我们经常看到这样一些词：“滔滔不绝”、“口若悬河”、“三寸之舌”、“巧舌如簧”等等，人们常常用这些词来形容一个人如何如何能说，就像滚滚而来的江水。那么，是不是说起话来“滔滔不绝”、“口若悬河”的人，我们就说他“会说话”呢？
不是的。“滔滔不绝”、“口若悬河”并不是衡量一个人“会说话”的标准。五代时吴国乐工申渐高，曾经奏乐曲侍宴。当时天久旱无雨，南唐君王李升说：“都城四郊之外，都说雨水充足，唯独都城所在的方圆百里地大旱，这是怎麼回事啊？”申渐高说：“雨怕抽税，不敢进城啊！”过了不久，朝廷征收市场赋税的部门都发布了减免税额的命令。在这里，申渐高并没有“滔滔不绝”，也没有“口若悬河”。他只说了一句“雨怕抽税，不敢进城啊！”，就轻松为众百姓“减免了税额”，实现了许多人想说却不敢说、说了也难成的事。
可见，“会说话”不在乎是否“滔滔不绝”，而在乎随时随地、恰如其分地表达言语的技巧。举个例子来说。李艺喜欢下棋，棋术不高，还总不服输。有一次他与人对弈三局，三局皆败。过了几天，当他与朋友林刚闲聊时，林刚问他，：“那天你们下了几盘棋啊，胜负如何？”李艺说：“下了三盘，第一盘我没赢，第二盘他没输，第三盘我想和，他不干。”这话说得真是巧妙，输了棋总是一种不光彩的事，换一个说法，就可摆脱这种窘境。
有一些的人，总觉得说话就说话，天天都在说话，以为自己很会说话，其实不然。我们常常听到一些人说话，感到说得也有道理，也听得明白，就是听起来没有吸引力，让人没有兴趣听，这是什么原因呢？原因就在于他的话不生动、不形象、不能吸引人，一句话，就是缺乏说话的技巧。英国有个年轻人，他在20岁时，初到大城市伦敦，胆子非常小，不好意思见人。别人请他去作客，他走到别人家门前，情绪慌乱，不敢去按门铃。有一次，朋友邀他去参加学术辩论会，他在会上怀着一颗万分紧张的心站起来，讲完时，受到别人的讥笑，有的说他是个傻瓜。但这个年轻人并没有因此灰心，自从这次蒙受耻辱以后，他就发愤训练自己说话的技巧。他每星期当众演说，人们在市场上、教堂里、学校、码头，在挤满三四千听众的大厅或只有寥寥几个人的地下室，都经常看到他慷慨陈词的身影。后来这个年轻人以幽默的“口才”著称于世，有人曾为他做过统计，在十二年中，他的演说达到了一千多次。他，就是英国杰出的戏剧家萧伯纳。
所以，学习、训练和提高自己的说话技巧是非常重要的。有一句格言说：“诗人是先天的，演说家是后天的。”也就是说只要苦练，我们都能成为“会说话”的人！
等候了三年才说的话
战国时四公子之一的安陵君，是楚王的宠臣，很受器重。
但是他也有后顾之忧，他的朋友江乙是这样分析他的处境的：“您没有一点土地，宫中又没有骨肉至亲，然而身居高位，享受优厚的俸禄，国人见了您无不整衣下拜，无人不愿意接受您的号令、为您效劳，这是为什么呢？”
安陵君说：“这是大王太抬举我了，不然哪能这样！”
江乙却指出：“用钱财相交的，钱财—旦用尽，交情也就绝了；靠美色结合的，色衰则情移。因此狐媚的女子不等卧席磨破，就遭遗弃；得宠的臣子不等车子坐坏，已被驱逐。如今您掌握楚国大权，却没有办法和大王深交，我暗自替您着急，觉得您处于危险之中。”
安陵君一听，恍如大梦初醒，恭恭敬敬地向江乙请教。江乙对他说：
“希望您一定要找个机会对大王说：‘愿随大王一起死，以身为大王殉葬。’如果您这样说了，必能长久地保住权位。”
安陵君说：“我谨依先生之见。”
但是过了三年，安陵君也没对楚王提起这些话。
江乙为此又去见安陵君：“我对您说的那些话，至今您也不去说，我就不敢再见您的面了。”话一说完便要告辞。
安陵君急忙挽留：“我怎敢忘却先生的教诲，只是一时还没有合适的机会。”
又过了几个月，时机终于来临了。楚王到云梦打猎，一千多辆华盖马车接连不断，旌旗蔽日，野火如霞，声威壮观。这时，一只狂怒的野牛顺着车轮的轨迹奔过来，楚王拉弓射箭，一箭正中牛头，把野牛射死。百官和护卫欢声雷动，齐声称赞。楚王抽出带牛尾的旗帜，用旗杆按住牛头，仰天大笑道：“痛快啊！今天的游猎，寡人何等快活！待我万岁千秋以后，你们谁能和我共有今天的快乐呢？”
这时安陵君泪流满面地走上前来说：“我一进宫便与大王同席共座，出宫后更与大王共乘一车。如果大王万岁千秋之后，我希望随大王奔赴黄泉，变做芦草为大王阻挡蝼蚁，那便是我最大的荣幸啊。”
楚王听闻此言深受感动，于是正式设坛封他为安陵君。他也自此更得楚王的宠信。
在这个故事里，安陵君让我们看到了等待并抓住时机在说话中是何等的重要。他为短短一句话而等候了三年，但等到当他抓住时机说出这句话的时候，就是“千言万语”也是没有办法和它比美的。
所以，说话要学会如何等候并抓住时机，当时机未到时，必须学会等待。机遇伴随时间而来，也伴随时间而去，它和时间一样是来去匆匆而过。如果你不牢牢地将其抓住，那么，它将和时间一起从你的指间滑落，留给你的将只是无限的怅惘和遗憾。鸿门宴上，叱咤风云的霸王项羽，由于没有及时杀掉宿敌刘邦，最终反被刘邦逼得四面楚歌，自刎乌江；深知“今天下英雄，唯使君与操耳”的曹操，因刘备闻雷失箸，而轻视对手，放虎归山，以致酿成心腹大患。这给我们看见，说话只有那些能看准时机，并主动去把握时间的人才能成为幸运的成功者。
三种不宜说话的时机
下面，我们来看看三种不宜说话的时机：
①成事不说
成事不说就是已经定下来的事情就不要评价，不要给出自己的想法和建议，无论你认为这些建议和想法有多大的好处都要坚持不说的原则。但是在决定以前可以把自己的想法说出来，但不要给出超越我们身份、地位的建议和想法。
比如：你太太已经炒了菜，四个菜中只有一个好吃，你吃饭的时候会说那三个不好吃，还是说那一个好吃呢？一定是说那一个好吃，因为你说那三个不好吃也没有用，再说好不好吃她和你一样清楚，为什么要说呢？
又如：在工作中，公司任命了一个部门经理，你自认为对他比较了解，他一定会把部门搞垮。这个时候你要说吗？如果你说了，难道就能改变公司的决定吗？如果改变了，公司领导的权威何在！说了，反而增加了领导对你的看法：这个小子，总是这么窜，就你厉害，我们都是傻瓜，等着瞧，有你好受的。最后受害的是你自己。
所以说要在事前，而不是事情已经决定了以后。
②遂事不谏
遂事不谏是说正在做的事情，也不要去劝谏。如果他是错的，就让他错到底，最后再来总结和检讨。
比如：我们看到企业中经常有这样的现象，基层的员工明明知道这事是错的，但是总部还是要求坚决贯彻执行，基层员工这时可以做的唯一事情就是，坚决执行错误的决定！而不是去说，去评论。
基层知道事情是错误的，难道总部不知道吗？地球人都知道！但是如果不做，损失的就是总部的权威，如果做下去，只损失金钱和时间而已，以后的正确决策可以赚回来。
③既往不咎
既往不咎是已经发生的事情不要去追究。这是说我们要适度地追究责任。不是什么事情都要追究到最后的责任人，才罢休。有些小事情，过分地追究，可能伤害别人的面子和积极性，以后的事情就不好做了。
比如：我的一个朋友结婚，在新婚之夜，发现了新娘的一个秘密，到底是说，还是不说呢？已经是过去的事情了，追究还有什么意思呢？就假装不知道吧！其实，你不追究，对方也知道自己错了，双方都心知肚明。