认识自我，发现机会，更重要的是量力而行地去把握。
中国有句众所周知的话：没有金刚钻，别揽瓷器活。这是告诫人们，做任何事情都应量力而行，切不可狂妄自大。在羊皮卷中同样有类似的警句：你是一切行动的根本考量。
先来看“纸上谈兵”的赵括。
春秋战国时期的赵括虽然熟读兵法，但并没有领兵作战的经验，而且他极为自负，认为自己的军事才能无人可及。于是在秦国攻打赵国时，他主动请缨，赵王应允。结果只知生搬硬套的赵括最终也没能阻挡住秦军侵赵的铁蹄，二十万大军顷刻间土崩瓦解。这对正处于内忧外患之中的赵国来说，无疑是一记沉重的打击。最后，赵国沦陷了，而赵括也得了个身后的骂名。
再来看“败走华容道”的曹操。
三国时期的曹操，虽拥有陆军八十万，但并无水军。在攻至赤壁时本应及时收兵，可他却不这么想。曹操觉得自己猛将如云，谋士如雨，只要把战船用铁索相连，便可使陆军在船上如履平地，区区东吴唾手可得。然而，他败了，败得很惨很惨，八十万大军被一把大火烧得所剩无几。逃至华容道，恰遇关云长，若非云长念及昔日恩德，义释曹操，曹操便将丧命于此。赤壁之战中，曹操大败而归，正是因为他的狂妄自大、不自量力。
最后来看“白帝城托孤”的刘备。
三国时期的刘备本无将才，但他却认为自己兵多将广，不听诸葛亮劝告，执意要攻打孙权，为其结义兄弟关羽报仇雪恨。于是便有了“陆逊火烧七百里大营”的典故。从此，蜀军一蹶不振，导致了蜀国日后的灭亡。
纵观这三人，他们都是败在了自己的不自量力上。赵括不自量力请缨攻秦，使内忧外患的赵国雪上加霜，终被秦所灭；一代军事家曹操，不顾士兵不习水战的现实，不自量力想要消灭孙刘两家的联军，结果八十万大军被烧得惨不忍睹，华容小道上几乎丧命；自诩大汉皇叔的刘备，不知量力而行，被陆逊所败，以致蜀军折损大半，元气大伤。这些故事，都足以为我们敲响警钟。
有一个在互联网上流传很广的故事。聪明的小矮人、较聪明的小猴子和愚笨的小蚂蚁在大旱季节一起寻找食物，究竟谁会最先找到食物呢？最终结果如何？聪明、自负、顽固而又好面子的小矮人凄惨地被河水冲走，而小蚂蚁凭借着“绕道而行”的成功法则，找到了食物，搬了新家。盲从权威（小矮人）的小猴子也得到了莫大的教训。
这个故事已经成为众多企业、机关、社会团体教育员工的经典案例，更成了许多家庭教育孩子的经典教材。这个寓言故事引申出许多成功的理念和具体的实施方法，告诫大家，方法在很大程度上比才华更重要。量力而行无疑是每个人，每个企业，乃至每个国家都必须认真权衡的。
但是，“量力而行”却不能作为退缩的借口。人们总是认为蚂蚁和大象、狼、野猪们比赛抢食物是一个自不量力的行为，是愚蠢的举动。这是人们脑海中自不量力的典范。但我要说的是，蚂蚁最终能战胜大象，不过要重新量力，突破传统观念，接受创新知识。我们需要清楚，“力”的伟大。
首先“量力而行”之“力”，不仅仅是自己的力量还包括外力。一个农夫终年辛劳，所得不过果腹；一个企业家终年辛劳，所得却锦衣玉食。问题就在于农夫只是用尽了自己的“内力”，而没有用“外力”，企业家却恰好相反，他深谙“外力”之道。
“量力而行”之“力”，是变化的。
我们来看一个故事：在一个水池的岸边，有很多游客围在一个平台的四周，平台中央趴着一只脸盆大的乌龟，在它的背上，放着一块拳头大小的石头。乌龟显得非常吃力，人们用小木棍捅它，或者丢石块砸它，它都不挪动一下身子。它真的那么听话吗？把石块拿了试试。乌龟还是趴在那里，一动不动。这是为什么？原因很简单，在乌龟很小的时候，它就被这块小石头压着，乌龟一次次试图挪动，都失败了。千百次失败之后，乌龟认定这块石头的重量远远超过了自己的力量。时间一年一年过去了，乌龟也不断长大，但这种观念并没有随时间的变化而变化。事实上，到这个时候，乌龟已经长大到足以掀翻石头，只是它不自知罢了。
这个故事告诉我们的是，“量力而行”之“力”是变化的。我们中的许多人，本来是可以走向成功和辉煌的，可就因为过去的失败在他们心中放下了一块“石头”，让他们变得消极悲观，悲观得连尝试一下的念头也没有了，殊不知今日之力已不等同于昔日之力。
“量力而行”之“力”，不仅仅是当下之力，还包括未来之力。你把明天的钱拿来投资，就可以在今天享受到明天的利润。你是愿意临终前一天住进新房，还是临终前一天还清住房款？所以，考量自身可行与否，还需要看未来。
总之，任何事情都要从自身的实际出发，把自己作为一切行动的根本考量，才能有所为。