比较的没有灵气，正巧客户让她去买拍照用的毛线编的雪花做拍摄道具，她就自己编了，从此一发不可收拾。她说编织对她来说，就是能把线变成实物，里面有设计的快感，有了灵感时，整夜都会睡不着。这种发现和创作美的过程，是种享受。
香港有个女作家西西，写过一本《缝熊志》，里面有她亲手缝制的很多毛熊，每只熊都是一个历史人物，还穿着好看的、她亲手设计剪裁的衣服，手工做的首饰头饰，比如步摇包头什么的。西西之所以做这个手工，是因为她在乳腺癌手术后，右手渐渐失灵，需要练习左手，这些熊都是用左手缝制的。她做这个作为辅助物理治疗的女红，从中得到了很多快乐。她的作品非常好玩，比如钟无艳熊，丑女嘛，脸上多了个蓝疤，但是又特地做成蝴蝶结的样子，乍看像是装饰，又很明艳；陶渊明熊跛了一条腿，为什么呢？西西解释说是因为他酒喝多了染上痛风。小小的女红，其中蕴含了无限的巧思，她们就是女人的心言手语，而这些，都是由生命的喜悦支撑的。