为了躲避突如其来的横祸，也为了继续保有仕途上的光明前程，吴章的学生们开始在朝野中公然宣称自己不是吴章的学生，而早已师从其他人。当时，云敞官居大司徒掾，老师的惨死使他悲伤欲绝。每每想起老师深切的爱护和不倦的教导，那师徒如父子般至亲至爱的天伦之情，和老师那道义浩然的举手投足、一言一行，不住地在他的脑海中盘旋荡漾。老师终其一生守仁守义直到尽处，他笃行不怠的言传身教，永永远远地活在了学生的心中，纵使历经岁月流逝也永远都不会消失。
云敞决心挺身而出，为老师谨守为人学生的一点微不足道的情义。当时，正值局势动荡的剑拔弩张之时，云敞一路哭号跪拜着来到老师的尸首前，肝肠欲碎。他大呼着自己就是吴章的学生，然后小心翼翼地将老师的尸首一块块包好，护在自己的怀中，泣不成声举不成步地哭号着回去了。
云敞不畏惧天下的人都知道他是吴章的学生，也不畏惧自此后他就是冲在最前方的恶党与罪魁，只知道老师坚守仁义直到尽处，而他自己终生实践的正是老师最深切的教诲。云敞公然地按照师礼，把老师的尸首敛棺而葬。他悲切的哭声更是倾动了朝野，使整个京师的人都为之瞩目。
车骑将军王舜被云敞的义行深深感动了，他赞美云敞如同栾布一样有情有义，并推荐他为中郎谏大夫。而云敞则屡屡以生病为由，最终避隐在家，终老余生。
◎故事感悟
政治清明的时候，读书人可以振缨而仕；到了乱世之世，则可以抗足而去。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”读书人坚勇的志节，往往正是在力敌万夫的危难关头表现得甚为壮烈。云敞坚韧不屈，一直把为人应有的道义尽到了极致，成为学生尊敬老师、忠义绝伦的典型模范。
◎史海撷英
王莽改制的内容及其失败的原因
王莽利用外戚势力，于公元8年登上了皇帝的宝座。根据“更受命”的原则，王莽改国号为“新”。
为缓和当时尖锐的阶级矛盾，王莽在第二年便下诏进行大规模的改革，历史上称之为“托古改制”。
王莽改制的主要内容主要有六项：
一、“更名天下田曰王田”，私人不得买卖，用恢复井田制的办法来解决土地问题。
二、改奴婢为“私属”，亦不得买卖。
三、实行“五均六莞”，即在国都长安及五大城市设立五均官，政府管理五均赊贷及管理物价，征收商税，由政府经营盐、铁、酒、铸钱和征收山泽税。
四、改革币制。
五、改革中央机构，调整郡、县划分，改易官名、地名。
六、改变少数民族族名和首领的封号。
◎文苑拾萃
王莽天下面赋
（现代）苍山牧云
昔有汉大司马王莽，烩四海之珍馐以鼎烹制，贿赂九州豪杰，而能面南称孤道寡有天下者，面也！今王之苗裔、止仕而商，继承祖业。煮三江、待五湖，饱士卒而后能赴社稷者，亦面也！兼有闻九流食客云散华夏，待朕题壁诏之，时丁亥年春。
夫王莽天下面，于亲于情有盐同咸，于谊于友无盐同淡；挑而观之曰：茎茎分明，根根离判；汤鲜羹细，味美绵延；得闻无量寿，食者可化仙；好吃嘴奔走相告，饕餮鬼久已馋涎；此天厨之御宝，实瑶台之仙品；一品之佳肴，上乘之美味者，非尘世所有也！
遑论锅底油钵，百味之首脑；煎炒炖炸，江湖之经典；蒸煮干煸，红尘之巧技；煲煨焖爆，世间之恩宴；草莽英雄谋稻粮果腹之徒，庙堂将相待鸣钟鼎食之辈，犹有大德大贤之逸隐、仙风道骨之长衫，驱云驾鹤，遁迹前来。一时间，才子佳人醉酒，仙翁剑客贪杯；优伶馆姬起舞，文人骚客吟唱；斯蓬莱胜境之景色，非人间所能荟萃也！
迟到的学生
◎善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》
曹植（192—232年），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国时期曹魏诗人、文学家，建安文学的代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。
邯郸淳是曹操专门请来教儿子的老师。他曾经教过曹丕。这孩子听话、懂事而且聪明，为此他打消了辞教的念头。因为他看到了孩子的进步，看到了自己的劳动得到了应有的收获。
曹丕已经学成，下面的任务是教曹丕的弟弟曹植。当初在给曹丕上课期间，闲谈中说起曹植，哥哥说他淘气过人，聪明也过人，还常给老师介绍弟弟在家淘气、聪明的件件事例。
邯郸淳听后，对曹植有了一定认识，一方面觉得他可爱，另一方面怕他顽皮不听从教导。
邯郸淳预料今后曹植也是自己的学生，所以总想见见他，可是不凑巧总没见到。他曾几次去曹家，都赶上曹植不在家，曹操又不允许不上学的孩子随便进书房，因此至今不知这位曹植什么模样。
按照曹操的安排，今天是该曹植入学的日子。
邯郸淳老师早早坐在书房，等待着学生曹植来上课。可是时间过去好久，曹植也没有来。
老师等急了，派人去找，没找到，又派人去找，还没找到，只得派曹植的二哥曹丕找，曹丕也没找到曹植。
邯郸老师不住地摇头、叹气：“看来曹植大不如他的哥哥曹丕。”使劲摇动着羽扇，极力想镇定镇定早已烦恼的心情。
远处依稀有了脚步声。脚步声进了书房，老师见到了一个奇特的孩子：
这是个鲜灵灵的孩子。他面带微笑，向老师作个揖之后，开始有节奏地击掌、踢腿。老师看出，这孩子在跳当时流行的舞蹈。这孩子跳得那样洒脱，那样娴熟，那样活泼。如果没有良好的素质，没有平时严格的训练，是绝跳不出这个样儿的。
一套舞蹈结束了，孩子跳得面部微红。他向老师又作个揖之后，从墙上取下宝剑，拔出剑来，在老师面前舞动起来。宝剑在这孩子手中忽上忽下，忽左忽右，时缓时急，银光闪闪。
老师看呆了，直到孩子舞剑完毕，又向老师作个揖，他才如梦初醒，发出赞叹声“好！”同时鼓起了掌。
孩子主动在老师旁边的椅子上坐下，喘息了一会儿，轻轻咳嗽一声，开始背诵一篇古文。
他口齿清楚，声音圆润，十分流畅。千多字的文章，竟无一处停顿、差错。背诵之后，孩子站起身，向老师深鞠了个躬，说：“我当您的学生，合格吗？”
“你是……”不等老师问完，孩子又作个揖：“学生曹植，特来拜师。”
老师不由站起身，爱抚地摸着曹植的头，说：“唔，你原来是曹植。好，太好了，我愿当你的老师。”
一听这话，曹植鞠了个躬，跑回去换了衣服，重又回到书房。在老师面前站着，又变成了个规矩的小学生。
曹植坐在老师下面的椅子上，开始专心听老师讲课。讲完课，老师才问清楚，为什么曹植采用那样的见面礼。
原来，曹植洗澡、用香粉洒身是为了给老师一个清洁芳香的身体，接受老师教育；赤膊，披散头发，是表示自己向老师学习一片赤诚；而跳舞、舞剑和背诵，是为让老师鉴定一下自己的基础、水平。
曹植以后的学习也像他与老师见面时表演的一样，认真、严肃，后来成为三国时期著名诗人。
◎故事感悟
曹植尊师，讲究严肃认真，以清洁自身、芳香满溢，表达对于老师的一片赤诚之心和敬仰之情。
◎史海撷英
曹植之死
曹丕登上魏王位后，是为魏文帝。随后，他便将曹植的党羽统统都杀了，曹植和各诸侯全都返回了自己的封国。
黄初二年，监国谒者灌均迎合文帝的意旨，奏报“曹植喝醉酒后傲慢无礼，威胁使者”。主管官员请求治曹植的罪，文帝因太后的缘故，将曹植降爵为安乡侯。同年，又改封-城侯。黄初三年，立为-城王，食邑2500户。黄初四年，又改封曹植为雍丘王。
曹植曾先后几次上书给魏文帝，向其认错服软，想再有所作为。而每次文帝都是虚词敷衍。太和五年，曹植又上疏请求问候亲属，表达他的心意。这年冬天，文帝诏令各王在太和六年正月到京城朝见。同年二月，将陈地四县封曹植为陈王，食邑3500户。
曹植常请求面见文帝单独叙谈，议论当时的政事，希望有幸被任用，但始终不能达到。返回封国后，曹植心中惆怅绝望。当时的法制对藩国十分严厉，属官也都是鄙俗无才的人，供给的士兵仅限残疾老弱，数量最多不超过200人。又因曹植以前犯有过失，各方面又减去一半。十一年间，曹植三次迁徙封国，因而常常闷闷不乐，不久就发病去世了，时年仅41岁。
◎文苑拾萃
九愁赋
（三国）曹 植
嗟离思之难忘，心惨毒而含哀。践南畿之末境，越引领之徘徊。
眷浮云以太息，顾攀登而无阶。匪徇荣而愉乐，信旧都之可怀。
恨时王之谬听，受奸枉之虚词。扬天威以临下，忽放臣而不疑。
登高陵而反顾，心怀愁而荒悴。念先宠之既隆，哀后施之不遂。
虽危亡之不豫，亮无远君之心。刈桂兰而秣马，舍余车于西林。
愿接冀于归鸿，嗟高飞而莫攀。因流景而寄言，响一绝而不还。
伤时俗之趋险，独怅望而长愁。感龙鸾而匿迹。如吾身之不留。
窜江介之旷野，独渺渺而泛舟。思旅客之可悲，愍予身之翩翔。
岂天监之孔明，将时运之无常！谓内思而自策，筭乃昔之愆殃。
以忠言而见黜，信毋负于时王。俗参差而不齐，岂毁誉之可同。
竞昏瞀以营私，害予身之奉公。共朋党而妒贤，俾予济乎长江。
嗟大化之移易，悲性命之攸遭。愁慊慊而继怀，怛惨惨而情挽。
旷年载而不回，长去君兮悠远。御飞龙之蜿蜒，扬翠霓之华旌。
绝紫霄而高鹜，飘弭节于天庭。披轻云而下观，览九土之殊形。
顾南郢之邦壤，咸芜秽而倚倾。骖盘桓而思服，仰御骧以悲鸣。
纡予抉而长涕，仆夫感以失声。履先王之正路，岂淫径之可遵！
知犯君之招咎，耻干媚而求亲。顾旋复之无轨，长自弃于遐滨。
与麋鹿以为群，宿林薮之威蓁。野萧条而极望，旷千里而无人。
民生期于必死，何自苦以终身！宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。
践蹊隧之危阻，登岧峣之高岑。见失群之离兽，觌偏栖之孤禽。
怀愤激以切痛，苦回忍之在心。愁戚戚其无为，游绿林而逍遥。
临白水以悲啸，猿惊听而失条。亮无怨而弃逐，乃余行之所招。
石勒尊师好学
◎敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》
石勒（274—333年），即后赵明帝。字世龙，原名匐勒。上党武乡（今山西榆社北）人，羯族。十六国时期（西晋灭亡到北魏统一华北期间的时期，当时南方则为东晋时期）后赵建立者。319—333年在位，从奴隶到皇帝整个世界历史上的唯一一人。
晋元帝即位的第二年，匈奴的汉国国主刘聪病死，汉国内部发生了分裂。大将石勒趁机在反晋战争中扩大自己的势力，自称为赵王。
石勒是羯族人，家族世代都是部落的小头目。年轻时，并州地方闹饥荒，他与部落失散了，曾给人家做过奴隶、佣人。
有一次，石勒被乱兵抓住，关在囚车里。正好车旁有一群野鹿跑过，乱兵们纷纷去追捕群鹿了，他才趁机逃走。
石勒受尽艰难，找不到出路，便招集一群流亡的农民，组织了一支强悍的队伍。刘渊起兵后，他投降了汉朝，在刘渊的部下当了一员大将。他不识字，但从小受过汉族文化的教育。任大将后，石勒也渐渐懂得，要想成大业，光靠有武力是不行的。于是，他拜了一个汉族士人张宾为师，采取了许多治国措施，还收留了一大批北方汉族中的贫苦读书人，组织了一个“君子营”，虚心向他们求教。由于他骁勇善战，加上有张宾等一大批谋士、老师帮他出谋献策，他的势力日益强大。两年后，石勒在襄国自称皇帝，改国号为后赵。
石勒自己没文化，却十分重视读书人和尊重教书的先生。当了皇帝后，他命令部下，凡遇到读书人和有学问的先生，一定要请到襄国来。他采用了张宾等人的意见，设立学校，要他部下将领的子弟进学校读书。他还建立了保举和考试的制度，招贤纳士，凡是各地保送上来的人经过评定，合格的就选用为官。
石勒特别喜欢读书，他自己不识字，就请一些读书人和老师把书讲给他听。他一边听，一边认真思索，没有一点架子，还随时发表自己的见解。
有一次，石勒让人给他读《汉书》，当听到有人劝汉高祖刘邦封旧六国贵族的后代的历史时，他说：“刘邦采取这种错误做法，怎能得天下呢？”讲书人马上给他解释：“后来由于张良的劝阻，汉高祖并没有这样做。”石勒点点头说：“这才对啦！”
由于石勒重用人才，尊师好学，在政治上比较开明，后赵初期才出现了兴盛的景象。
◎故事感悟
石勒虽然没有文化，但对于人才的重用和对于教学的重视，足以看出他是一个尊师好学、重视教育的典范，他也深知要想成就一番大业，不学习不重视教育是不行的这样的道理。
◎史海撷英
石勒读书有见解
有一次，石勒举行宴会招待大臣。在宴席上，石勒问一个大臣，说：“你看我可以比得上古代什么样的帝王？”
大臣吹捧他说：“陛下英明神武，比汉高祖还强，别人更比不上了。”
石勒笑了笑，说：“你说得太过分了。我要是遇到汉高祖，只能做他的臣下，大概跟韩信、彭越差不多。要是我生在汉光武帝那个时候，倒可以和他并驾齐驱，还说不定谁胜谁负呢！”
◎文苑拾萃
豫 州
（唐）胡曾
策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。
当时更有三年寿，石勒寻为关下囚。
苻坚尊宣文君为师
◎书不记，熟读可记；义不精，细思可精。——宋·朱熹