这回答使法官起了疑心，于是把他投入监狱。
“但是，要知道我讲的全是实话。”伊索在狱中提出了抗议，“我确实不知道会进入监狱。”法官听后会心地笑了起来，把他释放了。
伊索作为一个奴隶，被投入监狱，可谓身处逆境。但他仍然对生活充满乐观，发掘着生活中的幽默，因此，他的《伊索寓言》充满了对生活的思索和乐观的精神，成了人类的宝贵遗产。
第二，培养良好的文化素养，训练口头表达能力。
一个人的幽默的谈吐，是同他的聪明才智紧密相连的，而聪明才智往往与他的文化教养息息相关。因此，这就要求我们要有良好的文化素养，丰富的文化知识。如果一个人对古今中外，天南地北的历史典故、风土人情等等各种事情多有涉猎，再加上有较强的驾驭语言能力，说话就容易生动、活泼有趣。古今中外的幽默大师，无不是语言大师。幽默并不是矫揉造作，而是自然的流露。有入深有感触地说：“我本无心讲笑话，笑话自然脱口而出。”
这话很有见地。
古今中外浩瀚的书籍中，特别是在讽刺小说、喜剧剧本、笑话集和寓言等作品中，善于幽默的记述甚多。多多阅读这些作品，我们可以从中受到启发，若能把各种知识融会贯通，运用到现实生活中去，则幽默自现。因为，幽默是在广闻博见的基础上产生奇妙联想而涌现的语言，有时只需几句话就能说明许多问题。对现实生活中各种知识所知甚少的人，一向孤陋寡闻、离群索居或者深居简出的人，是很难把话说得很得体的，当然也就谈不上有幽默感了。
另外，多读些短小的幽默作品也能受益匪浅。《古今谭概》为我国笑话专集，其中有一则说的是这样的故事。
晋武帝问东吴孙皓说：“听说江南喜欢作《尔汝歌》，你能作吗？”孙皓当下举杯说道：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春。”晋武帝闻言颇感后悔。
故事讽刺了那些愚蠢而又自作聪明的人，寓意深刻，多读类似的作品定有好处。
第三，培养敏锐的观察力和丰富的想象力。
反应迅速是幽默谈吐的特点之一，这就是要求言谈者思维敏捷，能言善辩。然而，这些又是对生活的深刻体验和对事物的认真观察的结果。敏锐的观察力不仅是科学中的必备条件，也是产生幽默谈吐的重要因素。
爱因斯坦提出相对论学说后，科学界对此褒贬不一。德国在1930年出版了一本《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》的书。
爱因斯坦知道后，只耸耸肩，说：“一百位？干吗要那么多人呢？其实只要能证明我确实错了，一个人就够了。”
这里说明了对真理的认识并不在人的多寡，爱因斯坦以其幽默的谈吐，捍卫了科学的尊严。
把话说得幽默，就要做到“意料之外，情理之中”。没有丰富的想象力是难以奏效的。必须能够把一件平凡的事物由里往外，由外往里看个透，一两句话就能把讳莫如深的东西端出来。凭借丰富的想象力来创造幽默，在日常生活中发现别人所不曾发现的东西。现代人都具有想象力和创造力，切莫自己束缚自己。
一个人的幽默感总是在他的社会活动中体现出来。要使自己的语言幽默，最好的办法是向生活学习，在我们的周围不乏颇富幽默感的人。与各行各业的人交往，你会经常意外地发现他们运用语言之妙，表达之风趣，足以令人倾倒。在接近各种各样的人中，你会增强自己语言的库存和会话的才能。与幽默的人待在一起，自己就会受到“传染”，我们要有意识地多接近幽默感强的人。通过接触与交谈，增强幽默感。
第四，注意言语的健康、含蓄。
幽默语言应当是健康风趣的，并非能说笑就是幽默。谈吐应注意含蓄，切忌出语油腔滑调或低级趣味。虽然我们不能苛刻地要求幽默的语言都要有深刻的思想寓意，但一定要健康，不可庸俗、轻浮，也不能混同无聊的调笑。
嘲笑人家的生理缺陷，或对性的话题津津乐道，这样非但不能表现你的幽默，反而只能显露你自己的庸俗和浅薄。幽默要以维护正义为基石，要有利于团结和身心的健康。
有时，说话人含而不露的神情反而增加幽默的效果，因此，高明的口才专家提倡谈吐宜含不宜露，宜淡不宜浓。假如，一个人在说笑话之前，自己先笑得前仰后合，透不过气来，又如何产生幽默感呢？
另外，幽默应通俗易懂，不能守于深奥，否则使人像猜谜一样百思不得其解，也达不到笑的效果。
事物是向前发展的，人们永远只对新鲜的事物感兴趣。因此，即使是很幽默的话，几遍几遍地讲也会使人厌烦。讲话应力求新颖，发人之未发，这是幽默谈吐的诀窍。
幽默是逗人开心的钥匙
在生活中，我们经常会笑，幽默就是一种让我们快乐的方法。笑是人的一种本能，但人却不会时时刻刻都能笑，笑是在一定的条件反射下才会发生的。幽默会引人发笑，所以，有人把幽默奉为“引发笑声的艺术”，故而特别受到人们的关注。
人们的笑，可按照笑时的表情分为很多种类。幽默可以使人发出轻松的微笑，快乐的大笑，也可以引起人们的冷笑、嘲笑。但笑并不是幽默的目的，而在于人们笑过之后所得到的深刻哲理与启迪，也就是说幽默在于笑的背后。
现实生活中，很多幽默的语言是逗人开心的钥匙，纯属娱乐性质。例如，这则《这顿打躲不了》的幽默笑话：练兵场上，上尉正领着新兵们操练。上尉喊“立正”，新兵们就整齐地站在上尉的对面。上尉继续下命令：“向右看齐！”新兵们把头侧向了右边。但是，上尉看到有一个新兵却把头侧向左边。
于是上尉又喊了一遍：“向右看齐！”但是那个新兵还是把头侧向左边。
上尉有点恼火地问那个新兵：“你为什么向左看？”
那个新兵胆怯地说：“都向右看，我怕敌人会从左边上来。”
这则幽默的创作者打破了人们的常规心理，用一种异化的手法使得读者不禁为之怦然心动，拍手称奇。
据一些资料显示，笑话在我们中国流传已久，而且近年来在西方还兴起了“笑学”这门新兴学科。例如，美国的华盛顿成立了“笑的电台”，专门播放引人发笑的节目。匈牙利国家的电视台经常有引人发笑的幽默小品的电视节目。另外，公开出版的幽默漫画、书籍则到处可见。
由此人们认识到，笑的确是调节人们感情和情绪的“润滑油”。在一个办公室或者一个家庭，当人们因为工作紧张而产生疲劳感的时候，这时，同事中或者家庭成员中如果有人出来讲一段幽默故事，顷刻室内气氛就会变得轻松活跃。有一次，某单位职员们都在伏案工作，休息哨声响过，大伙也没有出去做操，这时，一位口齿伶俐的女职员讲了一段《迎客辞》，逗得大家开怀大笑。故事讲的是：
某甲善奉承。一天，他请了几位贵客来家里吃饭。当客人接踵而至时，他笑容可掬，临门恭候，用同一句话挨个问道：“您是怎么来的呀？”
第一位客人说：“我坐小汽车来的。”
某甲立即用感叹加赞美的语调说：“啊，华贵之至！”
第二位客人听了，一皱眉头打趣道：“我是坐飞机来的！”
某甲赞曰：“高超之至！”
第三位客人眼珠一转：“我是坐火箭来的！”
某甲大喜：“勇敢之至！”
第四位客人坦白地说：“我是骑自行车来的。”