书城传记明治天皇:天皇降生卷(上册)
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第71章 底层的声音

“喂,三长老师来啦!”

莲月招呼着屋里的人。河内介跟在她的身后,一边脱下脚上的铁屐,一边暗自告诫自己不要轻易发怒。

尼姑就是地道的活菩萨,像她这样的人一旦生活没了着落,免不了要和当铺、米店的老板打交道。

“您就是田中老师吧,小人现在叫北有马太郎。也许莲月师傅已经告诉过您,我本姓中村,名贞太郎,字孟行,”

呃,孟子的孟,号诚所,诚心的诚。

河内介禁不住皱了皱眉头。

只见对方打扮得利落整齐,上身穿竖条纹夹衣和同样花色的外褂,下身穿着日式裤裙,说起话来也与众不同。又是字,又是号的,常用名叫中村贞太郎,现在叫北有马太郎。在河内介看来,他只不过是个表面附庸风雅、其实俗不可耐的生意人。

“幸会!幸会!在下田中河内介。听莲月师傅说,您经营当铺生意。”

“是的。承蒙莲月师傅厚爱,时常将东西交由小人保管。”

河内介仔细端详此人,只见他鼻梁右侧并排长着两个大大的瘊子。这张脸倒真是够热闹的。虽然他三长老师的长相可以算作与众不同,但这个男子的脸倒是一副颇具滑稽色彩的福相。

“字孟行,号诚所……”

单从名号看来,此人倒也志存高远。河内介想着,不禁露出一丝微笑。

“听说师傅近况不太如意,还请您多多关照……”

为了掩饰心中的不悦,河内介故意放缓了语气谦和地说道。

“您可知道久留米的真木保臣先生……一个叫做真木和泉守的人?”

对方的直截了当的提问令河内介感到既意外又惊讶。

“真木和泉守……倒是未曾听说过,他是何方人士啊?”

“哦,真木家世代都是久留米水天宫的神官。真木保臣先生是当代家主,姓平,人称和泉守,号紫滩。”

对方说到这儿,又毕恭毕敬地深施一礼:

“我听说,真木先生生于文化10年(1813年)3月,今年41岁,文政6年(1823年)8月继承家业,天保3年(1832年)上京,被封从五位下爵位,授和泉守一职。”

“您知道的可真详细。”

“对,这也没有什么好奇怪的。因为在下从天保4年(1833年)到去年嘉永5年(1852年)这18年间,一直在先生门下聆听他的教诲。”

“哦,原来如此。”

河内介睁大眼睛,叹了口气。这时,对方一针见血地直言道:

“恢复王政的希望就在守护寺院的神官和乡村医生的儿子身上,只有这两人齐心协力……今天,我特地求莲月师傅将我引见给大人,就是为了让这个道理得到世人的认同。”

“您说什么,恢复王政?”

“不错,恢复王政的希望,就靠守护神社的神官和乡村医生的儿子了。”

“什么?守护神社的神官和乡村医生的儿子啊?”

“是的。听说,老师您就出生在但马出石郡乡村医生的家里……”

刹那间,河内介愣了一下,继而爽朗地大笑起来。

“哈哈哈……您可真有意思。您说的乡村医生的儿子原来就是鄙人啊?”

“而那个守护神社的神官,就是我的恩师真木和泉守。”

“那,您所谓恢复王政……”

“就是说,真木先生和三长老师……联手建立恢复王政的根基。现在八字还没一撇,你们二位英雄须当亲自见面,共商国是……所以,学生特地劳驾莲月师傅出面。”

河内介真不知该说些什么才好。

北有马太郎探了探身子,滔滔不绝地说道:

“真木和泉守容貌魁伟,气度不凡,他年幼好学,熟知律制,精通古典,还熟读三礼,通晓历史,平素喜爱吟咏国风,擅长诗文。但是,仅凭这些并不足以成就我们的梦想。和泉守常深叹皇室式微,倾慕楠公忠烈,特别景仰水户义公、烈公,还曾专程前去水户,投到会泽伯民先生的门下。”

“是嘛。”

“先生常叹息国民苟且偷安,忧虑海防空虚。当今天皇陛下即位大礼时,先生也曾专程上京朝拜,面谒公卿大官。先生还时常上书谏言改善久留米藩政,无奈均未被采纳。如今,国家蒙受奇耻大辱,先生的忧虑不幸成为现实。”

“……”

“不过,此番黑船意外造访,先生不愿袖手旁观,坐视不管。其实,数年前,先生就曾预见到今天的劫难,图谋救国之策。所以,去年5月我和家父、舍弟遵恩师教诲,移居到京城,目的就是为了寻找一位能够与恩师共商国是之人。在下自诩勉强算个有志之士,来到京城以后,四处寻找寻访,但是,能够担当起恢复王政这一重任的忠心救国之士可谓凤毛麟角,而我北有马太郎看中的人选就是您三长老师。不知能否有劳老师以游山玩水的名义前往久留米,与真木先生见上一面?”

面对口若悬河的北有马太郎,河内介一时不知如何作答。

此时,莲月师傅备好了简单的饭菜和酒水。

“你也别太心急……还是边喝边聊吧……不过,去去也好。”

莲月尼姑若有若无的几句话,不动声色地为河内介解了围。