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第55章 桃花庵歌

桃花庵歌

唐伯虎

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;

桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;

半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;

车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者,一在平地一在天;

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

大话诗人

唐寅(1470~1523年),字伯虎,号六如居士,吴县(今属江苏)人,他与祝允明、文徵明、徐祯卿往来唱和,号称“吴中四才子”。唐寅自幼博通经史,于明弘治十一年(1498年)时举乡试 第一,故人多称其为“唐解元”。第二年,唐寅入京参加会试,结果牵连进科场舞弊案,断送了自己的仕进之路,被谪往浙江为小吏。唐寅耻不就任,归家后益放浪,终生以卖文墨为生,54岁而卒。

煮酒论诗词

全诗的前两句在空间上层层缩小,由“桃花坞”到“桃花庵”,由“桃花庵”到“桃花仙”,通过空间的变换,不断给人以新鲜感。而前四句以顶真格写成,首尾均围绕“桃花”二字,读起来朗朗上口。其中的“桃花仙人”居于“桃花庵”中,与桃树为伴,又以桃花换酒,其行为举止是何其出尘洒脱!这是全诗的第一层。以下四句为第二层,描写诗人自己平时的生活状态。他每天往复于酒醒酒醉之间,无世事羁绊;在桃花中或坐或眠,无案牍以劳形。这代表了诗人的一种理想生活状态。此四句诗互相呼应,结构十分严整。后面八句为第三层,以“花酒”与“车马”分别代表隐逸和做官这两种不同的生活境遇。诗人的态度是明显的:宁愿“老死花酒间”,也“不愿鞠躬车马前”。诗人还以此生发开来,从“花酒”与“车马”的对立延展到“富者”和“贫者”的对立,以富者重视物质作为反衬,歌颂了贫士以花酒为伴,无视世俗名利的高洁品格。

最后四句为最后一层,在进行了足够的铺垫之后,诗人通过互相嘲笑的行为,将自己与世俗之人完全对立了起来。众人以世俗眼光看“我”,一个只好饮酒赏花的浪子自然是“疯癫”者;而“我”以自己的眼光看世人,这些只在乎身外名利,不在意闲适之美的人,又何尝不是偏执者呢?作者最后借前代英豪的身后事发出感叹:纵然生前叱咤风云,名利显于当世,又能如何?他们现在的墓地已没有一点繁华气象,早已化作百姓耕种之田地。这句诗从反面写出作者的思想倾向:与其用力于当世,不如穷居而野处,深合道家“无为”之理。