“作者简介”
作者贯云石（略）
“原文”
芙蓉映水菊花黄，满目秋光。枯荷叶底鹭鸶藏。金风荡，飘动桂枝香。[么]雷峰塔畔登高望，见钱塘一派长江。湖水清，江潮漾。天边斜月，新雁两三行。
“译文”
澄清的湖面有荷花的倒影，湖边有金黄的菊花绽放。迷人的西湖，迷人的钱塘，满目秋光。枯萎的荷叶下面藏着对对白鹭，它们可是在编织爱情的故事。秋风阵阵，飘来桂花的清香。我站在雷峰塔畔眺望，啊，那茫茫一派，是浩浩钱塘江。眼底是静静的西湖水，闪着银光，不远处的钱塘江潮，波浪追逐着波浪。天边已升起一弯新月，从北国飞来的新雁啊，两行三行。
“赏析”
贯氏[正宫·小梁州]包括春、夏、秋、冬四支曲子，分别歌颂杭州西湖四季的不同景色，《秋》曲集中描绘西湖和杭州城的秋光秋色，宛然是一幅以西湖为中心杭城秋色图。前五句有如现代影视的近镜头，近距离地观察西湖之美，从视角、触角、嗅角的不同侧面感知西湖秋光的斑斓色彩和诱人的气息。后六句，作者站在雷峰塔边，放眼杭城，浩浩的钱塘江，壮观的钱塘潮，秀丽的西湖水，天边的斜月，北来的新雁，种种景物，尽收眼底，构成气势飞动、视野开阔的壮丽境界。如果说前五句着力赞颂的是西湖的秀美，后六句则突出歌唱这千年古城的壮美。作者刻意将壮美与柔美组合在一起，让读者全方位地感受西湖和杭州的金秋丰富而迷人的景象，像一位高超的画家，兼有工笔刻画和泼墨写意的非凡技法和气度。
[中吕·红绣鞋]挨着靠着
“原文”
挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌，听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。天哪，更闰一更儿妨甚么！
“译文”
双双坠入爱河的一对儿，挨着靠着同坐在窗台儿，相偎相抱枕着月牙枕唱着歌儿。听着更鼓，数着更鼓，担惊受怕，已敲过了四更鼓。四更已过，情未足。情未足，可奈何？夜色如飞梭。天哪，你再闰一更碍着甚么！
“注释”
[云窗]窗棂上刻有云卷的窗子，泛指华美的窗子。[月枕]月牙状的枕头。[更]夜间的计时单位，一夜分为五更，一更约两小时。四更，夜将尽。[更闰一更]将夜延长，增加一更，再重复一次四更。闰，阳历有闰日，夏历有闰月。闰更，戏说而已。
“赏析”
这是一支有香艳色彩的情曲，大胆描写坠入爱河的偷情者热烈相爱的情态，坦率、直白，有浓厚的市井气息和民歌风味。小令接连使用了八个带“着”字的动词，既恰切地表现了相爱者的甜蜜，又生动刻画出他们担惊受怕的心态。黑夜保护着这对偷情者，他们深怕黑夜告退而不得不分手，因之他们异想天开——“更闰一更”。这种别致的遐想，与《诗经·鸡鸣》中那位男士硬是不承认鸡叫，而说那是“苍蝇之声”，硬是不承认天亮，而说那是“月亮之光”，有异曲同工之妙。“顶真”的修辞手段，则使小令更具旋律感，给读者以一气呵成、痛快淋漓的印象。
[双调·清江引]惜别
“原文”
玉人泣别声渐杳，无语伤怀抱。寂寞武陵源，细雨连芳草，都被他带将春去了。
“译文”
送别心上人的哭泣声越来越细，渐渐消失，美人儿默然无语，她的心更伤悲。桃花源般的温柔乡啊，转瞬间如此寂寥，绵绵细雨洒落在萋萋芳草，啊，春天和快乐都被他带走了！
“注释”
[玉人]绝色的美女。唐代诗人杜牧有“玉人何处教吹箫”的佳句。[武陵源]陶渊明《桃花源记》所虚构的理想国桃花源，位于武陵郡（今湖南常德地区）。此处指代抒情主人公的家园。[将（jiāng）]与“带”同义，带走的意思。
“赏析”
《惜别》以细腻的笔触描述送别远行人之后独守闺中的女子寂寞孤苦的意绪，与贯云石那豪迈旷达之作迥然有别，显得分外婉约而深微，体现出其散曲创作风格的另一面。小曲以泣声中断默然无语来概括玉人的神态，又以家园寂寞、春雨霏霏、芳草萋萋的悲凉氛围来烘托她的心境，细雨连芳草更令人联想到玉人儿春愁绵绵、相思无限，这样一位独处无偶多愁善感的女性形象便跃然纸上了。
[双调·清江引]立春
“原文”
金钗影摇春燕斜，木杪生春叶。水塘春始波，火候春初热。土牛儿载将春到也！
“译文”
妇女们头上的金钗摇动，宜春发髻横斜，村边的树梢萌发新叶。水塘解冻，春风吹起绿波，立春的节气来到了，大地升腾起暖暖的气息。衙门口在鞭打土牛儿，土牛儿将春天载来了！
“注释”
[金钗]妇女头饰，插在发髻上的两股簪子，以金银之类贵金属打造。[春燕]妇女戴在髻上的燕形丝织物。据《荆楚岁时记》，立春那天，妇女将此种燕状丝织物戴在发髻上，并贴“宜春”二字，又称宜春髻子。[木杪（miǎo）]树梢。[火候]节令。[土牛儿]古代习俗，立春前一天，在官署门口塑泥牛一只，立春那天早晨人们用鞭子抽打土牛，称作“打春”。
“赏析”
《立春》是一支迎春曲，又像一幅风俗画。在短短五句三十个字里，描绘了立春之日大自然的景象和民众的迎春活动，先是写妇女们发式的美化，接着铺陈树梢吐出新绿、水塘微波荡漾、大地暖气融融的光景，最后展示官民们鞭打土牛儿的祭春仪式，将春天的气息和民间迎春的喜悦渲染得葱葱茏茏，有春风扑面而来的感觉。小令的语言精粹、准确、情趣盎然。作者在题下小注中说：“限金木水火土五字冠于每句之首，句各用春字。”贯云石严格地实践了这个要求，使小令在形式上显得分外新颖别致。据《至正直记》所载，贯云石赴一位朋友的宴席，这天正值立春日，座上客人请他即席赋《清江引》，并提出如小注中提及的限制。贯云石欣然命笔，一挥而就，文思之敏捷，令人称奇，“满座皆绝倒”。
[南吕·金字经]紫箫声初散
“原文”
紫箫声初散，玉炉香正浓。凉月溶溶小院中。从，别来衾枕空。游仙梦，一帘梅雪风。
“译文”
她吹奏的箫声似乎刚刚消散，玉炉正飘着浓浓的香气。可是小院里已不见她的踪影，只有洒满的月光，令人顿生寒意。衾枕凄然空余一半，也许在梦里才能与她重逢。梅花似雪飘过窗帘，飘落我的梦。
“注释”
[玉炉]焚烧香木以净化空气的炉子，未必是玉制。玉炉，形容炉子的华贵。[衾（qīn）]被子。[游仙梦]梦入仙境，与相爱的女子幽会。唐人小说有《游仙窟》叙述浪漫才子在美女如云的去处享尽艳福的故事。
“赏析”
这是一支含蓄婉约的相思曲，也许是记录着作者自身一段已成过去的情事。开篇两句是对甜蜜往事的追忆，似乎与那女子相恋相守的日子就在昨天。接着，抒情主人公回到现实，但见院中溶溶月色，但已不见佳人的身影，室内则更觉冷静孤寂；于是，他祈盼做一个好梦，在梦里与她相会。结尾一句“一帘梅雪风”，给读者以美丽的遐想，似乎梅花似雪落入有情人的梦境。小令意境浑圆，含而不露，以优美的自然景色衬托着抒情主人公淡淡的忧伤，别有一番韵致在其中。
“作者简介”
张养浩（1270—1329）字希孟，号云庄。济南（今山东省济南市）人。元代中期杰出的散曲家，著名的勤政爱民的清官。二十岁出仕，历官礼部令史、御史台椽、堂邑县尹、监察御史，因上书言事为权贵所不容，恐及祸，变姓名遁去，时年四十。二年后，复被擢用，官拜礼部尚书，因上书劝谏新即位的英宗皇帝宜“崇俭虑远”，帝大怒，遂弃官归隐。天历二年（1329），关中大旱，应征召为陕西行台中丞，赈救灾民，积劳致疾，卒于任所。生平事迹见《元史》本传。散曲集有《云庄休居自适小乐府》，今存小令161首，套数二篇。
[双调·庆东原]海来阔风波内
“原文”
海来阔风波内，山般高尘土中，整做了三个十年梦。被黄花数丛，白云几峰，惊觉周公梦。辞却凤凰池，跳出醯鸡瓮。
“译文”
在海一般阔的政治风浪中扑腾，在山一般高的官场尘土中挣扎，为官三十载啊，像做了三十年的大梦。突然我漫步在菊花丛里，悠然面对几座白云飘渺的山峰。啊，我大梦已醒，告辞凤凰池那巍峨的宫殿，如同跳出那长满蠓虫的酸酒瓮。
“注释”
[三个十年梦]张养浩从20岁出仕至52岁时第二次辞官归隐，除去40岁至42岁期间第一次辞官在乡，先后为官近三十年。[被]通“披”。[黄花]菊花。[周公梦]《论语·述而篇》：“子曰：‘甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。’”后来，人们把梦称为周公。如唐诗人卢仝有诗云：“日高丈五睡正浓，军将叩门惊周公。”（《走笔谢孟谏议寄新茶》）。[凤凰池]禁苑中池沼，魏晋南北朝时期为中书省所在地，这里指代朝廷。[醯鸡瓮]酸酒瓮。酒酸生蚋（蠓虫），这种小昆虫又称醯鸡。
“赏析”
此曲是作者于52岁时第二次辞官归隐之后，对人生道路的反省。反映了他对宦海风波险恶的深刻认识，表现出无官一身轻的快活心境。他将自己三十年的官宦生涯比喻为大梦一场，梦醒之后，穿行在菊花丛中，与白云缭绕的青山相对，别有一番高洁清爽的感受，与那酸酒瓮似的官场的恶浊气氛形成强烈对比。由于作者有长期的宦海沉浮的经历，因之此曲的情感尤其显得真切而凝重。