【题解】
本文选自《栾城集》（三苏祠藏本）卷三十七。元丰八年（1085年），宋哲宗即位，元祐元年（1086年），因反新法和受“乌台诗案”的牵连，被贬外官长达近二十年的苏辙重又入朝，任右司谏，历时五年。任职期间，他对前朝故臣蔡确、韩缜、吕惠卿等上书弹劾，历数其罪状，要求皇上予以处分。对于韩缜，苏辙前后上了八封诉状，这是第七次上章，要求皇上重处其罪。苏辙因直言获罪，沦落于外，但吃尽苦头却仍不改初衷，其不畏权臣、为国担忧的拳拳之心，由此可见一斑。文章开门见山地提出论点，并以“冰、炭不可以一器，枭、鸾不可以共栖”的生动比喻，引出君子小人不可以共处的观点，为下面的申诉奠定基础，接着又引古今具体事例，反复说明小人当政对国有的危害，态度鲜明，锋芒毕露，充分体现了苏辙政论的特色。韩缜：字玉汝，登进士第。神宗元丰年间，从龙图阁直学士进知枢密院事，哲宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。韩缜为以苛严著称，当时奉地谚语曰：“宁逢乳虎，莫逢玉汝。”其苛酷可见。
【原文】
右臣[1］闻天下治乱，在君子小人进退之间耳。冰、炭不可以一器，枭、鸾不可以共栖[2］，共鲧[3］、皋繇[4］不可以同朝，颜回[5］、盗跖[6］不可以共处。《传》曰：“一薰一莸[7］，十年尚犹有臭。”夫君子推诚而不疑，故易欺；孤立而不党，故易危；正言而不讳，故易间[8］；洁廉而不怀，故易去。小人则不然，窃用威福以布私恩，交通[9］左右以结主知，顽钝无耻，集垢无节，故其合也易，而其去之也难。诚使君子小人同处，则小人必胜，君子必去，如薰之香一日而亡，如莸之臭十日而存，此理之必然者也。
陛下用司马光[10］为相，虽应务之才有所不周，而清德雅望，贤愚同敬。至于韩缜，如屠沽[11］之行害于而家，以穿窬[12］之才，凶于而国，皆有实状可以覆[13］按。行路之人，指目非笑，纷纭之论，不可具载。此何等人也，而陛下使与光同列？以臣度[14］之，不过一年，缜之邪计必行，邪党必胜，光不获罪而去，则必引疾而避矣。如人服药，用茯苓[15］、乌喙[16］合而并食之，陛下以为茯苓长年之功能胜乌喙杀人之毒乎？臣前后六上章论缜过恶，乞正典刑[17］，至今留中不下。陛下必谓缜先朝旧臣，不可不用，则宜早罢光政事，使缜自引其类布列于朝。臣等亦当相率而避之，毋使邪正杂处，而君子终被其祸。自古四夷内侮[18］，必于新故更代之际，主少国疑之时，故孝惠、高后之世[19］，匈奴桀骜[20］。唐太宗初即位，突厥奄至渭北[21］。今二虏蓄谋，安危未分，折冲御侮，专在辅弼[22］。去岁虏使入朝，见缜在位，使副相顾，反唇微笑，此何意也？虏诚见缜无状，举祖宗臣百里之地，无故与之[23］，今其为政，我之利也，故喜而窃笑耳。启奸辱国，必始于是。北虏地界之谋，出于耶律用正[24］，今以为相，虏以辟国七百里而相用正，理固当尔，而朝廷以蹙国[25］七百里而相缜，臣愚所未谕也。伏乞检臣前后章疏[26］，下三省两制杂议[27］，正缜之罪，以告四方，有不如臣言，甘伏讪上[28］之罪。谨录奏闻，伏候敕旨。
【注释】
[1］右臣：苏辙时任右司谏，故省称。[2］枭、鸾不可以共栖：枭，通“鸮”，指恶鸟。鸾，传说中凤凰一类的鸟。[3］共鲧：即传说中禹的父亲鲧，治水无功被流放。后作为不贤之人的代称。[4］皋繇（yáo）：即皋陶（yáo），传说中东夷族的首领，被舜任为掌管刑法之官，十分贤能，后被禹选为继承人。此代指贤臣。[5］颜回：孔子的学生颜渊，贫而好学，古代以为贤人的典型。[6］盗跖：跖是传说中反抗贵族统治的领袖，被统治阶级诬为“盗”，故称盗跖。此代指恶人。[7］一薰一莸（yóu）：薰，一种香草，代指香味。莸，一种臭味的草，代指臭味，亦以之喻恶人。《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”[8］间（jiàn）：离间，钻空子。[9］交通：结交，交往。《史记·魏其武安侯列传》：“诸所与交通，无非豪杰大猾。”[10］司马光：字君实，陕州夏县涑水乡（今属山西）人，世称涑水先生。仁宗宝元年间进士，神宗任用王安石推行新法，他坚决反对，任枢密副使，坚辞不就。哲宗即位，任尚书左仆射兼门下侍郎，为相八个月病死，追封温国公。他是北宋著名大臣和史学家，有《资治通鉴》《司马文正公集》等传世。[11］屠沽：出身微贱者。屠，屠夫。沽，卖酒的人。亦写作“屠酤”。[12］穿窬：指盗窃行为。《论语·阳货》：“比诸小人，其犹穿窬之盗也与！”朱熹注：“穿，穿壁；窬，逾墙。”[13］覆：察看。[14］度（duó）：推测，估计。[15］茯苓：中药名，能益脾安神，利水渗湿。此代指良药。[16］乌喙：即乌头，内含乌头碱，有剧毒此代指毒药。[17］正典刑：对犯法者依法处置。[18］内侮：欺负，骚扰，侮辱。[19］故孝惠、高后之世：孝惠，汉孝惠帝刘盈，汉高祖太子，在位七年驾崩。高后，汉高祖皇后吕雉，惠帝死后临朝称制，公元前187—前180年在位。[20］匈奴桀骜：汉惠帝即位三年，匈奴冒顿（mòdú，汉初匈奴单于之名）写信给高后，言辞非常猥亵傲慢。桀骜，傲慢不驯。[21］突厥奄至渭北：唐太宗即位元年，突厥族颉利和突利两可汗合兵十万骑侵扰泾州，颉利率军进至渭水桥之北，派遣心腹人见太宗以窥虚实，太宗自与房玄龄等六人，径直到渭水上与颉利隔水对话，责备他负约，突厥军大惊，皆下马而拜。奄，覆盖。[22］辅弼：宰相。《后汉书·伏湛传》：“柱石之臣，宜居辅弼。”[23］“举祖宗”二句：神宗熙宁八年（1075年）七月，诏韩缜到河东割地给辽国。在此之前，辽使至宋争议疆界，帝不能决，问王安石。王安石说：“将欲取之，必姑与之。”于是诏以黄嵬山为界，命天章阁待制韩缜去河东割地与之，东西失地七百里，从而使之成为后来兴兵之端。《续资治通鉴》卷七十一有载。[24］耶律用正：辽大臣，因首议地界之事，为辽外得七百里疆土，后任宰相。按《资治通鉴》日地界之议起事于耶律普锡。[25］蹙国：减少国土。《诗经·大雅·召旻》：“今也日蹙国百里。”[26］章疏：两种文体。此泛指上呈给皇帝的奏章。[27］下三省两制杂议：三省，即尚书省、中书省、门下省的合称。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般为中为书决策，门下审议，尚书执行，实际上为三省长官共同负责中枢事务。宋沿其制，但偏重尚书省的工作。两制，唐宋中书舍人与翰林学士的总称。中书为外制，掌正式诏敕；翰林为内制，掌临时的特殊文告。实际上它们都是与闻机务、接近君主的重要职任。[28］讪上：谤毁皇上。讪，讥讽、谤毁。
【译文】
我听说天下的治与乱，在于对君子小人的晋用与摒弃。冰和炭不能放入同一器皿，枭鸟和鸾鸟不能共居一处，鲧和皋陶不能同列于朝廷，颜渊和盗跖也不可以一起相处。《左传》说：“一个香一个臭，十年尚且还有臭味。”君子推崇诚实而没有疑心，所以容易被欺骗；孤高自立而不纠集私党，所以容易碰上危险；直言敢谏而没有忌讳，所以容易被人钻空子；廉洁坦荡而不怀私心，所以容易被去职。小人却不然，（他们）暗用威势与利益来散布私恩，结交左右之人而结成心腹，顽固愚钝，不知廉耻，聚集耻辱，毫无节操，所以要聚合他们很容易，但如要摒弃他们却很难。真让君子与小人同处一起，那么小人必然取胜，君子必然被弃，就如薰草的香味一天就没有了，如莸草的臭味十天仍存在，这是人间规律的必然结果。
陛下任用司马光为宰相，虽然他应付政务的才能有不周密的地方，但他的清廉美德和崇高威望，却令贤愚之人都很敬佩。至于韩缜，犹如屠沽一类低贱者的所作所为危害于他的家庭，凭着偷鸡摸狗的才能，逞凶于他的国家，都有实际罪状可以审察。行路的人，瞩目讥笑，繁杂之论，不可一一记载。这是什么样的人，而陛下却让他与司马光同列于朝？据我的预测，不出一年，韩缜的奸邪之计必然会实行，奸邪之徒必然获胜，司马光没有罪过而去职，却必然会称病而退避。犹如人吃药，把茯苓和乌头混合后一起吃，陛下认为茯苓的长年的功效能胜过乌喙杀人的剧毒吗？我前后六次上章议论韩缜的罪行，要求对之依法处置，到现在陛下还把奏章留于宫禁中不予批答。陛下必然认为韩缜是先朝旧臣，不可以不用，那么就应该尽早罢去司马光的政事，使韩缜自己引荐他的同类布列于朝廷。我们这些人也应当接二连三地避开他们，不要使奸邪者与正直者杂处一起，从而使君子最终遭受他们的祸殃。自古以来四方异族侮辱朝廷，必定是在新旧交替、皇上年少而国势动摇的时候，所以汉孝惠帝和汉高后时期，匈奴傲慢不驯。唐太宗刚即位时，突厥族蔓延到渭水桥以北地区。如今两敌蓄谋已久，安危之势未定，阻击敌人的进攻，排除朝廷的羞辱，全在于宰相。去年敌方使者入朝，见韩缜在位，使者与副使相顾而笑，这是什么意思呢？
敌人实际上是看见韩缜没有罪状，拿祖宗七百里土地，无缘无故给了他们，如今他仍当政，是他们的有利时机，为此而暗自高兴。开启奸贼辱没国家，必然从这里开始。辽国关于争夺地界的计策，出于耶律用正，如今被任为宰相，敌方因为开辟国土七百里而任耶律用正为宰相，是理所当然的，而朝廷却因缩小国土七百里而任韩缜为相，我愚拙不明白其中道理。请求检查我前后的奏章，下到三省两制讨论，定夺韩缜的罪行，把它告于天下，如有不符我所说的事，甘愿伏谤毁皇上之罪。恭谨地上奏使皇上如道此事，恭候圣旨。