作为野牛之神的母亲尼苏娜之后向儿子解说道，儿子将得到一个强壮的同伴，强壮得就像（天神）安努的身子。吉尔伽美什一定要像爱自己一样爱这个同伴，这位朋友会帮助他摆脱许多困境，连母亲都将待他像儿子一般。根据梦的指点，吉尔伽美什不仅不可以跟那个人作对，而且还要爱他，把他当成同伴，连母亲都将接纳他，苦难的乌鲁克人将会得到恩奇都的解救。梦给吉尔伽美什的指令是，与恩奇都作对，只能失败。于是吉尔伽美什停止了争斗，接纳恩奇都成为自己的同伴，并且改邪归正。从此乌鲁克没有了战争，只有和平和兄弟友爱的情义。
在吉尔伽美什的潜意识中，他也一定意识到和恩奇都的争斗只能损害自己的国家，只有两人结为朋友，才是双赢的做法，但是他的骄傲使自己没办法接受。这时，潜意识就会在梦境中表现出来，使他领悟到要和恩奇都化敌为友。
史诗把梦看做有意义的体验记载下来，而且还说明梦蕴涵了一定的意义，即：梦指明生活之路，人们要因梦而改变方向。
那么，潜意识又是如何在梦境中表现的呢？
白天，人的显意识（经验意识）指挥人对外界的信息做出反应。整个过程是这样：肌体意识——听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等将外部的信息收集起来，传递给潜意识，潜意识将它们处理、存储、分类后，再传递到显意识所对应的点，由这个显意识点来发出应对的指令，再经过潜意识传递给肌体意识，由肌体意识指挥肌体做出反应行为。在这期间，潜意识处于半蛰伏状态，不主动参与对信息判断反应，但有时会例外。就是我们说的冥想状态，我们有目的性地给大脑压力，让它发出生物电流强行打开潜意识，让潜意识开始工作。
夜晚，人的肌体意识中的自查系统开始工作，显意识和潜意识基本退出工作状态。此时人主要是将肌体在白天运动时受到的损伤进行修复。并检查自身器官的运作是否正常。如果发生异常情况，肌体意识会自我处理。当肌体意识处理不了，就会向潜意识发出强大的生物电流，要求潜意识参与工作。
通过以上的表述，我们可以得出梦是由于生理压力或心理压力强行打开潜意识的结果。
白天一些信息经过潜意识接收，查询存储库，并分析处理，得出结论，再传送给显意识相关链接的点。但显意识只对即时的外部信息做出指令，所以显意识认为这是不真实的，不会发出指令，只会将这些结论记忆在相关的点。潜意识得不到显意识的回应时，又在压力作用下，不得不打开幻觉区域，让所有结论以影像的方式表现出来，以类似真实环境的影像来减轻压力对大脑损伤，这就是梦境。（所以练气功时如果强行打开幻觉区域，又不懂得控制，就会走火入魔，会在幻觉中拔不出来，变成疯子。）
因为潜意识是将信息所相关的资料全部分析，并逐一打开、显像，所以梦是断断续续的。因为潜意识打开的资料是随机的，打开的次序是随机的，所以梦不可能完全复制。
梦境的清晰度取决于压力对信息的强化程度。信息越具有统一性，梦的真实性、发生率就越高。
举个例子：当某个夜晚我们睡眠时，肌体意识的自查系统发现肾脏出现了异常，但肌体意识又无法修复时，就发出强大生物电流唤醒潜意识参与工作。因为我们从没有见过自己的肾脏，无法显示出肾脏的形象，所以潜意识只能找出与肾脏最密切相关的常见事物——水。肾脏发生异常是危险的，那么怎样的水是危险的，潜意识找出——暴发洪水、波涛汹涌的大海、不见底的深潭等。然后潜意识根据平时经验找出最有危险性、最有代表性的事物加以引申，如洪水暴发（每个人都不一样，可能是深潭，可能是大海）。我们为什么会觉得危险？潜意识找出资料——我们可能掉入洪水中。接下来我们怎么办？潜意识找出资料——我们必须在水中挣扎。那么会有怎样的结果？潜意识找出结论——我们可能被淹死，可能游上岸。然后潜意识根据肾脏的情况得出两种结论。一是肾脏状况不好，暂时不能修复，有一定危险，那么梦境中我们被淹死。二是肾脏的问题不严重，可以修复，或者可以不去管它，那么梦境中我们脱困。如果潜意识让我们在梦境中死去，或者脱困，潜意识会继续链接下去，直到被外界或压力的变化所打断，梦境也就结束了。如果我们在醒来时，立刻搜索梦境，梦境会很清晰。
因为女性触觉灵敏（触觉代表了空间意识），听觉灵敏（听觉代表了对事物的想象力），嗅觉灵敏（嗅觉代表了对事物的感受力和自我保护力），一般来说，女性潜意识中的幻觉区域（对事物的想象力）比男性要强，所以女性做预言之梦的几率很高。年轻人比老年人做梦的几率要高，因为人上了年纪后，更依赖于显意识（经验意识）对事物作出分析与判断，很少用潜意识来思考，所以老年人很少做梦。如果老年人经常性地做梦，就说明他的机体可能出现了问题。
3.梦境是对未知心理的预兆
人类的潜意识奇妙无比，连接过去，指向未来，是未知的预兆。梦境，将潜意识的冰山一角揭示，使我们得以窥见未来的一鳞半爪。梦，其实是对未知心理的预兆。
入睡后，一些器官（包括感觉器官）的活动会引发做梦。梦的内容与我们的期望、企图、担心等各种心理趋势有关。梦是潜意识现象，梦会表现出潜意识的征兆，梦是潜意识的外露。潜意识可以理解成是灵魂的影子，当灵魂选择事物，影子会根据本体做出一致的或者相反的动作——这也是为什么梦有反的也有正的的缘故。梦见根本不存在的东西，更表现出性格的外溢，梦是人生的参照物，虽然潜意识被显意识所左右，但是现实会使潜意识得出最正确的做法。当梦开始时，就不控制，甚至可以理解为——人活在两个世界，现实与梦中。理解梦、破解梦的方法在于要用挖掘潜意识的思维去思考这一切。梦，就在我们身边，要想应用梦境，首先就要去理解它、接触它、介入它，然后才可以很好的利用它。
有时候，人们发现自己梦中的情景会在现实之中出现，就好像是预知了事情的发生一样，事实上，这样的梦也被称为“预知之梦”，这是人类不可思议的潜能之一。
有一个女人，梦见她在某街某店门口遇到失散多年的弟弟。第二天早上，她出去逛街，恰恰就在那儿遇见了他，好似梦境重演。这是个典型的“预知之梦”。
兄弟姐妹之间，有着一种神秘的联系，这种联系会在潜意识中隐藏。而梦，是窥看潜意识的一扇窗子，通过这扇“窗子”，这种神秘的联系就会显现出来，使得失散的亲人能在相同的地方相遇。
梦，这扇奇妙的“窗子”，不仅反映人与人之间神秘的精神联系，还会反映潜意识的前瞻性思考与潜意识的洞察力。
有一位精神科医师，平时喜欢看医学杂志。这天晚上，他看了一篇关于中风的文章之后，在梦中梦见他的父亲倒在地上，面白唇暗、牙关紧闭、两手握固、肢体痉挛，怎么叫也叫不起来。这位医师梦见了他父亲中风的情景，醒来之后久久不能释怀。一大早，医师正要打电话回家问候父母过得好不好，没想到电话铃响起，医师的母亲告知他一个噩耗，父亲在早上起来的时候中风了。
这个梦，其实是“潜意识的前瞻性思考”的体现。人是具有“潜意识的前瞻性思考”的生物，比如科幻小说作家阿西莫夫，在1952年就相当精确地描述了“太空漫步”的情景，比真正的太空漫步早了13年。医师在入睡前看了关于中风的文章，里面提到肥胖会引起中风，他想起在故乡的父亲过胖的体型，心中浮现“他可能死于中风”的想法，于是想到了“合理的担忧”，而这种担忧被编入梦中，实在是合情合理的。梦中的情景，是潜意识的自觉反映。至于医师父亲的中风，除了他本身的身体因素，也许是因为他们父子连心，冥冥之中，医师感觉到了父亲的痛苦。
除了“潜意识的前瞻性思考”外，我们还需要考虑梦中的“潜意识洞察力”，这种洞察力又可分为生理与心理两种。哈费德医师在《梦与梦魇》一书中提到一个可能两者兼而有之的“预知之梦”：
有一个人，数次梦见自己的手臂及嘴巴因麻痹而呈一种痉挛状态。几个月后，他的梦境成真，当他在修理收音机时，手忽然产生局部麻痹的现象。后来去医院检查才发现，他的麻痹现象是梅毒的并发症。
令人迷惑不解的是，病人何以在几个月前就于梦中出现梅毒的并发症警兆呢？从生理上来看，虽然梅毒是隐秘进行的，外表看不出来，但病人的身体也许已经受到破坏，以前曾经受到一些轻微的袭击，潜意识已经感受到身体的不对劲。由此，潜意识会把这些过于微小、因而显意识无法察觉的症状和过往的行为联系，这样在潜意识中，病人心中也许已有染梅毒的忧虑，在梦中，这些担忧活跃起来，在梦中表现出来，预示了将来梅毒发作的情景。
前面提过，生理刺激可以成为梦的材料与来源。人的大脑和身体之间有着非常丰富的神经连接。当身体出现病理性问题的时候，白天由于人们把主要精力用于应对工作生活，会压抑来自躯体的神经反射信号，一些微小的症状就不会被察觉，这也是为什么人集中注意力的时候，会忘记皮肤瘙痒或者身体疼痛。但在潜意识中，无论如何微小的身体状况都会被察觉，并且记录下来。到夜晚休息之后，压抑被放松，潜意识代替显意识，主导身体，这时，来自身体的神经信号便被脑组织接收到了，潜意识使大脑皮层相应的区域的记忆点被激活，相互串联，便演变成梦。这些梦是躯体疾病发生前或者发生时的微弱信号的象征性表达，因此具有预测和反映躯体和脏腑疾病的作用，可以经由梦的解析来维护身体健康。在夜晚，我们对外在刺激的敏感性减弱，对来自内在器官的刺激反而较敏感，瑞士心理学家荣格认为梦可以“唤起我们对身体初期不健康状态的注意”，说的就是这种情形。
美国心理学家弗洛姆也提到一个含有心理洞察力的“预知之梦”：
有一次，萨斯与理查德见面，讨论彼此在未来事业上的合作。萨斯对理查德的印象很好，因此决定把理查德当做自己事业上的伙伴。见面后当晚，萨斯做了下面这个梦：“我看见理查德坐在我们合用的办公室内，他正在翻阅账簿，并篡改账簿上的一些数字，以便掩饰他挪用大量公款的事实。”萨斯醒来之后，觉得这个梦是他对理查德的敌意及疑心在作祟，他忘掉这个梦，而和理查德正式合作生意。一年后，萨斯发现理查德真的擅自侵占大量公款，并以做假账的方式来掩饰此种行为。
弗洛姆认为，梦的预言性质可能表示萨斯与理查德初次相见时，对理查德的洞察力——萨斯的潜意识一开始就看出了理查德的不可信任。我们对一个人的印象并非如我们所愿意相信的那样单纯，萨斯直觉地认为理查德是一个不诚实的人，但理查德的外在形象却又给萨斯非常良好的印象，他遂压抑“理查德是不诚实”的不好想法（一开始就怀疑别人总是不太好的），这个压抑的念头难以在清醒思维时浮现，但却在夜梦中大肆活动，产生了有预言性质的梦境。
“预言之梦”除了反映潜意识的前瞻性思考与潜意识的洞察力之外，还有其神秘的一面。一个在意梦所提供预兆的人，也有可能使梦成为“自我兑现的预言”。
笔记小说《秋灯丛话》里有关清初大儒朱竹垞的故事说，朱竹垞很喜欢吃鸭肉，年轻时候曾梦见自己行经郊外时，看到一个大水池，池中蓄养了好几千只鸭子，在一旁看守的童子对他说：“这是先生您一生的食料。”后来朱竹垞81岁时，因生小病而卧床休息，又梦见回到年轻时代梦过的那个大水池边，发现水池里只剩下两只鸭子。他醒来后，觉得不祥，告诫家人不可再烹杀鸭子。想不到女儿刚好回来探病，知道父亲喜欢吃鸭肉的她，在家里宰了两只鸭子，特地带来孝敬父亲。朱竹垞看到这两只煮熟的鸭子，叹道：“我的生命就到这里结束了吗？”当天晚上，他就死了。
这就是“自我兑现的预言”，朱竹垞深信梦中的预言，而告诫家人不要再杀鸭，但“人算不如天算”，看到女儿送来的两只鸭子，他的心理防线崩溃了，也许就是这样，使他的病情恶化，一命呜呼。这说明，许多古代人深信有些预知之梦是无可避免的，天要人死，人不得不死，强要逆天，终究是虚妄。
《聊斋志异》里有一则《牛飞》说：“乡人某甲买了一头牛，颇为健壮。有一天晚上，某甲梦见牛长了翅膀飞走了，他醒来觉得这是个不祥的梦，怀疑将有所丧失，于是牵牛到市场折价出售。他将售得的银两用布包裹缠绕在臂上，在回家的途中，看到路旁有一只老鹰正在吃死兔的腐肉。某甲走近前，老鹰很温驯，并不飞离，于是他就以布头绑住老鹰的腿股，再缠绕在自己的臂上，继续往回家的路走。被缚的老鹰沿途一再摆扑，某甲稍不注意，老鹰竟带着包有银两的布巾飞上天去。”
在这里，“牛长了翅膀飞走”的梦中预言果然象征性地兑现了。我们可以说，这是某甲受了梦的暗示，而自己兑现了那个预言。但如果某甲不认为梦不祥卖牛，牛也会以其他的方式损失掉。有些预知之梦所预见的事情是不可避免的，甚至可以说，因为预见了未来而采取行动，反而容易导致了未来的发生。