忍一时之气，谓之厚
一个人要想成就大业，就得分清事情的轻重缓急，大小远近，该忍痛割爱时就得忍痛割爱，该从长计议的就得从长计议。秦末群雄逐鹿中原，刘邦与项羽之争，其实就是在“忍一时之气”上见出高下，决出雌雄的。这是一种“厚黑”功力的较量，谁能够“风物长宜放眼量”，谁就能得天下，坐江山；谁小肚鸡肠，斤斤计较，谁就会失去天下，一败涂地。
正如宋代著名大文学家苏东坡在评论楚汉之争时说的那样：“汉高祖刘邦所以能胜，楚霸王项羽所以失败，关键在于该忍的没有忍，不该忍的而又有妇人之仁。”这么简单的一句话自然不能使人信服，让我们来看看他们的做法就明白了。
高阳人郦食其拜见刘邦，一进门就看见刘邦坐在床边，一个侍女在给他洗脚，刘邦见他进来，并没有起身相迎。郦食其便不高兴地说：“如果您还想要消灭你的敌人，就不应该坐着接见智者，否则谁还会尊重你呢？”一介书生，敢当面斥责一方军阀，是十分冒险的。但是，刘邦听了斥责后，不但没有勃然大怒，反而赶忙起身，整装致歉，请郦食其上坐，虚心求教。郦食其果然是带着想法来投奔刘邦的，他劝说刘邦攻打陈留，将秦积聚的粮食弄到手。这一场战役，让刘邦获得了很多实惠。
与刘邦相比，西楚霸王项羽就没有这么好的脾气，他刚愎自用，常常自以为是。
有一次，一位名士建议项羽在关中建都，虎视中原，待机而动，将来成就一番霸业。项羽不但不听从他的劝告，还将来人大大地羞辱了一顿。那人很沮丧，出来发牢骚说：“楚人沐猴而冠。果然！”结果，项羽知道了这句牢骚话，立时大怒，将那位名士抓起来杀掉了。
后来，楚军攻打下新安城，投降的秦军没有得到按时补养，有些议论。这本是一件很正常的事情，但项羽就是听不惯，杀心立起，一夜之间，把二十多万秦兵全部活埋，从此残暴名闻天下。项羽的吝啬更是出名的，他不肯封手下将领的官，常常将印绶刻出来，在手中把玩得失去了棱角，也不情愿将印绶赐给战功卓著的将官。他的身边，最忠诚、有智谋的范增，最后也被他气走，含恨死于回乡的途中。
当时著名的大将韩信，原本在项羽的手下，可项羽就是不重用他，他就跑到了刘邦的手下。
在最关键的时候，韩信威胁刘邦封他为齐地的“假王”，否则他就不听刘邦的调遣。刘邦当时虽然愤怒到了极点，但还是容忍了韩信的狂妄，并对他说，做“假王”多没有乐趣，要做就做真王，随后封韩信为齐王，笼络了韩信的心，为最后他设计的十面埋伏，彻底击败项羽作出了铺垫。
还有一次，项羽抓住刘邦的家人，威胁刘邦说，如果继续攻打他，就将他的家人剁成肉馅吃。刘邦知道以后，还能镇定自若，对项羽说：“我们曾经是兄弟，我的家小就是你的家小，如果你真的有这种本事，那么一定在做好食物之后分我一杯羹啊。”
有人评价刘邦简直就是一个无赖，这并不是没有道理的。不过，他最值得骄傲的本事，就是忍耐。试想，如果他心不能容物，怎么能聚集起如此众多“超一流”人才；如果他不能忍一时之气，如何能平安地渡过一次又一次的危机？
这种忍一时之气的度量，就是厚黑学中的“厚”。忍耐就像是弹簧，往往压得越紧，反弹的力量也就越强，只是很可惜，很多人的弹性并不好，还没有积蓄足够多的力量，就已经将自己压断了，或者压得太久而失去了弹性。
厚黑哲理
忍一时之气，谓之厚。不过，厚黑学强调的忍耐，并不是一味地忍气吞声，而是一种待机而动的智慧。
喜怒哀乐不发，谓之厚
众所周知，喜怒哀乐是人的基本情绪，即使是得道高僧，也未必能将心控制到“心如止水”的境界。但是，成功的人士能够将自己的感情深深藏起来，并且不让别人看出丝毫端倪。这种人是很可怕的，因为任何人都不知道他对某件事情的反应，也不知道谁是他喜欢的，谁又是他厌恶的。这样的人如果成了竞争对手，根本没有办法找到他的弱点，又何谈战胜？
在现实社会激烈的竞争中，人们为了生存，会采用各种方法接纳力量、分享利益、战胜竞争对手。一个人，如果一听到别人的奉承就喜形于色，有心者就会以甜言蜜语接近他，然后再进行一些“软性勒索”，这就是所谓的糖衣炮弹。对于容易发怒的人，竞争对手就会利用这个弱点，有意激怒他，使他在关键的时刻失去理智，丧失智慧，从而作出不应该做的事。对于心理脆弱的人，竞争对手可以故意打击他，使之怨怒满胸，或者采取其他手段博取他的同情心，争取获得更有优势的局面。
但是，一旦这个人城府极深，脸皮极厚，厚到别人根本看不到他的表情，那么就没有什么能打击到他的内心，也没有明显的弱点能被对手利用了，这就是厚黑学所倡导的“厚”字诀。如果两个高手过招，棋逢对手，这时起决定作用的就不一定是真刀真枪的实力，也不一定是出神人化的谋略，而很可能就是“厚”，有耐性的人必定战胜急躁的人。
赤壁之战后，孙权与刘备联盟在一起，共同抵抗曹操南下。公元219年，东吴乘关羽进攻樊城，与曹操交兵之际，派吕蒙偷袭荆州，并设计杀死关羽。紧接着，蜀汉君主刘备于公元221年6月，亲自率领大军东征，留下诸葛亮在成都辅佐太子刘禅守大本营，派遣大将赵云在江州做后军都督。
孙权临危授命陆逊为三军大都督，西上拒敌。吴军统帅陆逊深深明白，从兵力上，吴军处于劣势。于是，他一路严防死守，收拢部队，实行战略撤退，一口气退到夷陵、象亭一线，依山筑垒坚守。
刘备报仇心切，见陆逊一路后退，大喜，趁着锐气，一路猛追。这时候，部将黄权劝阻说：“东吴人曾经火烧赤壁，又偷袭荆州，可见陆逊等人非等闲之辈，不可小觑，我们顺水而下，易进难退，还是让我当先锋，陛下在后接应比较稳妥。”
但是，刘备这时已经满脑子都是复仇，并不能听进去任何良言相劝，于是拒不接纳黄权的战略，反而让他领一部分兵驻军江北，防守侧翼，自己带大军一直追下去。刘备身经百战，自然知道陆逊的战略，不过他也有自己的想法。他派兵包围了孙权的侄儿孙桓，引诱陆逊来救。可是陆逊深得厚黑真传，即使是自己领导的直系亲属，也不为所动，只管坚守不出。
两强相遇，刘备终于沉不住气了。他先是派兵直接进攻陆逊的部队，可陆逊凭借山高路险，顽强据守。后来刘备又每天派人在阵前叫骂，把东吴的祖宗十八代都骂遍了，陆逊还是置若罔闻，理也不理。
刘备见陆逊脸皮足够厚，心生一计，令吴班率几千老弱病卒在吴军阵前排好阵式叫战，到中午的时候，蜀军士卒脱掉衣服，乱七八糟地散坐着，口中犹骂个不停。吴军将士气得发疯，恨不得跳出营垒，冲出去杀个痛快。只有统帅陆逊依旧沉着，笑着说：“这是刘备的诱敌之计，眼前的这些兵，看上去根本就不能战斗，所以都是诱饵，山谷里一定埋伏着精兵，我们在这里慢慢耗着，看谁先忍不住，我估计过不了几天那伏兵就会自己走出来。”
就这样，双方相持了半年有余，从冬天熬到夏天。天气一天比一天热起来，蜀军战士叫苦不迭。刘备这个时候，就犯了忍不住的重大失误，下令扎营山谷密林之中，傍依溪流森林，好让将士们解暑。从夷陵到亭，绵延七百里，结营四十余座，准备等到秋凉之后再大举进攻。
一直默默等待时机的陆逊，抓住了刘备这个重大失误，一把大火，直烧得蜀军将士晕头转向，自相践踏，在火中狂奔乱窜，吴军在混乱中乘势乱砍狂斩，杀得蜀军尸横遍野。一场大战，蜀军几乎全数被歼。全部的战船、马匹、辎重、甲胄，都为吴军所获。刘备孤卧于白帝城中，听着东逝的江流声，心中感慨无限，长叹一声：“不意今日为这黄口孺子陆逊欺负到这般地步！”
其实，并不是陆逊欺负刘备，在战役刚开始的时候，刘备将陆逊欺负得够戗，只不过陆逊比刘备更能忍耐，再生气也不表现出来，直至出现战机。喜怒哀乐不发，是成功人士的大智慧；有助于人们在追求理想的征途中，消除感情世界不可避免的危机。因此；这是一名成功的开拓者实现既定目标的保证，也是他取得更大成果的前提。
厚黑哲理
做大事不能动辄生气，成就大业就得心里能搁事，就得能制怒，不动声色地换来全盘胜利，这正是成大业者的气魄。
聪明之中装糊涂，谓之厚
在处世中，时时处处都需要厚着脸皮装糊涂，甚至当身处险地时，“糊涂”还是“精明”，很可能成为事关身家性命的关键因素。
虽然说聪明是件好事，但事事聪明却不是什么好事。苏东坡曾经作过一首诗：“人人养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿生子愚且鲁，无灾无难到公卿。”所以只要人懂得装蠢，就不是真的愚蠢。要想受到别人的敬重，就不能凡事过于计较，过于精明。要学会掩藏聪明，要作出一副“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”的样子。正如机器运转需要添加润滑剂一样，生活有时也需要润滑剂，“糊涂”就是一种极好的润滑剂，也是厚黑学中的精奥，更是一种不可思议的伟大力量。来看看历史上这位有名的“糊涂蛋”——刘禅。
刘备靠“厚脸”建立起来的蜀汉王朝仅仅维持了42年，就被魏国灭掉了。后主刘禅做了司马氏的俘虏，刘备的亲戚都被迁往洛阳居住，便于司马氏的监视。刘禅到了洛阳，司马昭便用魏元帝的名义。封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯，目的是让他们安心地做官，不要造反生事。
有一天，司马昭宴请刘禅和原蜀汉的大臣。司马昭精心准备的一个节目就是叫一班歌女演出蜀地的歌舞。一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，都强忍着眼里的泪水，唯恐被司马昭看出而惹来麻烦。只有刘禅看得最来劲，还不时鼓掌和拍，就像从前在他自己的宫里欣赏歌舞一样。过后，司马昭对贾充说：“刘禅这个人，糊涂到这个地步，即使诸葛亮还活着，也没有办法使蜀汉维持下去，何况是姜维？”