一个叫张拙的秀才来参访西堂藏禅师，问了一个问题：“山河大地，是确实存在的吗？还是根本不存在？三世诸佛，是确实存在的吗？还是根本不存在？”
西堂藏禅师毫不犹豫地回答说：“确实存在。”
张拙不以为然地说：“禅师恐怕错了吧？”
西堂平静地问：“怎么说？你可曾参见过什么高人吗？”
张拙得意地说：“我曾参见过径山禅师，问的同样的问题，径山禅师说都不存在。”
西堂岔开了话题，问道：“施主你有没有妻子家属？”
张拙说：“有。有一个妻子，两个顽皮的儿子。”
西堂又问：“径山禅师有几个家属？”
张拙笑道：“禅师说笑了，当然是无。和尚哪里来的妻子家属呢？”
西堂也笑着说：“如果你像径山禅师那样剃发当和尚，我也会告诉你山河大地、三世诸佛都不存在。”
张拙明白了其中的道理，俯首礼谢而去。
1 1=2，对吗？不对吗？
在特定的条件下，同一个问题从不同的角度来看，可以有不同的答案。和尚无牵无挂，自然可以一切皆空；凡夫有妻有子，则必须承担爱的责任。爱的责任不是一种负担，而是一种享受。
一位印度教徒，步行到喜马拉雅山的圣庙朝圣。路途非常遥远，山路非常难行，空气非常稀薄，他虽然携带很少的行李，但是沿途走来，还是觉得举步艰难，气喘如牛。
教徒走走停停，不断向前遥望，希望目的地马上出现在眼前。这时就在上方，他看到一个小女孩，年龄不过十岁，背着一个胖胖的小孩，也正在缓缓向前移动。她喘气更厉害，也一直在流汗，可是双手还是紧紧呵护着背上的小孩。
印度教徒经过小女孩的身边，很同情地对小女孩说：“我的孩子，你一定很疲倦，你背得那么重：”
小女孩听了很不高兴地说：“你背的是一个重量，但我背的不是一个重量，他是我弟弟。”
有了爱的人，就有了牵挂，有了责任，不要把这种责任当成一种沉重的包袱，而是当做一个快乐的源泉，这样，你爱就会更加坚固。不信，请看下面这则故事。
真正懂得“责任感”，源自我家先生的一句话。
那是在我们刚结婚不久。一天，我参加同学聚会，晚上喝了一些酒，就在同学家住下了，这在我还是姑娘家的时候，是极平常的事儿，我压根就没有想到我家先生会发那么大的火：“我等了你一夜，你知不知道？我一夜不敢睡，生怕你回来没人给你开门。你已经结婚了，应该有家的责任感。”
先生的最后一句话，好像一记警钟。
那一刻，我怔住了，这才真的意识到：哦，我结婚了。
从此，我不再单方面安排一个人的周末节目。不回家吃饭，我得赶紧给老公打个电话，变被动为主动。
一晃，我们结婚已经5年了，而我先生从来都是每逢晚上有应酬，都要急急忙忙赶回家来，为我和孩子把饭准备好才出门。他的同事们都嘲笑他把老婆宠坏了。他却说：“我乐意，这是我的责任。”
就凭这个甜蜜蜜的责任，我可以容忍他偶尔喝醉晚归，可以容忍他把换洗的衣服乱扔一气，可以容忍他吃完饭便缩在床头看电视，可以容忍他忘了我生日和结婚纪念日，以及可以抛弃几个疯狂和放纵的聚会。
在有了女儿之后，每当黄昏，两岁的女儿就会扒着阳台的栏杆，大声呼喊着：“妈妈，快回来，回来！”她的嗓音，稚嫩而薄脆，一声声冲向黄昏的天空，直到我出现在她的视线里。然后，再一声声，一直催着我忙不迭地上楼，娇小的她，才欢快地扑进我的怀里……
现在，我仍然是好客、爱热闹的，朋友们都习惯了到我家来，吃我先生的饭，逗我女儿玩。我偶尔也会出去聚会，带着先生和女儿。我们的朋友更多了，我的、先生的，常常会碰到一起，聚在一起。
禅悟：佛家倡导自然天性，其实爱也是人类的本能，没有爱人类就无法繁衍，没有爱人类就无法文明进步。面对爱，我们有责任，也有权力。享受爱的责任，做一个快乐的人。