第一章 老黄历——中国人的历法书 (1)
解读老黄历
黄历，又称作皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的文字的一种历法。相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，民间又俗称为“通书”。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌，故又名通胜。
黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
现行公历与农历的优、缺点
一 现行公历(格里历)的优点
1公历具有通用性，是世界上大多数国家官方通用的历法。
2公历属于按时间周期定义的平历，所以其算法简单，天数基本固定，置闰规则。
3历年和历日的协调很规范，历年只有365日和366日两种。
4历日与太阳高度(直射角度)基本对应，误差很小，只有1至2日左右。
二 现行公历的缺点
1公元元年在人类历史中期，给推算人类历史早期带来不便。
2岁首没有较强的天文学意义。
3历月的天数有28日、29日、30日、31日四种，且排列不规则。
4公历的宗教意义和罗马皇权的烙印很强，不利于不同文化民族的交流。
5置闰法中400年97闰日没有128年31闰日简单和精确。
6只管太阳，没有涉及月亮，其日期也不反映月相，是单轨制的太阳历法，不利于世界上月亮文化的保护，也不容易得到这些国家群众的接受和认同。
7由于历月的长度没有明显的天文学意义，所以人为因素很强，甚至可以被人随意更改。
8由于是平历，所以它的历日不能和它对应的天象——太阳高度一一对应。
三 现行农历的优点
1农历是定历，它具有天文年历的特性，能很好地和各种天象对应，如它的节气严格对应太阳高度，历日较严格地对应月相，闰月的不发生频率和发生频率对应地球近日点和远日点等。
2农历历月的天数只有29日和30日两种，且由定朔日规定，人为因素非常小，不易随意改动。
3岁首具有阴月阳年的天文学意义。
4阴阳合历，体现了中华民族天人合一的传统文化观念。
5干支纪年和十二生肖纪年可以循环使用，它所包含的节气利于四季划分，且包含月相，能准确地反映潮汐、日月食等天象和月亮对气候的影响。同时它还包含十二节干支历和七十二候的特殊太阳历，是一部双轨制历法，有利于不同文化民族间的交流。
6由于农历是最彻底的定气定朔的天文年历性质的历法，所以其他历法都要与其进行对照，而且有利于传统文化的保护。
四 农历的缺点
1由于农历是定历，历月使用定朔，所以每年同一历月的天数并不确定，给统计天数带来不便。
2历年长度有353日、354日、355日、383日、384日、385日六种，不利于统计年长。
3干支循环周期60过短，不利于较长时间的区别，也不方便记忆。
4置闰不规范，闰月不确定。
上述公历农历的优缺点主要体现在中西不同文化以及公历是平太阳历，农历是定太阳、定阴阳历的综合历法的差别上，所以两历并用是有道理的，这样能综合两种历法的优点而避免其缺点。
我国古代天文历法小常识
【星宿(xiù)】古代把星座称作星宿。
【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：
东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；
北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；
西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)；
南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)。
【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物，叫做四象。东方七宿如同飞舞在春末夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏末秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿如一展翅飞翔的朱雀，出现在隆冬早春的夜空，故称南官朱雀。
【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当做某封国的分野，某星宿当做某州的分野，或反过来把某国当做某星宿的分野，某州当做某星宿的分野。
【参(shēn)商】指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来比喻人分离不得相见，如杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。
【流火】流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经·七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已渐渐消退。
【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或勺形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。
【北极星】是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都围绕其旋转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万两千年以后，织女星将会成为北极星。
【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按古代说法是重大灾难的征兆。
【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的征兆。
【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，认为如果人的命运中犯了华盖星，就会走霉运。
【月亮的别称】月亮是古诗文中描写最频繁的对象。它的别称可分为：
1初月如钩，故称银钩、玉钩。
2弦月如弓，故称玉弓、弓月。
3满月如轮、如盘、如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
4传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
5传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫。
6传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
7传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
8传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
9人们常把美女比做月亮，故称月亮为婵娟。
【东曦】东曦指初升的太阳。古代神话中太阳神的名字叫曦和，驾着由六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。
【天狼星】天空中最明亮的恒星。
【老人星】天空中第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星，民间称其为寿星。北方的人若能见到它，便象征着吉祥太平。
【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。
【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。
【文曲星】星宿名之一。旧时说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。
【天罡】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。
【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：
正月：立春、雨水二月：惊蛰、春分
三月：清明、谷雨四月：立夏、小满
五月：芒种、夏至六月：小暑、大暑
七月：立秋、处暑八月：白露、秋分
九月：寒露、霜降十月：立冬、小雪
十一月：大雪、冬至十二月：小寒、大寒
为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。
【社日】古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。
【下九】农历每月十九日。
【纪年法】我国古代纪年法主要有四种：
1王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传·崤之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。
2年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”等。
3干支纪年法。如近世常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。