这是件很奇怪的事，一个年轻的农民在寻找母驴时发现了一个王国，另外一个农民用弹竖琴治愈了国王的疯病，这件事也非同小可。可这个小小的弹竖琴的人因为偶尔遇到了一位乡村神父，神父把一瓶橄榄油倒在他的头上，于是他就成了国王，这是一件叫人不可思议的事。
许多叫人奇怪的事是何时，由何人写下的？没有考证，但我敢肯定，这既不是波利比奥斯，也不是塔西佗写的。不管这个高尚的犹太人是谁，我非常崇拜他，他写出了希伯莱人强大王国的真实历史，用以教育全世界；在万物之主的命令下，他鼓舞了优秀的犹太人。可让我感到遗憾的是：我的朋友大卫开始时纠集了400个小偷，作为这支正派人的部队的首领，他和祭司亚镣米勒达成协议，后者给了他歌利亚宝剑和神圣的面包。
使我感到非常震惊的是：完成上帝旨意的神权帝王大卫在背叛了另一个神权帝王扫罗以后，带着400名匪徒强迫国家给特别税，并去掠夺无害的本份拿八，拿八一死，他马上娶了他的遗孀。
如果我没错的话，他对伟大的国王亚吉——加斯地区五六个村庄的业主的行为是我不敢苟同的。大卫当时是600名土匪的头，他对他的恩人亚吉的盟友进行了多次袭击，并把所有的东西抢劫一空，他当场杀死所有的人，不放过老人、妇人和儿童。他为什么要当场屠杀儿童？“因为害怕，”还是其他原因这位非凡的犹太作者说：“孩子会把消息告诉亚吉国王。”
这些土匪对他非常不满，想用石头砸死他。这个犹太芒德兰做了什么呢？他向上帝请教，上帝回答说，他必须出发去打阿马莱基特人，这些土匪将在那里得到大量的战利品并从中发财。
这时，神权帝王扫罗在一次与非利士人的战斗中被打败身亡。一个犹太人把这消息带给了大卫。大卫显然不想给这个信使应有的好处，他便让人把他杀了，作为对他的报酬。
伊施波瑟继承了他父亲扫罗的王位，大卫用足够的力量发动战争，最后伊施波瑟被杀了，大卫夺取了整个王国。他突然袭击了拉巴的小镇和村庄，并用非人的残酷的手段杀死了所有的居民。他们有的被锯成两半，有的被铁耙撕开，有的被放在砖窑里烧死，这是一场最残酷最野蛮的战争的方法。
在多次成功的袭击发生以后，国家连续3年遭到饥荒。我充分相信这一可能性，大卫喜欢发动战争的土地一定耕种得很差。请教了上帝，问他为什么会有饥荒。这是很容易回答的：无疑是因为在一片几乎不产小麦的土地里，没有什么人留下来种田。而农民又被烧死在砖窑里或被锯成两半。可是上帝回答说，是因为扫罗以前杀了一些基遍人。
大卫在这件事上做了些什么呢？他把基遍人集合起来，并告诉他们说扫罗向他们发动战争是非常错误的，扫罗不像他一样符合上帝的心意，因而惩罚扫罗一族的人就是对的。他把扫罗的2个儿子5个孙子交给他们绞死，他们被绞死了，是因为有饥荒。
看到愚蠢的卡尔梅特神父如何为这一切行为辩护，并把它们列入《圣经》的正经中是一种快乐，这些行为如果是不可信的，那会使我们害怕得不寒而栗。
这里我将不说大卫对乌利亚卑鄙的谋杀以及他和拨士巴的通奸。所有的这一切都是人所共知的，上帝的作法和人类的作法的区别是这样不可理喻，以致他允许耶稣基督从这个无耻的士巴身上生下来，结果整个事情都被这个神圣的不可思议的事物净化了。
我不打算询问传道士朱里厄如何野蛮地迫害有德行的培尔，因为后者不赞同国王大卫的所作所为。我想问的是：像朱里厄这样的卑鄙小人找培尔这样的人的麻烦是如何被人容忍的？