雍正帝几乎是每天都处于繁忙当中，他根本没有时间像康熙或者乾隆那样外出南巡或是北狩。当然了，帝王也有心情郁闷的时候，特别是对于雍正这个不能外出游乐的帝王而言，要怎么来排遣呢？既然没时间出去玩乐，雍正就喝点小酒补偿一下了，他尤其喜欢喝宁夏产的一种羊羔酒。
雍正曾在发给年羹尧的密令里这样写：“宁夏出一种羊羔酒，当年有人进过，现在已经有二十年停止不进贡了。朕非常喜欢喝这种酒，宫中现在没有了，你秘密寻些送进宫来，不用太多，百瓶左右就够了，喝完了朕再发旨通知你。”可见雍正确实是爱极了这种羊羔酒。
坚决支持雍正的十三阿哥
雍正即位后在打击政敌的同时，加紧培植发展自己的势力，最好是在兄弟辈中找几个对自己真心实意的阿哥。无奈徒生凄凉，二十多个兄弟大多是雍正的政敌，只有十三阿哥胤祥相交最厚。
爱新觉罗?胤祥(1686-1730)，清康熙帝第十三子（实为22子），满洲正蓝旗人，敬敏皇贵妃章佳氏所生。自三十七年七月，十三岁的胤祥第一次跟随皇父去盛京谒陵之后，直到四十七年九月废太子事件发生前，整整十年间，康熙帝只要离开京师，必定会带着胤祥。就此便能够看出康熙帝对他是另眼相看的。胤祥继承了满洲人的传统技艺，骑马射箭样样精通，且诗、文、书、画俱佳。但在第一次废太子时，胤祥不知因何缘故受到牵连，失宠于康熙，终康熙之世，便再没有重用他，也没有受封。
弟兄间，胤祥惟与雍亲王胤禛关系最密。在争夺即位的生死搏斗中，胤祥始终坚定地站在四阿哥胤祯这边。胤禛继位，即封为和硕怡亲王，总理朝政，又出任议政大臣，处理重大政务。胤祥日理万机，处理了许多繁重艰巨的政务。
为犒赏胤祥的忠心和勤政，雍正依照先皇康熙帝时兄弟分封各赐钱粮的成例赐给胤祥。雍正帝还重用胤祥的部署，把他们发展为亲信势力。雍正三年二月，为了表彰胤祥对皇上的忠诚和处理国家事务中的突出贡献，雍正帝加封胤祥的一个儿子为郡王，任他随意指定。胤祥辞谢再三，最终没有接受这份隆恩。雍正帝执意要垂恩于胤祥，于是变换方式，于同年八月将他俸银增加万两。雍正四年七月，雍正帝亲笔挥写“忠敬诚直谨慎廉明”八个大字，命人制成匾额，赐给和硕怡亲王胤祥，还赞誉他“公而忘私，视国如家”；当年十月，雍正帝下旨再给他本已非常显赫的仪仗增加一倍，给予极高评价和荣耀。
胤祥在雍正年间作为皇帝最得力助手的种种表现，也充分表明他除去具备较高的文化素养外，还颇有办事才力，善于协调人际关系，是一难得人材。这也应该是当初胤祥备受康熙帝青睐的主要原因所在。
雍正帝的皇后
雍正帝的皇后乌喇那拉氏，乃步军统领费扬古的女儿。雍正九年九月己丑，崩。葬于清西陵之泰陵。谥号：孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。
这位皇后在少年时代便入宫侍奉，康熙帝非常喜爱她，于是做主把她许配给了皇四子，为雍亲王的正室嫡福晋。雍正元年被册封为皇后的时候已经是中年了，同雍正帝关系一直都非常和睦，可惜雍正九年九月，乌喇那拉氏病逝。
乌喇那拉氏的死让雍正帝非常伤心，他自己大病刚好，想亲自去为皇后合棺送行，最后由大臣们竭力劝阻才作罢。于是下谕旨道：“皇后从小就侍奉皇父，与朕结合以来，四十多年孝顺恭谨始终如一。我患病多时，尚未痊愈，若亲临丧事，恐怕会触景生情过度悲伤，致使旧病复发。我未尽到夫妇间的礼数，心中很是难受。大臣们劝我说，没有皇后丧礼皇帝非亲自奠祭不可的规定，因此，我今特令皇子们朝夕奠祭。”言语中流露着莫大的哀痛。乌喇那拉皇后谥号“孝敬”，与雍正帝合葬泰陵。
乌拉那拉氏为人温和恭敬，在藩邸和宫廷生活近四十年，虽经历宫廷斗争，但得善终，实属不易也。
清朝皇帝的女婿
额驸是清宗室、贵族女婿的封号。清代的驸马满语称为“额驸”。额驸又以所尚（注：额驸娶公主不能用“娶”，只能用“尚”）公主的品级分为数等，尚固伦公主（由皇后所生）者称为固伦额驸，尚和伦公主（由皇妃所生）者称为和硕额驸，尚格格者称为格格额驸。这些品级均载于《清会典?宗人府》中。
额驸作为皇帝的女婿，虽然身份尊贵，但也注定了是受气的命，谁让他们的老婆是皇帝的女儿呢。
首先从名义上来说，作为天子之女的成婚，不能称为出嫁而称下嫁，而对额驸来说不能称娶妻而曰尚主，这一尚一下，已鲜明地体现出了封建的等级制。公主的爵位相当亲王一级，而驸马只是贝子公，地位又低于公主了。当然，如果说荣华富贵，额驸的生活当然不是普通人能比的，这是以妻为荣了。
依据清朝的礼制，如果额驸能在公主死了之后不再续弦，为妻守节而终生，则爵秩、待遇终生不变，并且能够荫及子孙。如果驸马另娶夫人，便要革除爵秩，并把皇室所赐的房屋、田产、珠宝、奴仆、牛马之类财产全部收回。但纳妾不在此例。
公主下嫁之后，不能在额驸家中久居，皇室会另拨银建府邸让公主居住，称为公主花园，而额驸对公主花园只有居住权而没有所有权。如果驸马先去世了，则此府便是公主养老送终的场所，公主死了之后，公主的子孙需把府邸交还清廷，子孙另外迁居别的地方。如果是公主先死了，额驸在孝满后，也要把府邸及赐园交还清廷，本人回原来的府内居住，而田地财产可以继续享受，额驸名义等不变，但这也是有前提的，是对于额驸不再续弦而言的。所以公主健在时驸马可以说衣食无忧，而一旦公主去世了，便会顿感窘迫。
额驸和公主由于受封建等级制的束缚，在生活上并不是很美满。在绝大部分的时间里，驸马不可同公主同居一室，而是需要在仪门外另辟一室独自居住，每日早晚，需要穿着合制的衣服，到公主住处阶下帘外向公主问安。公主让进来，太监或妈妈（女仆）传话：“额驸爷请进”。驸马才敢进来。如果帘里传出的是“额驸爷请起”，那驸马便不能擅自进入，是要转身退出去的。按大清朝礼制，公主和额驸是不可以同席饮食的。公主死了之后，也不能下葬在驸马祖茔内，也不能跟驸马合葬，内务府会另外拨官地重新营建公主坟，所以旧时北京四郊都有红色的公主孤坟。
上面所说都是对于公主下嫁满族旗人而言的。如果公主下嫁的是蒙古王公。额驸又分为驻京和随旗两种情况，随旗额驸是有些王公兼任盟长或旗札萨克（旗长），无法在京师久驻，结婚一个月之后，公主需要随额驸回到蒙古居住，称为随旗。但清廷也会在京师赐建公主府，以备公主回京省亲之用。如果王公在领地没有什么特别大的职责，就要在京与公主长住，称为驻京额驸。但府邸不称公主府而称王府，因蒙古为藩部，地位要高于公主。但就待遇而言，蒙古额驸的待遇要远逊于满族额驸，俸禄还不到满族额驸的三分之一。
清代的试婚格格
在清代公主的婚姻当中，有一条历代均无的“试婚制度”，还有一种身份特殊的“格格”。
在公主嫁出皇宫之前，随同嫁妆一道送到额驸(驸马)家中的还有一位皇太后或皇后挑选的宫女，宫女在当夜与驸马同床试婚，称之为“试婚格格”。
第二天，这位试婚格格便会马上派人把昨天晚上的体验，诸如驸马有无生理缺陷、有无阳痿等隐疾、床上性格是否温存等详细情况回报宫中。
待公主正式下嫁后，这位试婚格格可以当驸马的侧室，也可以继续留在公主身边当佣人。
清朝的这种试婚之仪，仅仅限于皇室公主，一般王府贵族是不可以有试婚之举的。
雍正为何猝然去世
雍正十三年(1735)八月二十三日，雍正帝在圆明园去世。雍正帝死的很突然，不管是皇后皇子还是身边宠臣，都毫无心理准备。
据雍正《起居注》记载：八月二十一日，雍正感觉身体有些不舒服，但仍召见百官。二十二日，雍正没有再召见百官，皇子宝亲王、和亲王终日守在身旁，以防有什么不测。到了戌时(午后七时至九时)，雍正帝病情突然加重，宫中传出急诏，召诸王、内大臣及大学士觐见。二十三日子时(夜十一时至翌日一时)，雍正帝驾崩。
官书正史上并未言明雍正到底是患了什么疾病，时人后人都对雍正的死因枉加猜测。雍正帝的灵柩在清宫停放了十九天，然后移到雍和宫永佑殿。他的灵柩为何会如此着急从皇宫中移到寺庙里来，难道雍正的死确实有不正常的地方？
第一种说法，就是雍正帝是被吕四娘砍了头死的。传说吕四娘是吕留良的女儿，也有说是吕留良的孙女。因文字狱吕氏一门或被处死或被遣戍，吕四娘落网了逃跑，没有被杀掉。后来吕四娘拜师学艺，有所成后乔装改扮，混入深宫，乘机砍掉雍正的脑袋。雍正没有头无法发丧，传说做了一个金头给搁上，埋在了泰陵。这个传说很生动，但毕竟只是传说。学者认为，吕留良之案，吕氏一门，男女老幼，全部严禁，不可能逃逸。就连吕留良父子坟墓，都严加监视起来，吕女怎么可能逃脱掉。因此，吕四娘行刺雍正之说，实属无中生有，绝不可信。
此外，还有一种说法，雍正帝死于服丹药中毒。雍正帝崇尚方术，为了求长生，经常服用道士们进献的丹药，朝鲜史籍中有关于雍正帝沉迷方术，以至病入膏肓，自腰以下不能动的记载。另外，人们还从乾隆帝这里找到了一些证据。雍正帝死后仅隔了一天，也就是八月二十五日，乾隆帝便下了一道谕旨，驱逐圆明园中炼丹的道士出宫。新君刚继位，雍正大丧未完，乾隆别的事情不去做，却急着先下令驱逐道士，这种做法确有些奇怪。在驱逐道士的同时，乾隆还另外降下一道谕旨，谕令宫中的太监、宫女，不许妄行传说国事。乾隆帝为何要下令禁止宫中太监宫女乱说，难道真的有什么隐情不能让外人知道吗？联系前面乾隆对和尚道士们的处理，“中毒身亡”的可能性还是存在的。且后人把现代医学知识，来对比雍正死之前的症状，发现雍正皇帝死之前的症状与中毒而死的症状很相似。
上面是两种流传比较广的说法，至于历史的真相到底是什么样的，还有待于史学界的进一步考证。
雍正帝在位时间不长，却在继位和死因问题上留给后人诸多疑惑。或许事实并没有什么神奇的地方，不过是后人的传言给其强行披上了层层面纱,让人难以看清其中的真相而已。
清朝为何会分东西两个陵区
清代共有五处皇陵：辽宁沈阳的北陵(又称昭陵)和东陵，辽宁新宾的永陵(又称兴京陵)，河北遵化的东陵和易县的西陵。河北境内的东、西二陵是对都城北京而言的，东陵在北京东面，西陵在北京西面。清人关之后，共传了十代皇帝。末帝溥仪未建陵，东陵葬有五个皇帝，剩下的四个都葬在北京以西一百二十多公里处的西陵。
清代入关之后的十个皇帝为什么不按历代实行的“子随父葬，祖辈衍继”葬在一起，而要分成东西两个陵区下葬呢?这就要从雍正皇帝说起了。传说雍正皇帝篡改诏书得以即位，死后不敢在地下见其父康熙皇帝，想来这种说法纯属瞎猜，并无事实依据。对于雍正帝迁陵的原因，史书上是有记载的，为雍正皇帝寻找陵址的大臣认为清东陵已经没有吉地了，于是选址建清西陵。清西陵一带是丘陵地形，地域广阔，西有紫荆关，南有易水，东南为燕国下都遗址。四周群山环绕，峰峦叠障，林木茂盛，殿阁嵯峨，透露出一派皇家气势。
雍正继位不久便开始张罗陵寝。顺治、康熙陵都在遵化，当然就在遵化选择陵址。但开始施工的时候，发现土质不怎么好，于是便放弃了这个地方，另外寻找。雍正命人勘察，在易州镜内泰宁山天平峪发现了“万年吉地”，雍正认为觉得这里离父祖陵寝比较远，与建陵一制之理不合，于是让臣下给他找合理的根据。大学士等上奏，列举了古代帝王类似分葬的情况，所以在易州设陵，并不违背古礼，且遵化与易州都离京城不远，建陵是完全可以的。就这样，雍正算是解决了舆论问题，决定在易州建造陵寝。并下令在泰宁山下动工修建泰陵，首辟西陵陵区。泰陵于雍正八年(1730)开始，至乾隆二年(1737)竣工。泰陵雄伟壮丽，并且位于西陵的中心位置，是西陵中建筑最早、规模最大的一座。
雍正本想叫乾隆也追随他葬入西陵的，但乾隆却违背了父意，选址于东陵，又规定以后父、子不葬一地，相间在东、西两陵选址建陵，因此，东西两陵的规模大体上是差不多的。