四是创造性的产品。例如，科学实验，技术发明，远景划，等等。
思维的生产性说明，人不是消极地反映现实，而是在现实世界是的积极活动者。人在实践中，为了满足日益增长的社会的和个人的需要而去改变和改造环境或客观世界。
五、走出你的思维误区
思维误区最常见、最普遍的就是平面思维与惯性思维。
平面思维属常规思维的范畴，在日常生活中有很多值得思考的问题，但人们天长日久形成一种惯性思维，由此又发展成惰性思维。
惰性思维就是不思考，也不愿思考，或者简单地想了一下也就算了，久而久之大脑处于半停滞状态，大脑皮层的亿万个细胞，终生却没有使用几个。
就象某工厂车间的流水线一样，从一个人的手里接过一个部件，又传到另一个人的手上，接着又去接另一个部件，就这样接来传去，日复一日，年复一年，没有一人个人会去仔细看一下，这个部件是否有炸弹，当然没有，从来也没有过，因而也没人去想。
久而久之形成了一种“无意识惰性思维”，现在很多人都是在无意识惰性思维状态中生活，而没有自我察觉。说严重些，就是人已经被异化成生活这部大机器的一个机械零件，泯灭了个性，没有了生的灵感和激情。
我们生命的价值不是取决于在我们身边发生了什么事物，关键取决于我们对发生事物的反应。
是立体思维的反应，还是平面思维的反应，还是惰性和惯性思维的反应，不同的思维反应，会产生不同的结果。
同样，一个问题的出现，智者与愚者的处理结果是不一样的。
这就是不同的反应，产生不同的结果。
有人卖自己种的600公斤大葱，可由于大葱大丰收滞销，卖了一天了也没卖出去。这时走来一个买葱人说我就喜欢吃大葱的叶子，不想买葱白（葱茎），你要是能卖，这600公斤大葱我全包下了。
卖葱人犹豫了。他想，把葱叶子用刀切下，葱白卖给谁呢？
正巧，这时又走来一个人，说：“我这个人就爱吃葱白，不愿吃葱叶子，只买你葱白你卖吗？”
买葱人大喜说：“可以可以。我这大葱6角钱一公斤你二位全包下吧！”
第一个买葱人说：“我买大葱叶子3角钱一公斤，你买大葱白也3角钱一公斤，咱俩各花3角钱，给他6角钱一公斤，卖葱人急于将葱卖出就将600公斤大葱用刀切开。第一个买葱人说：
“这葱用刀切开，可能要损失一点份量，我们再补你一点钱。卖葱人欣然同意并说：“即然是真正的买主，那点损失也没什么，就不要补了。”他想，两个人各给3角钱，还是合我那6角钱一公斤，而且又将600公斤大葱全部买下了，也是不错，于是用刀将葱从中间切成两段，将葱叶和葱白分开卖掉了。
三个人成交后，卖葱人高高兴兴地回家了，可仔细一算600公斤的大葱只收了300公斤的价钱，怎么想怎么不对劲，可又说不出这葱怎么只卖了一半的价钱。
从以上这件事情中，我们可以看出平面的惰性思维所产生的糊涂结果。卖葱人不知道自己吃了大亏，而买葱人也不知道自己占了大便宜，这就是糊涂买糊涂卖。一切全糊涂。
卖葱人只想两个人各付3角钱还是合成那6角钱一公斤。用刀将葱分成两段从份量上是有些损失可怎么也损失不了一半呀，600公斤怎么只卖了300公斤的价钱呢？
如果卖葱人能从惰性思维醒悟过来，多想一想，不要被两个人各付3角钱等于6角钱的假象所蒙蔽就会发现，大葱用刀切开后变成了3角一公斤，而没用刀断开之前，大葱的叶子和葱白价值都是6角，那么就会恍然醒悟了。可问题是他不愿多想，这就是平面思维之中养成的惰性思维，造成糊涂事的发生。
某农村有位漂亮的姑娘，求亲的人很多，可都没有求成，有一位小伙子的父亲来求亲。姑娘的母亲说，我姑娘的彩礼很简单，就是要求你家第一天只送一分钱，第二天送二分钱，第三天送四分钱，就是以此类推送满一个月后，就完婚。
小伙子父亲欣然同意，这彩礼太简单了，于是就每天送钱，可送了半个月就发觉再也送不下去了，后来仔细一算，一个月要送10万多元钱。
这就是平面思维只让他只想到一分钱，惰性思维让他觉得一分钱别说送一个月，就是一年也没多少钱呀，结果却不是那么简单。
可见，不愿思考或只作短暂思考，就自然地形成一种无意惰性，是不行的。
敏锐的思维，长远的思维，立体的思维在生活中非常重要的，因此我们必须了解思维，认识思维的重要性。
人因为具有思维能力，因而可以认识客观事物的规律，从而能改造世界；人因为具有思维能力，因而可以认识“我”与“非我”，认识人我关系和物我关系，从而能在社会生活中正确定向。
人们都重视思维能力的培养。希腊的苏格拉底用辩证法（主要是启发问答法）来教育学生。我国的孔子认为，学习知识的发展思维能力是同等重要的，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。现代科学知识浩如烟海，出现所谓“知识爆炸”的情况，单靠“记问之学”已不能满足学习的要求，而更重要的是要善于学习，善于开动脑筋有目的有选择地学习；善于分析问题解决问题，举一反三；善于创造性地学习；才能更好地提高学习质量，才能更好地开发人的聪明才智。
六、厚积薄发，耐得寂寞
小的时候，妈妈做了一手好菜端给我吃，我总是不知推辞，贪吃的嘴巴总很快把东西吃光、妈妈饥黄的脸上露出了满意的笑容。
长大了，妈妈仍然做好吃的给我，看看妈妈辛劳的身影，我忍耐着馋，将好吃的东西送到妈妈嘴里，妈妈眼中噙满了动情的泪水。
是的，长大了，我们都能了解“忍耐”这句话的含义。可是有时面对好吃的“菜”，为什么不能“忍耐”一下，让上司尽情地去“吃”呢？——忍耐一下，让上司先替你吃你做的美味佳肴。
也许你会说：“我自己费尽心血，立下汗马功劳，为什么要捧手让给上司呢？”
你不愿忍耐将功劳让给上司，你也许封闭了使你获得上司好感和感激的渠道。
在这个社会里，人人都争吃一块面包，微功微利，在所不惜。于是，“人为财死，鸟为食亡”。如果你肯大方利落地将你的功劳让给别人，受到礼让的人一定会因其所得的“佳肴”而感激你，对你心生好感。
上司反应这样，当他受到这份“重礼”时，一定在内心对你感怀：“这人能够这样体谅我，把功劳让给我，我应当对他有点报答才是。”
于是，你失去了这份功劳，但你以后做事都顺利多了，因为有着上司的支持和撑腰（在一个组织中，工作的安全无误完成，上司的帮助和适当的指示是起很大作用的）届时你将得到上司的祝福与更多的奖励的。
“你能忍耐克制自己不肯让功的情绪，而将功劳让给上司，你会有更多的机会立到更大的功劳。”一位颇明其中道理的公司中层职员与我交换他的工作成功之道。
——忍耐接受上司的责备。
对你工作上的失误，上司当然要责备你了。
然而有时工作上很小的失误、甚至无误并非你所造成的，上司却对你加以责备，熟可忍孰无可忍？
这时适度的忍耐，会使你少与上司发生冲突，事过之后，上司也会内对你有所歉意的。
而且，对于工作的失误、精明的上司往往是责备小的容忍大的错误。因为对于你犯的大错，不用别人去责备，你也会懊恼万分，甚至会难过好久，上司在此时给你的鼓励和信任，反会使你更忠诚于他、听从他的意旨办事。相反对于小的失误，因为很少人会去认真对待，小的过错给你的影响不大，你很有可能被同样一块“石头”拌了脚，所以此时上司的责备，目的是想引起你对失误的注意，并不是真正不能忍受你在工作上的失误。
当然，并非每一个上司都如此精明，他往往会因部下的过错而大加责备，在烦恼的同时，切记不要产生逆反心理。不能忍耐、自我辩护，不仅无益，反而更加重了上司对你的遗憾。
此外，有些上司可能会采取推诿责任的办法，将不是你的过错而责备于你，他只是考虑自己的立场，没法保持自己的面子和尊严而已，在这种情况下、你有充分的理由，也不要辩解，你的忍耐和“对不起”的歉意，反而会使上司不安和同情于你。
能够忍声吞气，再加上你的耐心等待，局面会逐渐展开的。
——耐心地实施你的行为达成你的目标。
卡耐基曾经讲述过这样一个故事：
一个汽车商在大力推销其汽车产品，他在交际中，跟一位中小企业的老板，屡次大谈汽车的性能，多次到那个企业去推销。终于这位老板不耐烦了。
“你努力推销的精神，我很欣赏。只是敝公司目前的需要，无法立刻改用别种品牌的车子。我不能不告诉你，你这种多次的推销只能白费功夫。不过，交际中我很欣赏你这种人。”
汽车推销商并没因此灰心，仍然继续向这家公司推销。终于这个老板开口买了两辆他的车子。原因在于，老板每次购买别的车子时，总因为价格和各种琐事发生争执、纠纷、使他感到非常困扰，这种对他人的厌恶和这位推销商的耐心终于使这位老板改变了主意。
是的，世界不是完全绝对的，事物的发展也不是一成不变的，“时移则事移”韩非子很早就告诉我们这个道理。这不正应了皮尔·卡丹的行为，只要耐心坚持，没有人会完全拒绝你的。
忍耐是一种气量，耐心是一种韧性，你能学会忍耐，并且有耐心的话，涉世老手会给你发一个“江湖学校”的毕业证。请继续操练吧！
七、“亮”不厌“诈”
不知你是否见到过乌龟在遇到天敌时如何保护自己？当人开始抓乌龟头，这个家伙便将头和爪子全缩进了壳内，这样它装死足足几分钟后才慢慢将头伸出来张望，等敌人走了，它才敢爬动起来。也许，你也听说过兔子蹬鹰的故事，鹰的眼睛锐利，在高空中便能看清地面上的兔子，而此时兔子并不慌忙，它就顺势打个滚，装作死去，鹰一个俯冲下来，本想这下可抓住兔子了，可是奇迹发生了，当鹰到达地面伸开双爪时，兔子却一跃而起双爪猛抓鹰的胸肚部位，鹰悲鸣几声，带着伤痕逃离了地面。
以上两例都是发生在自然界里的普通故事。也是两类不同的以欺诈对手而求生存的实例。在人性的丛林中，人人都想战胜对手，当敌我力量悬殊较大时或势均力敌时，用反间计或欺诈对方，会使对方上你的当，处于你的摆布之中，而你此时，已成了狩猎的猎人了。当人的力量处于优势时，也不妨采用一下欺诈的战术，这样会使你事半功倍。达到垂手可得的目标。总之，欺诈是一种计谋。