我不是个读书人，又好长时间不看小说，别人也就不好指责我不识勒克莱齐奥了。我知道这个名字，是许钧先生告诉我的。他同时充满信心地说，这将是一个诺贝尔文学奖的得主。注意：不仅限于有力的竞争者！
2008年，许钧先生言中了。
为了不负许钧先生，也想结识一下这位新科诺奖得主，我找出了许钧先生送我的《诉讼笔录》中译本，开始阅读。
上帝造人，有了亚当。可是今天的亚当，终日无所事事，放浪形骸。难道他厌倦了今天的现代文明，要回归大自然、要找寻失去的自我、重归上帝吗？现代化、高速化、技术化、程式化的今天，人的真情率性真的已渐渐失去了吗？人们是应该重新认识现代文明，关注自己的灵魂与命运，检讨我们是否已失去了自我。
行为与内心的极度矛盾。诉讼，谁诉讼谁。最后，进精神病院吧。
掩卷之余，我突然想起了赵本夫的《无土时代》。石陀、柴门、亚当，现代文明、物质化、“精神病人”。人与自然应该如何交流、怎样相处，心在哪里，社会又该怎样构成和如何发展。
勒克莱齐奥说，他希望他的小说“其唯一的价值就在于在阅读者的脑中引起某种反应（哪怕是瞬息即逝）”。他做到了。