“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”——这首民歌是对草原景色的精妙描绘。浩瀚无际的大草原造就了善于驰骋的蒙古族。
黑车白帐，逐水草而居，蒙古族从历史深处走来，与大自然相依存。蒙古族的分布几乎遍及全国各地，主要聚居在内蒙古自治区，散居在辽宁、吉林、黑龙江、新疆、青海、甘肃、宁夏、河南、河北、北京等地，西南地区的四川、云南等地也有蒙古族居住。“蒙古”，是蒙古族人的自称，其意为“永恒之火”。
蒙古族起源
对于蒙古族，史书屡有记载，《旧唐书》称作“蒙兀室韦”，居住在呼伦湖以南的山林地带。波斯史学家拉施特·哀丁在《史集》中的记载与《旧唐书》相符。20世纪70年代红山文化考古发现，女神头像是蒙古人，所出土的陶塑像是蒙古先民5500年前的杰作，足以说明蒙古族历史文化的久远。
逐水草而牧而居，以“穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆”。辽阔的大草原，不息的河流湖泊，永恒的长生天，星罗棋布的蒙古包，珍珠一般的羊群，奔驰的骏马，以及牛、骆驼，乃至草原狼，还有天籁般的蒙古长调，悠扬的马头琴——这些构成蒙古族的生存环境和伴生元素，展示着多彩生活场景，体现生态系统的合理内核。
蒙古最初只是蒙古诸部落中的一个部落名称，发祥地在额尔古纳河东岸一带，以后逐渐西移。蒙古民族共同体形成于13世纪初。
千年风云人物
伟大的蒙古民族养育出一位杰出的儿子——成吉思汗——永具无限魅力的世界风云人物。成吉思汗称汗之前，名为铁木真，出生于蒙古乞颜部，生逢战乱。其父也速该有“巴特儿”称号，是蒙古部首领。
成吉思汗在历史上创造了许多辉煌和极限，根据世界各国学者的研究成果，概括为“十二个世界之最”。据不完全统计，全球有60多个国家和地区对成吉思汗进行专题研究。《纽约时报》《华盛顿邮报》等评选成吉思汗为“千年风云人物”。
博大壮美的蒙古族文化
旋律柔美悠扬的马头琴是蒙古族音乐的象征；天籁般的蒙古族长调民歌是世界非物质文化遗产。《蒙古秘史》等典籍，被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产。英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。蒙古族文化的博大壮美、活力四射、天人感应以及英雄崇拜等特征，堪为人类文化的活性元素。
蒙古族民歌分为传统仪式歌、赞歌、婚礼歌、日常生活歌和长篇叙事歌等五大类。从曲调上可分为长调和短调。2005年，蒙古族长调被联合国教科文组织确认为世界非物质文化遗产。
马头琴是蒙古族特有的民族乐器，流传至今已有1300多年的历史，已成为蒙古族文化极为重要的表现形式。
蒙古舞节奏欢快，动作刚劲有力，以抖肩、揉臂、马步最具特色，表现蒙古族人热情粗犷的气质。传统舞蹈有“筷子舞”“安代舞”“盅碗舞”等。
蒙古族服饰
蒙古族服饰的样式是由蒙古草原生活环境决定的。服饰中，长袍是蒙古族人民的传统服饰，袍子肥大，不开叉。农区农民多穿布衣，有长袍（开叉）、棉衣、棉袄、衬衣、衬衫等，冬天多穿毡靴、靰鞡，穿高筒靴的少，也扎腰带。男子喜戴蓝、黑、褐色的帽子，也有用绸子把头缠上的。
蒙古族民居
“包”是“家”“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”“毡帐”或“毡房”等。蒙古包呈圆形，有大有小，大者可容纳20多人休息；小者也能容纳10多人。蒙古包的最大优点就是拆装容易。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧的牧民居住和使用。
蒙古族节日
那达慕是蒙古语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年的农历六月初四，阳历七八月，草绿花红、马壮羊肥时节的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
那达慕的主要项目是射箭、摔跤、赛马比赛。如今的那达慕已增加物资交流、文艺演出等新内容，使传统民族盛会更加喜庆、吉祥、欢乐而富于实效。
蒙古族象征图案：蒙古包
蓝天、白云、蒙古包、羊群，这是内蒙古草原特有的景色。蒙古包是蒙古族的传统民居，蒙古包文化是整个蒙古族文化的缩影。苏力定是古代的军旗，象征所向无敌、奔向光明。在伊克昭盟成吉思汗陵的祭祀典礼中，有祭祀苏力定的仪式。勒勒车是草原上传统的交通工具，它记载着蒙古民族游牧生活的漫长历史。