书城童书中华传统美德百字经·简:用度从简
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第2章 导言

洞观古今世事,大凡至善至美的东西,皆是简单的。土地质朴无华,但能养育万物;清水无色无香,但能孕育生命。《老子》被誉为哲学的哲学,只有五千言。电子计算机每秒处理上百亿兆的数据,但原理只是数学上的二进制。一部《周易》,变幻无穷,玄而又玄,但变来变去,离不开阴阳二仪。“易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”。阿拉伯数字只有10个,却能算尽人间的全部数量关系。英文字母也只有26个,却能表达人类全部的思想。林肯那篇脍炙人口的葛底斯堡演讲短短二百余言,一百多年来流传不衰。所以,要求得真谛,人们就应向简处着眼。圣雄甘地早就说过:“简单是宇宙的精髓。”

是的,宇宙本身就是简单的典范,简单得一片混沌,让人无法描述出它的真实面貌。它只用空间来容纳宇宙间杂繁纷呈的万事万物,用时间来解决宇宙间过去、现在和将来所有的问题。这样,上下左右,古往今来就在宇宙间秩序井然地运行。你说其大,大到漫无边际;你说其小,小到永无止境;你说其老,老到古而又古;你说其新,新到层出不穷。因此哲学家王阳明说:“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心。”人在宇宙中,宇宙在人心中;宇宙即人,人即宇宙。

简单是一种美德。当领导的人简单,就会减轻下属的负担,引领出好的作风。“楚王好细腰,宫中多饿死”,上有所好,下必甚焉。各种讲话、汇报、文件,上面一页纸,下面就会一本书,所谓“文山会海”就是这样形成的。

生活在物质极大丰富的现代社会中的人们,自觉不自觉地成了物欲的奴隶。在拜物主义的大潮中,人们怀着宗教般的狂热,贪得无厌地追求一切自己需要的和不需要的物质利益。在这种狂潮下,人变成了一种没有灵魂、没有精神、没有道德,只顾吞噬物质的机器。就像马克思当年说的那样:“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”在这种私利的驱使下,人们之间没有了同情、关爱、互助,只有竞争、算计和尔虞我诈的巧取豪夺。人格被物欲完全异化了。

人类确实把自己搞得很累很累。我们是否可以让生活简单一点,让我们的身心轻松一些呢?

如今,在大街上,在单位里,我们看到的总是行色匆匆、紧张奔波的人们,很难看到一张安详的面容。据说,现在连小学校园里也很难听到孩子们的笑声了。六岁多的孩子一上学,没几天书包就有几十斤重了,从提到背,从背到拿车推。中学生都是早上6点多起床上学,到晚上近10点才放学回家,作业又做到12点以后。如此重负,他们还能笑得起来吗?早早地,童心就被泯灭了。

简,犹药也。力行,可以洁身,正性,清心,明志。简单的生活不但可以少给别人增添负担,而且还可以使自己的心轻松下来。“心无挂碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想”。可以说,简亦为生活之尽境。人生幸福莫过于崇尚简单并身体力行。