小时候见奶妈求神拜佛，甚不以为然。
“灵吗？有用吗？”问道。
奶妈以她最简单、直接、淳朴的道理回答：“拜时什么都不用想，已是福气。”
当年，我是听不懂的，但是奶妈的神情是自然的、是慈祥的。
渐渐地了解片刻安详的重要，再也不敢疑问女人为什么那么迷信。但是在今天的观察，发现求神拜佛已变成一件讨厌的事。
天真可爱的少女，很少信佛，她们最多跟姑妈们到庙里走走，胡乱地朝拜一番，只觉好玩罢了。
不知什么时候开始，少女开始不吃牛肉。
失恋、做错了事，祈求运气的转变，自信心动摇，女人盲目地参加了宗教的行列。
从不吃牛肉，变本加厉到每周吃一天斋，到放弃吃任何肉类，完全素食为止。
接着家中设了佛坛，购入香炉，添上念珠与木鱼。偶像由明星歌星变为菩萨观音、天后娘娘和关公的时候，是由她们嫁了人，情感或经济上出了问题而开始的。
一个好端端的女人，忽然，有一天，她跪在地下，手举重棒乱敲一番。问她干什么，回答说在打小人。当然这个无辜的纸公仔，是狐狸精的替身。
一个好端端的女人，忽然，有一天，她对着一张印着“贵人”或“财神”的小红纸膜拜。
一个好端端的女人，忽然，有一天，她做什么事都要看过《通胜》[10]才能行动。
接着下来的是看到她们把床由这个角落挪到那个角落。问她为什么，回答说风水不好。
包给风水师傅的红包一个数千元，大量的金钱花在巨大的办公室上，酬金以中国旧尺寸计算，不是现代化的分米、米。
将任何错误都归咎在生辰八字上。女人常常算个老半天，才发现她们的父母连她的诞生时间是早上或晚上都搞不清楚。
更多的金钱注入在看命看相上，左看右看，女人的结论是看命师傅所讲的，好的不准，坏的一定来。
人类的求知欲极高，不断地寻求答案。人生有何意义？男人为何邂逅？我们很冷静地从加减乘除，到逻辑，更以哲学来分析。当哲学也解答不了的时候，我们只有向哲学的老大哥——宗教请教。老大哥说：“男女为什么相遇，很简单，是缘分嘛！”
从此，“缘”这个字一直存在我们的生活之中。
女人不同，她们信仰宗教绝对不是为了做学问，谈哲学也毫无兴趣，怎会去研究佛经？
记忆力好的会把整篇《大悲咒》背下来。差一点儿的念念最短的《心经》，但是“般若波罗蜜多”是什么意思？意大利文或是客家话？不求甚解。
女人拜佛绝大多数是有目的的。要求诸事，一跪在神明面前即刻索取：求老公快点儿抛弃二奶，求儿女进间好学校、求一笔横财、求菲律宾家政助理听话不偷钱、求……而且，她们还向神明开条件，如果一切如愿，明年才烧乳猪来还神。问女人说弘一是谁，十个有九个不知。
最讨厌的是随便地跟着一个三四流的和尚，法师前法师后地打躬作揖，然后听了一点儿似是而非的道理，便把这个轮回理论向周围的八婆重播又重播。这些和尚说的不过是禅学中最基本的故事，已听过几百次，和尚还当宝地举行大会演讲，叫人捐钱，真是佛都有火。
当女人也变成神棍时，最开心的应该是她们的老公。嘻嘻嘻，你越花时间去拜佛，我越多的空闲到外面鬼混，反正你们越来越慈善，有一天把二奶接回家来你们也不发脾气了，嘻嘻嘻。
可怜的女人，为什么求神拜佛？总结起来，答案只有一个：因为她们寂寞。
求精神寄托的方法多得不可胜数，刺绣、种花、弹古筝、阅读，只是万分中之一，每种知识都可变成一门专门学问，只要向神坛争取回一部分的时间，每个女人都可寻回无限的人生乐趣。
弘一法师最常用的一句话是：“自性其清净，诸法无去来。”
连德高望重的高僧都教你们不必拘泥了，为什么你们越陷越深地把自己当成老尼姑？
对宗教发生兴趣是件好事，步入中年，不管男女，都能在禅学中得到安宁。
认识的一些好女人也拜佛，她们的态度是超然的，不强求的。信信风水命相，当成参考，心安理得，命运掌握在自己手中。
宣扬看开的女人神棍，自己最看不开。看开了，默然微笑，还有必要向人声嘶力竭地宣扬？
保持自性真清净的少女心态去信佛，最令男人着迷，永不厌倦的。
当了神棍的女人，只能面对丈夫软绵绵的生殖器。若有性要求，神明也帮助不了，剩下的是那根木鱼棍。