你可能见过父母宁肯将糖果之类喂孩子吃而自己不吃，你千万不要以为这仅是在喂孩子甜食。不，他们认为这样比自己亲口吃更甘甜，所谓吃在孩子嘴里甜在父母心上。
你见过烈日下一个口干舌燥、嗓子冒烟的人扑向清泉的情景吧，他恨不能将泉水吸干以消解喉咙的焦灼。然而他无法与父母亲吻孩子时的感觉相提并论，父母吻孩子比他更急切更心甜，而且他有饮足之时，父母无吻够之日。如果说饮水可以滋润身体，那么吻则可慰藉心灵，而二者在情感的天平上又是无法相比的。
父母见幼子在牙牙学语，在说，在笑，顿时一股暖流传遍全身，再甜美的歌喉、再高明的琴师都不能令父母如此陶醉，仿佛花树久旱逢甘霖。
世界上最提心吊胆惊慌失措的人，莫过于见其子遇险或走近险境者，他将猛扑过去，为救孩子而不顾一切，无论同归于尽或牺牲自己。
一旦孩子处于病患或危难之中时，做父母的就会在怜悯与痛苦、慈爱与恐惧、同情与忧虑间挣扎。他们祈求上苍，把灾难降临在他们头上，如命中注定，他们愿义无反顾地代孩子去死。
是否每个孩子都得到父母同等的爱，是否在父母心目中他们处于同一地位，他们会不会因为大、小，男、女而有所区别。
应当明了，爱下面的情犹如逻辑学家所谓的属下面的种一样，你从苹果、梨子、葡萄、无花果等各色水果中都能得到甘甜，但每种水果的甜又有其细微差别。
事实上，如果人有更灵敏的感觉，更细腻的情感，能深入到心底去了解这种差别的真谛，他会看到爱的质相同，核统一，只是每个孩子的年龄、条件、性别赋予爱以不同的形式和色彩。
我们说过，爱是多种情愫的混合体，其中最突出的是同情与怜爱。躺在摇篮里的婴儿，对他几乎只能是同情与怜爱。稍长，当他嘴里能蹦出几个字时，除这两种感情外，父母还会去亲近他、逗他。再长，他能跑能跳，学说话时，父母会更愿意亲近他、逗他，父母还将感到他成了自己消愁解闷的重要对象，甚至离不开他，缺不了他。等他长到上学受教育的年龄，除了上述感情外，父母将偏重于培养他成为一个听话、自重、有礼貌的人，并将有步骤地向他灌输如何成为一个事业有成的人。他的年龄越大，这种期盼的感情越深，以至淹没了其他感情。如果他出门在外或生病卧床或遭遇不测，同情与怜爱又突显出来，因为这时他最需要的就是这两种感情。
当有人问某某：你最爱你哪个孩子？某某答道：我最爱他们中年龄最小的，直到他长大；最爱他们中出门在外的，直到他回家；最爱他们中生病卧床的，直到他痊愈。
父母对孩子的爱是否会因其美与丑、伶俐与愚笨、礼貌与粗鲁、勤快与懒惰、成功与失意而有所不同呢？有这样一段故事：
有人问厄阿拉比，你爱某姑娘到何种程度？厄阿拉比答：对天起誓，她家墙头的月亮比邻家的圆。
你会说，这个厄阿拉比真会撒谎，他情人家墙头上的月亮明明和她邻家的月亮一模一样嘛！
你也许认为他说得再诚实不过了，他看见她家墙头上的月亮就是比邻家的又大又圆嘛！对孩子也一样。父母看到的全是他们身上的优点，或者说，至少父母几乎看不到他们的缺点，不论是性格上的还是心理上的。父母看他们时只是一望而过，不会经意去研究。因此，在父母眼里他们自己的孩子就是最好的孩子。
同样，你会发现，做父母的对待自己孩子不会像对待别人孩子那样去评头论足，他们评价别人孩子用的是审慎理智的目光，而对自己的孩子则感情用事，不带丝毫思考与冷静。
诚然，某孩子可能有明显的品德缺陷，某孩子可能因残疾而严重影响生计，某孩子可能道德败坏，可能误入歧途甚至做了天理不容之事，等等。但这在父母心理上的影响和评价上的分量要比事实和他人轻得多，弱得多。当然，这些肯定使父母忧心忡忡，寝食不安，怒火中烧，大发脾气。但这些非但不会损伤父母对孩子的爱怜与偏护，恰恰相反，倒证明父母的爱怜与偏护。父母忧心如焚恰恰是出自对孩子的怜悯与同情，可怜他们没有而且不会成为最幸福的人。
当然，有些父母也许有过这样的想法：他们很爱孩子但又希望他们不曾生下来。父母希望孩子不曾来到这个人世，是因为怕他们经不起尘世七灾八难的折磨，这种希望恰恰是他们对孩子至深的爱。这就是父母之爱，世界上最伟大的爱，对于这种爱的理解，谁可以最清楚最准确地描述出来？只有孩子长大为人父或为人母后才能真正品味做父母的滋味。
父爱永恒
很久很久以前，中原一户农家有个顽劣的子弟，读书不成，反把老师的胡子一根根拔下来；种田也不成，一时兴起，又把家里的麦田砍得七零八落。每天都跟着狐朋狗友打架惹事，偷鸡摸狗。
他的父亲是一位忠厚的庄稼人，忍不住呵斥了他几句。儿子不服，反而破口大骂。父亲不得已，操起菜刀吓唬他。没想到儿子冲过来抢过菜刀，一刀挥去，老汉的右手被砍断鲜血淋漓，痛苦地倒在地上呻吟着。而酿成大祸的儿子，竟连看都不看一眼，扬长而去，从此生死不知。时值乱世，不知怎的，儿子再回来的时候，竟成了将军。起豪宅，娶美妾，多少算有身份的人，要讲点面子，遂也把父亲安置在后院。却一直冷漠，开口闭口“老狗奴”。自己夜夜笙歌，父亲连想要一口水喝，也得自己用残缺的手掌拎着水桶去井边。
邻人都道：“这种逆子，雷怎么不劈了他？”
也许是报应吧。一夜，儿子的仇家寻仇而来，直杀入内室。大宅里，那么多的幕僚、护卫都逃得光光的，眼看儿子就要死在刀下。突然，父亲从后院冲了进来，他选择了用唯一的、完好的左手死死地握住了刀刃。他的苍苍白发，以及他不顾命的悍猛连刺客都惊了一下，他便趁这一刻的间隙大喊：“儿啊，快跑，快跑！”自此，老汉双手俱废。
3天后，逃亡的儿子回来了。他径直走到三天三夜不眠不休、翘首企盼的父亲面前，深深地叩下头，含泪叫了一声：“爹！”
不知道痴痴地、眼睁睁地盼回儿子后，他要说什么，但我们知道不会改变的必是他那无法按捺的宽厚父爱。
母爱之门永远不会关闭
苏格兰的格拉斯哥，一个小女孩像今天的许多年轻人一样，厌倦了枯燥的家庭生活、父母的管制。于是，便离开了家，决心要做世界名人。可不久，在经历多次挫折后，她日渐沉沦，最后，只能走上街头，开始出卖肉体。许多年过去了，她的父亲死了，母亲也老了，可她仍在泥沼中醉生梦死。
这期间，母女从没有什么联系。可当母亲听说女儿的下落后，就不辞辛苦地找遍全城的每个街区，每条街道。她每到一个收容所，都哀求道：“请让我把这幅画贴在这儿，好吗？”画上是一位面带微笑、满头白发的母亲，下面有一行手写的字：“我仍然爱着你……快回家！”
几个月后，没有什么变化。桀骜的女孩懒洋洋地晃进一家收容所，那儿，正等着她的是一份免费午餐。她排着队，心不在焉，双眼漫无目的地从告示栏里扫过。就在那一瞬间，她看到一张熟悉的面孔：“那会是我的母亲吗？”
她挤出人群，上前观看。不错！那就是她的母亲，底下有行字：“我仍然爱着你……快回家！”她站在画前泣不成声，这会是真的吗？
这时，天已黑了下来，但她不顾一切地向家奔去。当她赶到家的时候，已经是凌晨了。站在门口，任性的女儿迟疑了一下，该不该进去？终于她敲响了门，奇怪！门自己开了，怎么没锁？！不好！一定有贼闯了进去。记挂着母亲的安危，她三步并作两步冲进卧室，却发现母亲正安然地睡觉。她把母亲摇醒，喊道：“是我！是我！女儿回来了！”
母亲不敢相信自己的眼睛。她擦干眼泪，果真是女儿。娘儿俩紧紧抱在一起，女儿问：“门怎么没有锁？我还以为有贼闯了进来。”
母亲柔柔地说：“自打你离家后，这扇门就再也没有上过锁。”
母亲对子女的爱是最伟大的，它没有任何附加条件。无论你是优秀还是普通，甚至是残疾，母亲是那个永远珍爱你如宝贝的人，母亲是那个为你的一点点进步无比自豪的人，母亲是那个能大度地原谅你的无知的人，母亲是那个永远不会抛弃你的人。母爱之门永不会关闭！
有母爱陪伴的人是幸福的，好好珍惜吧，不要等失去了才知道它的珍贵。趁着父母依然健在，常回家看看，陪父母说说话，帮父母捶捶背，尽一尽孝心，享受人间最珍贵的天伦之乐吧！
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这首古诗写尽了母亲对子女的爱和牵挂，任何时候读来都让人感动不已。
简单的爱才是最浪漫的
表面上看，爱是世界上最复杂的事情，从古今中外都有无数的人围绕爱去做文章就可以清楚地看出来。如果爱不复杂，至于有那么多的人去写得死去活来吗？
其实，如果我们将那些让无数的人为之流泪、为之悲伤的爱的外表剥去，你就会发现，爱原本是一件非常简单的事情，硬是让爱的主角们搞复杂了，结果越来越复杂，直至成为一场悲剧。
比如说，我们要爱某一个人，爱某一件东西，常常要找出爱的理由来。一旦找不出理由，就觉得我们不应该去爱，可感情却不是说不爱就不爱的。于是我们就痛苦，就悲伤，就流泪，就怨天尤人。
其实，难道爱不是理由吗？换句话说，爱，难道还需要理由吗？爱，不是最大的理由吗？就像那首歌里所唱到的，爱不需要任何理由。
本来的确应该如此，可我们都不，偏要将原本不需要理由的事情变成一定要有一个理由。而如果找不到那个所谓的理由，我们就要放弃那让我们刻骨铭心的爱。
这能不痛苦吗？当然，如此评说这个让千千万万的人魂牵梦萦的“爱”，的确让人一下子无法接受。
难道爱就如此简单？难道不是吗！天下本无事，庸人自扰之。
唯有简单的爱才可能是最浪漫的，因此我们要努力创造简单的爱。