因此，为什么非要和别人比呢？把自己做好才是最重要的。如果实在要比的话，倒不如把自己当做竞争对手，今天和昨天比，明天和今天比，一天比一天充实，一年比一年长进，这样既不会沾惹是非恩怨，自己还能更上层楼。
其实，最好的处世哲学就是不与人比，做好你自己，
七、是嫉妒赶走了快乐
生活中，人们常常面对“嫉妒”的困扰。
嫉妒是什么呢？嫉妒是一种难以公开的阴暗心理，也是一种以与自己地位相似、水平相近、年龄相仿的同辈人为指向的带有敌意的心理倾斜现象，往往出现在那些相对弱势的人的心里。这种心理情绪的特征是：不能认可他人比自己强，只能陶醉于他人不如自己或以他人的失利为满足的情感体验当中。
嫉妒是心灵的地狱，有嫉妒心之人，认为别人往前走就是自身的后退，看到别人的进步，敬畏、屈辱、自卑、恼怒等多种情绪便纷至沓来，无时无刻都撕咬着自己，到了实在难以忍受的地步，就通过寻出对方的短处来平衡自己。实在寻不出来，就想办法造谣，中伤别人，诋毁别人，拼着命把别人拉下来。因而嫉妒之人一般是自己长进了，就不允许别人长进；自己不长进，更加不允许别人长进。这就是鲁迅先生所说的拖人下水的办法：“我不行，而他和我一样，大家活不成，拉倒大吉。”于是，因嫉妒而产生的种种心态便表现出来：或消极沉沦，萎靡不振；或咬牙切齿，恼羞成怒；或铤而走险，害人毁己。
嫉妒心强烈的人在伤害别人的同时，也会搞得自己很不开心，导致自己身心能量的无端耗费和自身健康的无端受损，折磨自己的结果最终是一无所得。巴尔扎克说：“嫉妒者受的痛苦比任何人遭受的痛苦更大，他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万分。”
受嫉妒的一方固然如陷入地狱里一般备受折磨，嫉妒者本身也同样犹如陷身蚂蚁窝的小虫一样备受煎熬。嫉妒就像一把双刃剑，不仅伤人而且害己。
莎士比亚说：“一个生性嫉妒的女子所产生的毒害较疯犬有过之。”英国哲学家培根说，人类“最卑劣、最堕落的情绪是嫉妒，嫉妒这恶魔总是在暗暗地、悄悄地‘毁掉人间的好东西’”。嫉妒是一把火，伤害别人同时也在烧毁自己。你说，嫉妒该有多可怕？
我们一定要远离嫉妒，哪怕心灵中产生的只是嫉妒的火星，也要及时扑灭，绝不能让嫉妒之火烧毁我们的灵魂。
不要妒忌的最好的办法是假定别人能做的事情，自己也能做，甚至做得更好。记住，一旦你嫉妒了，就是承认自己不如别人。你要超越别人，首先得超越自身。波普曾经说过：“对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问、有气质的人来说，嫉妒却化为了竞争的动力。”坚信别人的优秀并不妨碍自己的前进，而是给自己提供了一个竞争对手、一个榜样，能给你前所未有的动力。事实上，每一个真正埋头沉入自己事业的人，是没有工夫去嫉妒别人的。
八、钻进烦恼的瓶子
人们物质丰富了，为什么却感觉不到与日俱增的快乐，而是凭空增加了许多烦恼？这是因为，为了满足更大的欲望，整日劳苦奔波，身不得闲；这是因为，心灵欲念膨胀，被杂念纠缠，心亦不得闲。身心都钻进了烦恼的瓶子，烦恼便由此而生。
慧可禅师曾向达摩祖师诉说他内心的不安，希望达摩祖师能帮他把心静下来。达摩祖师让他拿心来，才肯替他安心。慧可找了半天却回答说没找到，达摩祖师说：“给你安心，竟然没有找到。”
真的，心在哪里呢？心都不可得，哪里还有可得的烦恼？心是烦恼的关键。
一个年轻人四处寻找解决烦恼的秘诀。他见一个牧童在山脚下的绿草丛中悠闲地吹着笛子，十分逍遥自在，便上前询问：“你那么快活，难道没有烦恼吗？”
牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼也没有了。”
年轻人试了试，烦恼仍在。于是他只好继续寻找。
他来到一个小河边，见一老翁正专注地钓鱼，神情怡然，面带喜色，于是便上前问道：“您能如此投入地钓鱼，难道心中没有什么烦恼吗？”
老翁笑着说：“静下心来钓鱼，什么烦恼都忘记了。”
年轻人试了试，却总是放不下心中的烦恼，静不下心来。于是又往前走。他在山洞中遇见一位面带笑容的长者，便又向长者讨教解决烦恼的秘诀。
长者笑着问道：“有谁捆住你没有？”
年轻人答道：“没有啊！”
长者说：“既然没人捆住你，又何谈解脱呢？”
年轻人想了想，恍然大悟，原来他是被自己设置的心理牢笼束缚捆绑住了。
从这个故事中，你悟到了什么呢？
其实，在生活中，人的很多的烦恼都是自找的，是自己钻进了烦恼的瓶子里，将瓶口封了起来，自己困住了自己。即使你身边的人会劝导说：“不要自寻苦恼，开朗一点，开心一点。”但不好的情绪还是会不自觉地涌起。烦恼的想法一经出现，人就会不由自主地陷入到更多的纠葛中，搞得整个人心神不宁。
自寻烦恼有百害而无一利，只会让自己心情不好，想法更消极而已，而无论你再怎么样烦恼，问题照样无法解决。
生活中难免有烦恼，但是不要自己往烦恼的瓶子里钻，即使钻进去，也要努力钻出来，运用内在的特质化解它，摆脱它。
建议你不妨从改变自己的内心做起，一直保持明朗、愉快、积极的心境，不要再患得患失，掂量来掂量去，过于瞻前顾后。无论发生什么事，都要想得开，凡事往前看，向新的人生挑战。
要摆脱烦恼，还要改变心态，提高修养水平是至关重要的。同一件事，对不同的人来说反应是不同的。有的人认为是十分烦恼的事，在另一些人看来，却没什么了不起。原因何在？人的心胸宽窄不同，人的修养水平不同。
凡是内敛功夫高，懂得运用内在的特质化解内在的烦恼的人，凡是能在别人认为很恶劣的环境和事物面前从容不迫、坦然处之的人，都是值得你学习的榜样。
明天的忧虑自待明天解决，此刻又何必烦恼，浪费精力？或许睡一觉之后，一切烦恼都烟消云散了，毕竟明天又是新的一天。
把自寻烦恼时毫无意义的消耗转移到有意义的实干上来，你就好像在一步一步登上泰山极顶，在云消雾散、晴空万里的早晨看到一轮无比瑰丽壮观的朝日。
九、浮躁让你迷失了自己
王菲的畅销专辑命名为《浮躁》，贾平凹也写过一部小说《浮躁》。浮躁，这个字眼，在当下社会，尤其是在市场经济的大背景下，越发流行。这是个以金钱来衡量人是否成功的社会，人人都在渴求成功的社会，很少人能按捺住自己躁动的心，守住可贵的孤独与寂寞，对别人的成绩，眼红心动，再也坐不住，去寻找所谓的成功捷径，
人一旦心浮气躁，急功近利，必然盲目狂热，这样就不可能脚踏实地，耐住性子，就不愿意去用脑子想问题，花力气干事情。其结果往往是：在物质和精神都毫无准备的情况下披挂上阵，情绪烦躁，手忙脚乱，仓促从事，草草收场。最后，自身成为滋养烦恼的温床。
浮躁是一种情绪，一种并不可取的生活态度。人浮躁了，会终日处在又忙又烦的应急状态中，脾气会暴躁，神经会紧绷，长久下来，会被生活的急流所挟裹，迷失自我。凡成事者，都有一个前提条件，那就是必须远离浮躁。既要心存高远，更要脚踏实地，这个道理其实不难懂。
在喧嚣的都市中，要远离浮躁之心，要对成功之途持有一种正确的心境。
王国维在《人间词话》一书中谈到，古往今来，凡能成就大事业、大学问的人，无不经过三种境界：第一种境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。是说必须站得高，看得远，选定自己的奋斗目标。第二种境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。是说一个人在认定自己的目标之后，就要刻苦学习，为实现自己的目标奋力拼搏，即使衣带宽了，人渐瘦了，也始终不悔。第三种境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。是说经过千百次寻求和努力的过程后，回头一看，忽然发现自己为之奋斗的目标就在眼前，成功正在向你招手微笑。有了这三种境界，浮躁之心自然会远离。
远离浮躁，还要持有一颗淡泊之心，这并不是要你推卸责任，放弃工作上的努力，放弃执著的人生追求，而是要我们用一种超然的心情对待眼前的一切，“不以物喜，不以己悲”，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中的各种搅扰、牵累、烦恼所左右，在令人眼花缭乱、目迷神惑的世间百态面前，让自己神凝气静；在虚幻的名利、种种纷扰中，不改变自己的心境，守住自己的精神家园，达到“太行摧而不瞬，盛夏流金而不炎”的心理状态。
淡泊，会使心灵更加鲜活生动，让人性回到本真状态，使人生获得充实、丰富、自由和纯净。淡泊犹如天上的白云，地上的泉水。它是一种气质、一种修养、一种成熟而坚强的人生理念。
人的一生难免会有烦恼，难免有时会浮躁，但当你心境开明，淡然处之时，你便会觉得，原来生活并没有亏待你，一切原来都很美！
十、怨恨是不断长大的毒瘤
生活中，当人们受到不公平的待遇或很深的心灵创伤之后，自然会对伤害者产生怨恨。怨恨是一种带有毁灭性的情感，它像是一个化了脓的不断长大的肿瘤，使你失去欢笑，损害健康。
一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，大臣在年轻时曾经欺骗过画家的父亲，使画家的父亲含恨而终，画家至今仍对此记忆犹新。大臣的孩子被画家的作品深深地吸引了，在摊前流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮盖住，并声称这幅画不卖。
大臣的孩子回家后对画家的作品念念不忘，因为心病而变得憔悴。大臣无奈之下只能亲自出面，表示愿意出高价买画家的画。可是，画家宁愿把这幅画挂在自己画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前自言自语：“这就是我的报复！”
每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表示信仰的唯一方式。可是时间一长，他觉得这些神像与他以前画的神像越来越迥异。画家苦恼不已，他不停地找原因。忽然有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来，他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么相似。他把画撕碎，并且高喊：“我的报复已经回报到我的头上来了！”
这是印度大文豪泰戈尔的一篇名为《画家的报复》的故事。怨恨的种子一旦萌芽，就会像洪水猛兽一般可怕。你在心中怀恨、心存报复的同时，身心也同样被这毒瘤所折磨。一个心中充满怨恨，只想报复的人，自然活得不快乐，因为他的精力几乎全用在想怎样去报复这种不愉快的事上了，而且就算报复成功，他也会有种失落与悔恨交织的感觉。
古希腊神话中有一位大英雄叫赫拉克勒斯。一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍事，赫拉克勒斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没有被踩破，反而膨胀起来，加倍地扩大着。赫拉克勒斯恼羞成怒，抄起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竟然长大到把路堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对赫拉克勒斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初；你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底！”
怨恨是一种被动的、具有侵袭性的东西，如同仇恨袋，你用多大的力气踢它，它就用多大的力量回赠你。稍不注意，仇恨袋便会悄悄成长，并逐渐成长为一颗折磨身心的毒瘤，最终会堵塞心智，让人陷入痛苦的深渊。
为了我们自己，必须立刻切除怨恨的肿瘤。
切除恨的肿瘤，首先要正视它。没有人愿意承认自己恨别人，所以就把怨恨埋藏在心底。但怨恨却在平静的表面下奔流，损伤了感情。承认怨恨，就等于强迫我们对恨的肿瘤之源——灵魂施行手术，这样你才能早日痊愈，即作出宽恕的决定。
然后，你要学会宽容别人。宽容别人不是懦弱，更不是无奈的举措，而是一种艺术。人与人无法避免因互相误解而产生仇恨，解决这一问题的最好方法是，以宽容的心态将这种仇恨栽培成一盆鲜花，让仇恨长成鲜花吐露芬芳。
让仇恨在自己心里开花，才能让周围遍地开花。时间会带走一切，也考验一切，值得珍惜的是无限春光和快乐的果实。
这是智者大彻大悟的境界，也是人生快乐的源泉。