领导的管理法多种多样，有雷厉风行的，有顺其自然的，也有无为而为的。早在古代，《庄子》中有一段阳子居与老子的问答。有一次阳子居问老子：“假如有一个人，同时具有果敢敏捷的行动与深入透彻的洞察力，并且勤于学道，这样就可以称为理想的领导者了吧？”老子摇摇头，回答说：“这样的人只不过像个小官吏罢了！只有有限的才能却反被才能所累，结果使自己身心俱乏。如同虎豹因为身上美丽的斑纹才招致猎人的捕杀；猴子因为身体活泼，猎狗因为擅长猎物，所以才被人抓去，用绳子给捆起来。有了优点反而招致灾祸，这样的人能说是理想的领导者吗？”
阳子居又问：“那么，请问理想的政治家是怎样的呢？”老子回答：“一个理想的领导者功德普及天下，但在一般人眼中一切功德都和他无关；其教化惠及万物，但人们却丝毫感觉不出他的教化。当他治理天下时不会留下任何施政的痕迹，但万物各具有潜移默化的影响力。”这就是庄子主张的理想的领导者形象。
俗话说：“此时无声胜有声。”有时候，人在许多场合并不需要太多的言行表现，只要默默无言，就足以使对方慑服了。就像诸葛亮布下空城计，看上去空空荡荡，反而给敌人一种受到包围的不详预感，只得夹着尾巴溜走了。“欲擒故纵”，“大智若愚”，“大巧若拙”其意思是遇事不慌，镇定自若，挥洒自如。这是领导在管理事务中的智慧，也是一种智慧人生。
领导如何做到无为而为呢？
第一，领导者应尽量少施行命令或指示。第二，不要实行使下属负担过重的政策。第三，对下属的各种活动尽量避免介入或干涉。那么，这是不是说领导者对一切都不管，而无所事事呢？事实绝非如此。聪明的领导者要随时留心下属的动向。但是，他若因此而口出怨言或是发牢骚，自叹倒霉，那么这样的领导者并不称职。因为无论工作多么辛苦，都是自己应负的责任，所以表面上不应显出痛苦的样子，而要以悠闲自在的精神状态面对下属，使他们安心工作。
现代企业的组织管理中，如果董事长或总经理事必躬亲，不但会打击下属士气，而且自己也会累得挺不住。身为主要领导，为员工创造一个舒适的工作环境是他的责任。日常的工作要交给各部门的主管去办，将职权分担出去。如此一来，自己才会腾出精力构想经营大计。大权独揽、事必躬亲的领导者，其公司或企业绝不会有光明前程。尊重每一个职员
领导和职员有级别之分，没有贵贱之分，领导绝对不可以说出伤害他人自尊的话，比如“你真笨！”“我要开除你！”等等。话一出口，犹如覆水难收，再想恢复到原有的相互对等的关系便十分困难，甚至会引起职员强烈的反感甚或辞职。
同职员谈话时，口气非常重要。同一种意思，同一个出发点，表达得过于激烈，就会伤害到对方的自尊。领导如果经常有意无意地伤害到职员的自尊心会产生许多不良影响，比如不得人心，连带着产生沟通的障碍，影响公司的业务进展，甚至影响领导本人工作上的进展。
伤害职员的自尊之后，职员一定会良久不忘，如果不作妥善处理，职员心理的疙瘩便会越结越硬。领导此时不要不好意思说“对不起”。还有比较好的处理方法，就是找同他关系比较好的同事，从中斡旋，自己再做一点积极的表示。
尊重职员，首先就要尊重他们的自尊。对于职员的尊重，还表现在“留有余地”上。一边赞扬对方的长处，一边提出具体的建议，不下过于绝对的结论式的断言，给自己和对方都留有余地，从而达到沟通的目的。
尊重职员的另一表现是不触及职员的弱点。个人弱点一旦被触及，便会产生反抗心理，或者消极更甚。弱点不可触。
作为领导，尊重了员工，也便尊重了你自己，也为自己赢得了尊重。如果忘记了尊重职员，职员便可能意志消沉，甚至于“以眼还眼，以牙还牙”。失去了职员的支持和配合，一个“光杆司令”怎能作战呢。无论于公于私，于人于己，都要切记“尊重”二字。鼓舞士气的六条原则
现代研究证明，人的聪明才能足以使他做任何他想做的事情。可是人们在进入社会之后，进展的差距却相当大。主要的原因表现在“受欢迎的程度”。一位受欢迎的领导，就会极大地激励部属的工作热情，调动部属的工作积极性。坚持实践下面介绍的10项原则，它们将成为你“打动人心、鼓动风潮、造成时势”的利器。
1．牢记主管的名字，否则就表示你对这个人的用心还不够透彻。
2．使你自己老成持重，令人看了顺眼。
3．培养幽默风趣的性格，人们都能从跟你交往之中获得快乐。
4．克服你个性中敷衍草率的缺点，即使它十分不明显。
5．别人有成就时，要立刻向他表示恭贺；有人感到忧伤或不满时，也要对他表示同情。
6．随时让别人感受到你散发出来的鼓舞力量，这样他们就会对你另眼相看，敬爱有加，表示出真诚的情怀了。
严责任才能辨政绩
为国为政的领导，对左右以及官员的态度，不能违背“宽猛兼施，恩威并用，综核名实，信赏必罚”这个原则。对于事业与功绩，着重在严责任，勤考核。严责任就能防范奸伪，勤考核就能求取实功，当赏当罚，也就是陆宣公所说的考核实对的原则。
李斯说：“君主能明白申韩的方法，修整商鞅的革新方法，做臣子的自然没有邪恶。臣子没有邪恶天下就安定，天下安定君主就有尊严，君主有尊严责任就能落实。责任实行了，就有所得，这样国家就能富强。所以责任的实行，有所想便有所得。君臣百姓，按部就班，丰乐无比，谁敢有非分之想！这就是明白君臣的方法。”
人们常说“慈母养败子，严门无格虏，弱君有叛臣，严师无歹徒”。人们都是欺弱畏强，侮柔怕刚，无不好逸恶劳，好私损公，趋利避害。李斯又说：“罪轻而责深，何况有重罪呢？”因此韩非子说：“寻常的布匹，庸愚的人也不会放弃，为了百镒黄金，柳下惠也不会去获取。不是庸愚的人利心重，很平常的利益盗贼们会忍受这种浅小的欲望；也不是以盗跖的行径，而轻视百镒的重金。要获取必随时受刑罚，所以盗跖不获取百镒黄金。如果罚不实行，庸人也会放弃寻常的布匹了。所以城高五丈，楼季就不轻犯……而明主圣主，所以能长久地处于尊位，掌握着巨大势力，独自利用天下的利益，没有别的道理，就是能独断，审督实，必深罚，所以天下人不敢违犯。”
因此，百姓爱戴严肃有作为的领导，胜过懦弱无能的领导千百倍。从古到今，领导统治官员、百姓，没有比严肃更合适的原则。所以对下属宁可过严不可过宽，宁可过威不可过恩，宁可重事不可重名，宁可深罚不可厚赏，宁可督责过严考核过勤，不可让法纪有半点废弛。
这里所说的严肃，是指在法内的严肃，而不是严肃于法外，是以严肃对待官员，防止他们作奸犯科，残害百姓，而不是用严肃来对待百姓。
架起沟通的桥梁
校友、老乡、性格和遭遇，都可能成为团体成员沟通的桥梁。
据说以面谈为职业的人，都是在事先调查过对方的资料之后，根据此资料，再找出谈话的内容。
一个杰出的面谈者，必然都了解此一诀窍。
亚洲人性格内向，不易在第一次谋面时，就与人坦诚相待。但是如果对方与自己具有亲戚关系或是校友、同乡等，那么即使是第一次谋面，也往往会表现出友好的态度，甚至更会因此团结起来对付外人。此种情况委实屡见不鲜。
所以，上司如果能让下属产生“自己人”的意识，自然可加强沟通的意愿。对于下属，找出共通之点，据此加以强调，是很重要的。
从心理学而言，使对方与自己的心理连在一起的作用称为“促进彼此信赖的关系”。
寻找与下属的共同之处，便相当于此种“促进彼此信赖的关系”。
这种共同点愈多愈好，而且关系愈近，愈有效果。
例如出生地、毕业的学校、性格、类似的遭遇等，只要能找出二三项，即不难加强团体内成员的向心力。
事实上，若要找出彼此的共同点并不困难。就出生地而言，对于是否在该地出生并不重要，只要是曾经在当地住过，即可成为谈话的资料。
如同校毕业者、同乡形成一个圈圈时，则多半会引起其他同事的反感及排斥，此点应加以注意。
领导者要以理服人
以理服人就是摆事实，讲道理，让人从你讲的道理中领悟到其正确性，从而接受你的意见，按照你的意见行事。这里需要注意的是劝服说理一定要对准要害。大凡被劝者往往对某一问题想不开，思想上有了疙瘩。要说服之，非对准这个要害不可。否则，喋喋不休，磨破嘴皮，也是隔靴搔痒，不能解决问题。再就是劝导说理要具体实在，既不能讲空话、套话、大话，也不能像作报告那样“宽正面，大纵深”，需要的是实在的论证说服。
解放初期的一天，陈毅市长到一家纺织厂视察，老板正为一件事发愁，便发起牢骚来：“陈市长，今天工会又来要我废除‘抄身制’。不当家不知柴米贵，工人下班有抄身婆搜身，还经常丢纱呢，如果取消抄身制度，纱厂不被偷光才怪呢？”
陈毅品了口茶，不紧不慢地说：“我在法国当过工人。那个工厂大得很，老板也比你厉害得多。厂子四周筑起高墙，拉上电网，还雇了一大帮警察，对每个下班的工人，从头搜到脚，那过细的劲头，身上硬是连一根钉也藏不住。但结果呢？原料、零件还是大量丢失，为什么呢？老板把工人只当成会说话的工具，劳动很重，工资很少，工人实在无法养家糊口，工厂赚了钱对工人毫无好处，他们为什么不拿呢？现在不同！工人翻身当了主人了，他们懂得生产经营搞得好，新中国才能富强起来。所以，以我之见，你应该在纺织上来带头，用我的办法试试看，废除‘抄身制’，关心工人利益，待工人如朋友，如弟兄，有困难多与他们商量着办。我相信眼前的困难会克服的。”
陈毅同志一番话，使“抄身制”取消了，足见其劝说有术，言之有力，这才是以理攻心的威力。以理服人最重要的一点是摆事实，出言有据，事实确凿，对方的观点就会不攻自破。
细微之处见真情
假如你是一位统率千军万马的大元帅，你会过问每一个士卒的饥寒冷暖吗？
事实上，这是根本不可能的。
但是，你可以适时、适当地参加一些细致人微的工作事务，这是对你有益而无害的。如果你总是摆出一副官架子，遇到一些事就满脸的不高兴，不屑于做或者根本不情愿去做小事，那么，你的下属或同事会对你产生成见的。
在处理一些小事上，你做的效果不佳，或不完美，下属们也会轻视、讥笑于你，认为像你这样连一点儿小事都不想做，都做不成的人，又如何做得了大事情呢？你的信誉会受到威胁。
况且有一些小事，你作为领导，必须努力去做到。
例如，你的下属得了一场大病，请了半个多月的病假在家养病。今天，他恢复健康，头一天来办公室上班，难道你对他的到来会面无表情，麻木不仁，不加半句客套，没有真诚的问候话语吗？
再比如，你同室的一位年轻人找到了一位伴侣，不久要喜结良缘，或者这位年轻人在工作上取得了突出成就，为本部门做出了杰出的贡献，难道你就不冷不热、无动于衷地不加一声祝贺称赞的话语吗？
这些小事足可以折射出领导人品质的整体风貌，大家会通过一些鸡毛蒜皮的小事，去衡量你，评判你。
伟人毛泽东在担负着领导全国人民进行反帝反封建的斗争重担时，仍然不忘从小处把事情做好。他教育士兵不拿群众一针一线，不做有损于人民的事情；他关心战士，从身边的警卫，到茫茫草地上的“小鬼”，都倍受他亲切的关怀；他生活朴素，率先垂范，把自己的儿子送上了朝鲜战场。正是这些区别于大工作的小事，使毛泽东的伟人风范更加具体、充实和完美，毛泽东之所以得到人民的拥戴热爱，与这些小事也是分不开的。
小事往往是成就大事的基石，这两者之间是相互联系，相互影响，相辅相成的。领导者要善于处理好这两方面的关系，使两者相得益彰。
如果领导者能在许多看似平凡的时刻，勤于在细微的事情上与下属沟通感情，经常用“毛毛细雨”去滋润员工的心灵，下属会像禾苗一样生机勃勃，茁壮成长，最终必然结出丰硕的果实。
理解员工疾苦
从业人员内心总有许多苦衷，希望能说给上司听。但一般说来，他们大多憋在心中，有时忍久了可能会忘掉这些不愉快，有时愈积愈多就可能爆发出来。有许多人说：“因为薪水过低，我不干了。”实际上这仅是表面的借口而已，其实心中已潜伏了许多的不满。
不满与苦衷装满内心，一旦再也装不下时，就会转变成激烈的反抗，即使没有强烈表现出来，也可能形成轻微的精神分裂状态。
到底何种不满会攻至内心或有爆发的危险，非外人所能理解，领导应尽早找机会让他们一吐为快，这才是聪明的方法。
为消除部属内心的不满，就要让他自由地发言，使他发泄怒气，这点很重要。此时上司若不诚心诚意听他倾诉，他会觉得说出口反而是多余的，更觉不满。
一个人在诉苦之时可能边说边反省，或许由此觉得自己过于任性。倾听者在倾听时绝不可过于沉默，不妨偶尔插几句“是的。”“以后……”，如此会令倾诉者自觉交谈很有意义，更会觉得你是个有修养、有同情心的上司，会更加信赖你。
有着宽阔的心胸、柔和的态度、令人自由自在畅顺谈话的上司，会使员工无形中减少许多困扰。在这种上司手下工作的从业人员，可以当场将心中的不满完全透露出来，转而以开朗的态度工作。
威严来自于惩戒
俗话说：“有权则威”。做官的人应怎样才能有威呢？一般来说，严肃产生威风。人一当官，不苟言笑，满脸的肃杀之气，动辄吹胡子瞪眼睛，骂人训斥人，人们就害怕他。这种官，一上任烧三把火就容易有威。如果这种办法还镇不下来，那就要付诸行动了。这就是“杀鸡给猴看”，杀一儆百，威风就上来了。
三国时东吴的黄盖曾经做过石城县县官。石城县的下属官吏们特别难指挥。黄盖就安排两个人当主管，分别管理各部门事务，并告诉他们说：“我这个只靠打仗立功才当官的，不是以文官身份擅长管理出名。现在外来侵犯的敌人还没打败，我负有领兵打仗的繁重军务，县里一切公文案卷委托给你两人。你们应当管理好各部门，纠正和处分犯错误的人。你们各负其责，遇事就按我交代的办，如果你们刁奸欺骗，我决不用鞭子抽打你们，而要从严处置。希望你们都尽心尽力，做好工作，不要在众人之先受处分。”
话说得这么严厉，两人听了，起初都感到害怕，起早睡晚勤勤恳恳地办公事。时间长了，两主管认为黄盖根本不看公文案卷，就慢慢营私舞弊，对下面也放任自流。
这时黄盖也察觉到了，他抓住了几件两主管都不奉公守法之事，把全县所属的官吏们请来，先给大家办酒席吃喝，正当大家吃到兴头上，黄盖把两主管叫来，提出一件一件违法徇私的事来问他们。两人张嘴结舌，说不出话来，磕头请罪。
黄盖说：“前些时，我已经严肃地告诉你们，决不会用鞭子抽打你们了，这不是说假话骗你们。”