临出门，正巧丽玲的姊姊回来了，阿亮看到大姊，兴奋地邀约：“大姊走，唱歌去。”他心想愈多人去愈热闹。
丽玲的姊姊愣了一下，看了他们一眼，“不了，你们去就好。”
阿亮不死心，再问一次：“大姊，去啦！我们都没和你唱过歌。”
丽玲的姊姊仍旧坚定她的立场，“对不起，实在没有这个心理准备。”
阿亮被这个妙答逗笑了，“说什么理由都有办法应付，但大姊的没有心理准备，说得好，我只有接受的份。”
大伙儿只好留下大姊，出去逍遥了。
说实在现在的人大都很忙，也非常注重个人的生活隐私，对朋友临时起意的玩乐，不见得人人有空，人人都可以接受。
上面这个例子，不是瞎掰，可是真有其人，真有其事。这个丽玲的姊姊答得妙，阿亮也有这个胸襟接受她的拒绝，否则夹在中间的丽玲可说是最难做人的。
这个邀约，对丽玲的姊姊来说，是个意外，她今天没打算接受这样的意外之喜，她的拒绝并不是表示她不喜欢阿亮，也不是说她不喜欢丽玲，很简单她就是不想去，也不想拿些不够充分的理由来敷衍这些朋友，很干脆，就说“没有心理准备”.
在日常生活中，我们是不是也常常面临这种状况呢？
当朋友来找我们，邀我们出去，正好我们也没什么事要忙、没什么事情要做，原本类似的提议的确很好，可是答应了，又觉得自己有点勉强，因为我们真地没有预期今晚会有“意外的情况”发生，我们是不是有足够的勇气，坦然面对自己内心真实的感受，拒绝朋友呢？
又如果勉强自己参加，我们是不是能快乐地享受呢？去了会不会扫了朋友的玩兴？
我们其实可以不用那么担心这些问题，学学丽玲的姊姊，对于意外邀约，干脆果断地回绝，那么朋友自然会尊重我们的抉择和行事方式，下一次他们便懂得，凡事事先通知，就可以得到理想的回应了。
另一个例子是发生在小芳身上。
小芳在广告公司做事，广告本来就是出奇得忙，加班是常态，不加班是奇迹，害得每次朋友约她都约得小心翼翼的。
“小芳，你星期五晚上有没有空？”
“我看一下，呃！现在看是没事，到了星期五就不知道了。你要做什么？”
“大家很久没聚了，而且建生当兵放假，趁这个机会一起吃个饭，唱个歌什么的。”
“好呀！好呀！告诉我地点，如果九点半我还没出现，就表示我不会去了。”
听到这句话，朋友心里已经知道，八成又看不到小芳了。
又一次，朋友仍是不死心，想问她在百忙中能否抽空在礼拜天出来看一场电影，场次随她挑，结果小芳的回答让朋友哑口无言地接受了。
“星期天，有空呀！……可是这个礼拜天是我的睡觉天，我只想在家里睡上一整天，下次好了。”
“睡觉天”，在这个繁忙的工商社会里，确实是个拒绝邀约的好理由，但这不是这里要提的重点，而是我们拒绝朋友的邀约，或拒听电话时最好还是实话实说。
敏慧留学时，一位外国朋友问她：“为什么你们东方人在说‘NO’的时候都要拐弯抹脚解释那么多？NO就是NO，哪来那么多的理由。”
是呀！当我们拒绝别人的时候总会费心地想好说辞，实际上这份说辞有几分真实性呢？
“不行！我明天有考试。”
“对不起，我必须回家一趟。”
“我很想去，可是明天要开一个重要的会，晚上要准备一下。”
……当然我们在拒绝人的时候，会想说：“朋友这么好，找我一块儿出去，实在不好拒绝人家，总得想个法子说服他。”
于是便出现了这许多的“理由”.敏慧的外国朋友说得好，“会去，不论什么问题都不是问题；不去，很简单就是不去，那些理由都是狗屁。”
这些说辞有几分真实性，我们知道，朋友也心知肚明；朋友认识我们这么久了，我们有几斤几两重他们全都晓得，说谎、敷衍倒不如实话实说，找说辞、藉口只会显得我们不够诚意。
真够朋友，上刀山下油锅都会赴朋友的约、帮朋友的忙，不是吗？既然自己都不想去了，又何必对朋友打太极拳？
不如把心里的话说出来--“很累，不想去。”
“心情不好，不想听电话。”
“报告写不完，下一次再去吧！”
“我正想利用今天休假的机会整理一下房间……”
也许一开始朋友不太能接受我们这么坦白，久了他们习惯了，大伙儿也就学会了这种诚实面对自己、面对朋友的方法了。记住，朋友互动直说无妨。
8.我把你记住！
不论人缘的好坏，我们或多或少都曾碰过一些令人扼腕或尴尬的情况--譬如，一天你走在路上或参加某个社交场合时，一张似曾相识的面孔，打从老远唤着你的名字，热切地握着你的手，问你新工作进行得如何、某个合作案弄得怎么样，需不需要他的帮忙……你们最近似乎见过面，好像还谈得颇投机的，而且他还可能有助于你的事业。但，再怎么搜遍脑里的记忆库，对他，依旧是一片空白！
再如，在忠孝东路逛街，巧遇以前的老师或客户，却怎么也想不出他的名字，只好，张教授……陈总裁……江总经理……或者黄大总裁……？一个个瞎猜。不打招呼又不礼貌，叫错名字又显失礼，真不知该怎么办？
又如，主管介绍个大客户给你，要你好好照顾照顾，聊着聊着，突然觉得他很面善，一定在哪里见过他……可是你却不记得，又不敢乱说，平白错失一个可以加深他印象的大好良机。
还可能是，当你碰上困难，记得有位朋友应该可以帮得上忙，却找不到他的名片，四处打听不到他的下落……悔不当初，没好好留下他的通讯方式，后悔没好好保存他的名片。
另外，也可能是工作上有个专业问题迫切需要解答，脑中闪过一个印象，好像有一个朋友有这方面的知识……可是却记不得是谁有这个专业素养，东问西问，全没人知道。
这个时候我们会很痛恨自己的脑袋怎么如此不管用，而对于那些只和我们说过一次话，只打过一回照面，却能够马上唤出我们名字的人，除了对他会留下良好印象外，对于他的记忆也不禁打从心底佩服。
有些人天生记忆力过人，认人的功力更是超强，他们有良好的交际天赋，可是对于绝大多数平凡的我们来说，只好运用些取巧的方法来加强记忆，要不就是多下苦功，不停地用心牢记。
每个人运用记忆的方式不太相同，有的人对图像较敏感，有的人对听过一次的声音、歌曲就牢记不忘，有的人则对味道感觉较为强烈……不过，大抵是以视觉的影像及听觉的声音为主。
画面式思考者，以图像记忆事物；声音式思考者，以声音记忆事物。图像式思考的人是以人的外貌、动作来辨识人，声音式思考的人是以一个人的嗓音、习惯用语辨识人。
图像式思考者占人口的大多数，厉害的人，即使多年不见，岁月改变了面容，他仍可以大老远从你的习惯动作认出这个老朋友，这种人看电影的时候，不论演员的化妆如何改变，他总是能够很快的认出这个变色龙的真面目。
声音式思考者为少数人口，朋友多年不见，他以你的声音、说话的语调“听出”你是谁，和这种人在电话里玩猜猜我是谁，最没意思，三言两语便叫出你的名字，可是这种人和前者相反，看电影时他不太会认得演员的样子，总是得等演员开口后他才恍然，哦！他就是……从这里可以看出，每个人都有属于他的记忆超人之处，与人初相见，就必须运用我们的过人之处，在第一次见面时仔细观察，再善用联想的方式记住每个人的姓名和职业。最好，回到家后再拿出名片“复习”一番，加深对这个新朋友的印象--陈长文，长得一副斯文样，一看就知道饱读诗书，又他说话有条有理，口才佳，做事稳健，所以他是一名出色的律师。
张慧聆，人长得秀秀气气的，很会穿衣服、搭配颜色，说起话来大而化之，显得她的个性有点模糊，一问她的职业，出版社美术编辑。哦！难怪，慧聆，慧聆，对于欣赏有一套！
如果我们能牢记刚认识的人的名字，并在下次碰面的场合中“正确无误”地说出他的名字及职称，将能有效拉近两人的距离，因为，每个人最在意的事是和自己有关的事，最想听到的就是自己的名字。如此，会让人觉得自己受到尊重，相对的他对你也会特别有好感。
畅销作家司马中原，说古、话鬼一流，除了他本人“天赋异秉”外，“超人”的记忆力，更是他源源不绝的创作宝库，就算你是一个微不足道的小人物，只要他“给你好好记住”，保证十年后再到他面前提起你的大名，他马上想起来。从他每次说故事，时间、地点、人名记得如此清楚可见一斑，同时这也让他交友满天下。
9.让呆板的通讯录“活”起来！
记得有一回到朋友家聚会，几个习惯迟到的朋友迟迟不见，我们便向主人借他的通讯录追踪这几个迟到大仙。
“哇！老张，你的通讯录真不是盖的。”
当小李找到主人老张通讯录时，频频发出惊呼，大伙儿忍不住纷纷围过去看。
的确，不是盖的，这本通讯录不仅按注音符号分类，每一项记录了每个朋友的各项资料：姓名、绰号、生日、血型、星座、联络地址电话、永久地址电话、兴趣、专长、学历、经历，最特别的是它还有一大栏的备注栏，里面记录了他是怎么认识这个朋友，和这个朋友一起做最特别的事。
--陈女士，绰号八宝粥，绰号的来由是因为她喜欢吃泰山八宝粥，但却又因她生日时，每个人都送她八宝粥，吓得她再也不敢吃八宝粥了。
现任职于建筑师事务所。九三年结婚，九四年生子。
--廖小姐，绰号放屁，因为她每次骂人都是放屁，只是在公共场所她死不承认她叫放屁。
现在当模特儿。
--李先生，绰号TOSHIBA，又叫宝岛，又名拖把；TOSHIBA是因为他演活短剧里的乩童，乩童谐音东芝TOSHIBA；宝岛是因他只抽宝岛牌香烟；拖把是他头发像拖把。
八九年由他开始刮起脑筋急转弯风潮，讲笑话、做笔记，于是有了第一本笑话书的构想。现在当兵。
--林先生，绰号小白，据说他的皮肤晒不黑。擅长编舞带团，乃金谷酒客一员，行七，酒量自不在话下。
……出社会后，人脉往往是一个人最大的资源、后盾，朋友的资料可是轻心不得，一套系统的人脉资料，能够使我们清楚朋友的动向、联络方式，以及朋友间的种种往来细节。
我们很多人都有通讯录，可是却从来没有一个人和老张一样，善用备注栏，记下每个朋友的特性，难怪他的人缘这么好，老张可真是下了功夫去经营他的人际关系，用心地对待每一位朋友，现在我们相信他以前说他一次得寄两百张的贺年卡了。
当然我们在分类上不需要像他如此大费周章，可是我们也可以这么分类：家人、亲戚、师长、中小学时代的朋友、大学时代的朋友、同事……分类的目的当然是为了方便查阅，也有人是以姓氏笔画、注音符号、罗马拼音，凡是自己认为方便的方式即可。
再配合上备注栏里的“友谊侧写”，偶尔翻阅一下，保证你对朋友记得是清清楚楚、明明白白的。否则像俊彦和七、八年不见的登山社老友聚会，怕认错人，只好把七、八年前的留言簿，带到会场，再一个个人对字、字对人。
10.地球上的少年皆兄弟在西方国家，“小姐”这一称谓并非指女性年龄，而是指婚姻状况。未婚女性，不论年龄大小，一律称为“小姐”，而对已婚女性则称为“夫人”.如果对女性的婚姻状况不了解时也可称为“小姐”.其实，年龄越大的女性越喜欢别人说她年轻，这点全世界都一样，不是吗？
男士的称谓简单一些，无论年龄大小、婚姻状况如何，统称为“先生”.
“夫人”、“小姐”、“先生”等称谓既可以直呼，也可以在此前冠以姓名、职称或者衔称等等。
西方人的姓名通常以名在前姓在后的顺序排列。称谓前面冠以姓名时，可以是连名带姓，比如：“贝西·特洛乌德小姐”；也可以只带姓不带名，比如：“特洛乌德小姐”.
称谓前面冠以职称时，应以现任职称为宜，也可以冠以职务或学位，比如：董事长先生、博士先生等等。这种称谓形式含有尊敬、钦佩之意，往往能引发他人良好的心理感受。曾经担任过美国国务卿的亨利·基辛格先生，最喜欢的称谓就是“基辛格博士”.
称谓前面冠以衔称时，也可不带姓名直接称呼，比如：参议员先生、州长先生等等。
英国等君主立宪制国家中有爵位者可称其爵位，也可称其为先生，比如查理·米考伯勋爵，或者查理·米考伯先生。如何选择，主要视社交场合而定。
西方国家对于医生、教师、律师等职业者的称谓，一般习惯于在职位或学位前面冠以姓名，比如，亨利·劳伦斯教授，马克·杰费逊医生等等。同时，也可以在职位后加上“先生”相称，比如：律师先生，教授先生等等。
如果是位有职位或学位的女士，将姓名加在职位或学位前即可，比如，苏珊·霍尔博士。
西方国家中的神职人员以教会职称相称。比如红衣主教、神父等等。也可以职称前冠以姓，或者在职称后加上“先生”，比如：托马斯神父，神父先生等等。
西方国家的政府高级官员，无论男女均可称为“阁下”.现役军人均以军衔称呼，比如上校、中尉、将军等等。
欧美国家也有直呼其名的习惯。这种称谓表示双方交往已深，传递着相互间亲密友好的情感信息。初识者之间一般不可直呼其名，以免失礼。如果随着交往程度的加深，双方中的一方或者双方主动请对方直呼其名时，也无须过分谦让客气，否则便会有不友好和不信任之嫌。
西方人的姓名组成较为复杂，姓名组合的顺序也与我国汉族人迥然不同。
英美人的姓名组合顺序为名在前，姓在后，比如：华盛顿·欧文（Washington Irving），华盛顿是名，欧文是姓。
也有在姓名中加入教名的组合方式。比如：威廉·亨瑞·哈利森（William Herry Harrison），威廉为教名，亨瑞为本名，哈利森为姓。
英美人姓名书写时，名可缩写为一个打头的字母，姓一般不可缩写。比如：华盛顿·欧文可缩写为W·Irving.人们相互间口头称呼只称姓，比如欧文先生。正式场合或书面称呼则要姓名俱全。
英美国家的女性，婚后不再用自己的父姓，而改随夫姓。比如艾米莉·勃朗特小姐嫁给了约翰·威尔逊先生，便成为艾米莉·威尔逊夫人。如若离异便可再改回父姓。如若孀居则仍随夫姓，改嫁后再随现任丈夫的姓。
法国人的姓名组合顺序也是名在前，姓在后，通常由两节、三节、四节，以至五节组成。无论几节，只有最后一节是姓，其余各节多为教名或长辈起的名字。比如：皮埃尔·奥古斯丹·加隆（Pierre Augstin Caron），加隆是姓，其余为名。
法国人姓名中常有Le、La等冠词和de等介词，翻译时可与姓连译。比如戴高乐（Deganlle）。
法国女性的姓名称呼与英美国家相同，婚后也改随夫姓。
欧洲、美洲、中东地区以及亚洲的印度、泰国、老挝、菲律宾等国，人们的姓名组合顺序均是名在前，姓在后。
日本人的姓名组合顺序与我国汉族人相同，即姓在前，名在后。
日本人的姓为多字，最为常见的是双字，如：岗村、三蒲等。
日本人的名也多为双字，太郎、角荣等。也有三字，如美枝子等。
日本人的姓有12万个之多，较为普通和多见的为田中、三岛等42个姓。日本人的姓名书写时，姓与名之间一般要空开。比如：福田秀夫、田中美枝子等等。