在阿拉伯有一个惨无人道的习俗，源出于大月氏，那是受婆罗门僧的影响，在印度已经根深蒂固，大有蔓延全部中东国家的危险。如果一个已婚男子死了，他的妻子若要成为圣女，就得当众抱着丈夫的尸体一同火化，这是一个十分庄严的典礼，叫做节妇殉夫。殉夫的寡妇最多的部落最受尊敬。赛多克的部落里有个阿拉伯人死了，他的遗霜阿莫娜是个虔诚的信女，宣布当于某日某时在鼓乐声中投火殉夫。查第格向赛多克解释，这种残酷的习俗与人类的道德相违背完全不符合人性；年轻的孤孀还能为国家生儿育女，至少可以抚育原有的孩子，不该让她们投火自焚。他劝告赛多克，如果能够的话，应该改变这一陋俗。赛多克觉得有理，他却说：“节妇投火的习俗已有上千年历史，习惯就像是钦定的法律，谁敢改变？谁又能改变？还有什么东西能比古老的习俗更不可侵犯呢？”查第格答道：“要讲古老，理性才最古老。您去和部落的首领谈谈，让我去见见那个年轻的孤孀。”
他叫人带他到寡妇家；极力称赞她的美丽，博取他的欢心：再对她讲把这迷人的风韵付之一炬是多么可惜；然后又称赞她的贞节和勇气。他说：“看来您是非常爱您的丈夫的了？”那位阿位伯女子却回答：“我才不爱他呢，他是个又粗暴又嫉妒、叫人受不了的汉子；可是我已经拿定主意要跟他一同火葬。”查第格说：“那么，想必一个人被火活活烧死是非常快乐的事了。”那位太太说：“啊，我一想到被活活烧死胆战心惊；但事到如今已是非这样做不可了。因为，我是信女，不为夫殉葬那是要名誉扫地的，会遭众人耻笑。”查第格向她解释，她去殉葬是为了别人，只是图个虚名。接着又和她谈了半天，让她对人生有所留恋，甚至对和她谈话的人也产生了好感。查第格问她：“要是您肯放弃节妇殉葬的虚名，打算怎么办呢？”那位太太回答：“唉，我想会请求您跟我结婚的。”
查第格一心只想着阿斯达丹，便把她的话扯开了。但他立即去见了部落首领，告诉他经过情形，劝他们定下这样规矩，寡妇先得跟一个青年单独谈一小时话，才准她殉葬，从此以后，阿拉伯再没有一个投火殉夫的妇女。这个残酷的陋俗流行了上千年，靠着查第格的智慧。一日之间就取消了。于是成了阿拉伯妇女的恩人。
十二、晚餐
查第格聪明过人智慧非凡，赛多克觉得再也少不了他，便带着他去赶巴左拉的庙会；那真是个大集镇，天下富商巨贾无有不来此地的。查第格看到不同地域的人集中到一处。非常快慰，觉得这世界像个大家庭，都在巴左拉团聚了。第二天他就在饭桌上遇到了各式各样的人：一个埃及人，一个孟加拉地方的印度人，一个中国人，一个希腊人，一个赛特人；还有几个别的外国人，都是常来阿拉伯海湾作客的，懂得阿拉伯文，所以互相都能交谈。埃及人火气最足，说道：“巴左拉这地方人太不识货了，我带来天下最珍贵的宝贝，要价一千两黄金都没人要。”赛多克问：“是什么宝贝，人家不肯出这个价？”埃及人回答：“是我姑母的遗体。”他一边生气，一边正在吃一只白煮肥鸡；印度人却抓住他的手，一副痛苦的样子嚷道：“啊！您这是干什么呢？”那个卖木乃伊的人说：“吃鸡啊！”孟加拉人叫道：“使不得！使不得！说不定死者的亡灵就附在这只母鸡身上，您总不能大逆不道地吃您的姑母吧！何况吃鸡也是对天地的不敬呢”。埃及人有些火了，他说：“什么吃鸡就不敬天地，这是什么意思？我们崇拜牛，不是照样吃牛肉！”印度人说：“崇拜牛？怎么可能呢？”埃及人答道：“当然是这样，这习惯我们已经有了十三万五千年，谁也没有提出什么异议。”印度人道“十三万五千年，您这太夸张吧。八万年前印度地方才有居民，可是我们确实比您们古老。婆罗门教禁止我们吃牛肉的时候，您们还没有想到把牛放到祭坛上呢，别说人去吃牛肉了。”埃及人说：“比起我们的圣牛阿比斯神，您们的婆罗门简直是可笑的混蛋！他做过什么了不起的事？”婆罗门教徒回答：“婆罗门教人读书，识字；全世界的人会下棋，也是由他传授的。”坐在旁边的一个加尔提人插嘴说：“您错了，这些功德都是圣鱼奥纳斯所为，敬它才是正理。谁都会告诉您，这位神灵长着漂亮的人头，后面有一条金色的尾巴，它每天出水三次，向人间传道，它有好几个孩子，大家都知道是国王。我家里就供奉它的像，对它顶礼膜拜，牛可以尽吃无妨；吃鱼才是最大不敬的事，并且您们两人出身低微，辈分也晚，没有资格跟我争辩。我也不与您们计较。埃及人的历史只有十三万五千年，印度人再夸口也只有八万年；我们却有四十万年的历史。相信我的话，放弃您们的邪教；我可以送您们每人一张美丽的奥纳斯神像。”
中国人慢慢地说道：“我十二分敬重埃及人、加尔提人、希腊人、赛尔特人、婆罗门神。圣牛阿比斯、美丽的奥纳斯鱼；但也许像有些人所谓的天，如同牛和鱼一样有价值。我不炫耀自己祖国；它的土地有埃及，加尔提和印度合起来那么大。我不说我们祖国的古老；只要人民快乐，古老与否并不相干。但要提到历史，整个亚洲都是我们的，而且在加尔提人还不会做算术的时候，我们已经有了完美的历法。”
希腊人叫道：“您们这些人太没知识了。难道您们不知道混沌为万物之母，不知道这个世界是形与物造成的吗？”他说了半天，被赛尔特人打断。赛尔特人在大家争辩的时候喝了很多酒，便自以为比谁都博学。他连咒带骂地说，值得谈论的只有我们的条太斯神和寄生于橡树的圣树；并把它带在身上，自古以来世界上只有他的祖先大月氏人是好人；固然他们吃过人，但不能因此而不尊敬他们的民族。谁要敢诽谤条太斯神，非受他教训一顿不可。由此大家争论得更激烈了。赛多克眼看饭桌就要变成了战场了。自始至终不吭一声的查第格这时站了起来，先向火气最大的赛尔特人开口，说他理由充足，向他要了寄生树，然后又把希腊人说的话恭维了一番；于是平息了众人的怒气，查第格又向中国人说了几句，因为他是全场中最讲理的一个。接着他对大家说：“各位朋友，您们差点儿白吵了一场。您们的意见原是一致的。”听了这句话，他们一齐叫了起来。查第格对赛尔特人说：“您崇拜的并非寄生树，而是寄生树和橡树的创造者，对吗？”赛尔特人回答：“当然罗。”——“至于您，埃及先生，大概您是借某一种牛，敬奉一个给您们生出许多牛的主宰吧？”——“是的。”埃及人回答。查第格又道：“比奥纳斯圣鱼更应受尊重的是创造鱼和水的主宰。”加尔提人道：“我同意这物的本源；希腊人的高论，我听不大懂，但我断定他也敬重一个造出形与物的，那就是最高的主宰。”大家钦佩的希腊人说查第格完全理解他的想法。查第格接着说：“可见您们的意思都一样，没有什么可争执的。”在场的人都拥抱了查第格。赛多克的货卖得很好的价钱，带着朋友查第格回部落去了。查第格一到就知道他出门的时候被人告了一状，被判决要用文火烧死。
十三、约会
因为阿拉伯人节妇殉夫的习俗被查第格破了，因此查第格随赛多克去巴左拉旅行时，供奉星辰的祭司们商量着要惩罚他。按当地的惯例，这些祭司们在把青年孤孀送去殉葬以后，节妇留下的珠宝首饰都归他们所有。查第格如此可恶地断了他们财路，罚他受火刑还算便宜他呢。他们控告查第格对天神不敬，于是他们一起作假证，赌咒发誓地说听查第格讲过，星辰早上不是落到海里去的。这种大逆不道的言论，把法官们气得浑身发抖，差一点把自己衣服撒破；要是查第格有钱赔偿，他们早就撕破了；他们极度愤怒之下。只是判决将查第格用文火烧死。赛多克闻讯又惊又急，到处走路子、托人情救他，可是到处碰壁；后来连他自己也不敢开口了。那时，年轻的寡妇阿莫娜觉得活着很有意思，对查第格真是感恩不尽；她听说有人要加害查第格，就盘算着如何救他的性命，然而一点风声未露。第二天就要处决查第格，阿莫娜只有当夜去营救。这位善良而细心的女人想了一个好办法。
她本来就年轻漂亮，着意把自己打扮了一番，搽了香水，装扮得极其风流华丽，愈加衬托出她的美貌。她跑去见那供奉星辰的大会祭司，要求密谈，她说道：“大熊星的长子，金牛星的兄弟，天狼星的堂弟（这些都是大祭司的别号），我要告诉您我心中的顾虑。我没有和心爱的丈夫一同火葬，犯了天条，我有罪呀，我浑身上下有什么值得保留的呢？不过是一堆现在已经凋残，早晚就要腐烂的肉。”她撩起丝绸衣衫的长袖，露出雪白粉嫩的美丽的手臂。她说：“您瞧，这有什么可留恋的呢？”大祭司心里觉得非常可留恋，他先用目光表示，又用嘴巴证实，发誓说他一辈子也没见过如此美的手臂，寡妇叹道：“哎。也许手臂不像别的部分那样丑；但您不能不承认，我的胸部确实不会令人爱惜。”说着她便露出一对迷人的乳房。就是像牙球上放一朵蔷薇花苞，也好比黄杨木上插一根茜草；除了这酥胸以外，她那含情脉脉大大的黑眼睛射出温柔的火焰；那嘴唇好比两片红珊瑚，含着阿拉伯海中最美的珍珠。老祭司看着，已经飘飘然了，好像只有20岁了。他结结巴巴地说了几句痴情话。阿莫娜看他已动了情欲，就趁机替查第格求情。他说：“唉，美丽的太太，即使我答应饶他也无济于事；赦免状还得找另外三个同事签字才有效。”阿莫娜道：“其他事您别管，您签了再说。”祭司道：“我很愿意，只要您能行个方便，作为我通融的代价……”阿莫娜道：“真是承蒙抬举了；请您等太阳下山，明亮的希望星在天边出现时到我家去；我一定在一张粉红色沙发上恭候，像奴婢一样侍侯您，尽您享受。”说完，她带着签了字的赦免状走了。丢下那位老人，任其神魂颠倒。直到晚上，他惟恐精力不济，特意洗了热水澡，喝了一种用锡兰的桂皮和两种名贵香料合成的酒，好不心焦地等着希望星出现。
美丽的阿莫娜跑去见第二位祭司。这位祭司见她如此美貌动人，向她保证说，太阳、月亮、明星和天上所有的光辉，跟她迷人的风韵相比，都不过是磷火罢了。阿莫娜替查第格求情，对方要她付出代价，阿莫娜应允了，约他在阿月尼勃星升起的时候相会。从第二位祭司家出来，她又去见第三第四位祭司，要他们签字，挨着一颗颗星定了约会。然后她叫人通知法官，说有要事请他们到她家里去。他们来了；阿莫娜拿出四个祭司签了字的赦免状；同时说出了他们赦免查第格所索要的代价。四位祭司都准时来赴约了，四个祭司都很惊奇，不但遇到了同事，还有法官在场，不禁满面羞惭。查第格得救了。赛多克对阿莫娜的聪明智慧饮佩不已，娶了她为妻。查第格扑在救命的美人脚下谢了恩，动身走了，临别时，赛多克和他相抱哭了一场，发誓与查第格结为生死之交，相约谁要发了大财一定和朋友共亨。
查第格朝叙利亚方向走去，他一心一意挂念着阿斯达丹，总是怀疑老是捉弄他、磨难他的命运。他说：“怎么！看见一只母狗走过，就罚了四百两金子，写了四行打油诗歌颂国王，便要砍头！因为王后的拖鞋和我便帽颜色相同，就得绞死！救了一个挨打的妇女，就得充当奴隶；又因为从陋俗中救了阿拉伯所有青年孤孀的性命，差点儿又要被活活烧死！”
十四、强盗
查第格来到与叙利亚接壤的边界，这是阿拉伯半岛上一片荒原；上面尽是石头他走过一座坚固的城堡；从里面走出一群阿拉伯人将他团团围住，喝道：“您的财物都归我们了，您的人是我们主人的。”查第格一言未发，拔出剑来；他的仆人也很勇敢，跟着也拔出剑来。为首的几个阿拉伯人冲上来。被他们刺死了；围攻的人越来越多；他们俩毫无惧色，决意同这群人战斗到底。两个人对付一大群人，这种战斗肯定会持久。城堡的主人名叫阿蒲迦，从一扇窗里看到查第格勇猛非凡，顿生爱慕之心。他急忙走来，拨开手下的人，救出两位旅客。他说：“凡打我地面上过的都是我的，在别人地面上碰上的也是我的。我看您是一条好汉，我为您破一次例。”他请查第格进他的城堡，吩咐手下人好好款待。晚上还请了查第格共进晚餐。
城堡里的大王是阿拉伯人，干着杀人越货的勾当。他干了许多拦路抢劫的坏事，也偶尔做些好事；他大肆抢劫，也大量施舍；行事为所欲为，待人倒也算温和；大碗喝酒，大口吃肉，十分快活，也豪爽无比。他对查第格颇有好感，查第格原本是很健谈的，一顿饭吃了好半天。最后阿蒲迦说：“我劝您在这儿入伙吧，没有更好的出路。这一行不坏，将来您也能跟我一样。”查第格问：“请问您干这一行有多久啦？”大王回答：“我年轻时就干了。我先是在一个精明的阿拉伯人手下做跟班，十分受气。看着人人有份的地面上，就是没有我那一份，我灰心了。”我把自己的烦恼告诉一个阿拉伯老人，他说：“孩子，别灰心。从前有粒砂子，自叹不过是沙漠中一个无声无息的原子；过了几年，这粒砂子变成了钻石，后来成了印度王冠上最美的饰品。他的话打动了我的心，我本来是砂子，决心要变成钻石。我先抢了两匹马，又纠合了几个伙伴，武装了一下，居然可以拦劫来往客商了。这样，我与别人之间财富的差别就逐渐缩小了，要世界上的财宝我同样也有份了，不但有了补偿，还有了厚利：大家都很敬重我，我便成了打家劫舍的大王，强占了这座城堡。叙利亚总督几次想从我手里夺走它，但我已有了充足的财源，不用怕他们了；我送了总督一笔钱，城堡就成了我的，我还扩充了地盘。总督还委托我替王上掌管本地区的赋税。我尽了收税的责任，可没有尽交税的义务。
“巴比伦的大都督以摩勃达国王的名义，派一个芝麻官来，想把我绞死。那家伙带着命令来了；我早已得到消息；先当着他的面把他带来的四个随从勒死；然后问他，绞死我他可以得到多少报酬。他说大概三百金洋；我告诉他，若跟着我干会得到好处更多。于是我便叫他做了副统领；如今是我手下最得力的一个头目，也是最有钱的一个，自从摩勃达国王被杀，巴比伦大乱之后，现在打劫是再好不过了。”