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第29章 玄奘西游记

鲁迅曾说过:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。

鲁迅先生所提到的舍身求法的人,玄奘法师应该就是其中之一了。

提起玄奘,大家马上就会想到唐僧,那个带领孙悟空、猪八戒、沙僧前往西天取经的和尚,一路上碰到无数妖魔鬼怪,肉眼凡胎的唐僧总是以慈悲为怀,分不清变了身的妖怪,一次次落入坏人的魔爪,又一次次化险为夷,性格各异的师徒为我们演绎了一段经典的神奇故事。虽然在取经路上经受了诸多磨难,但都不能阻止唐僧西行取经的信念。小说《西游记》中描写的唐僧是一个虚构的角色,而《西游记》的取景是历史上一段真实的取经故事,这位取经的主角就是玄奘,他坚持理想,为理想奋斗不息的精神,令后人钦佩,为我们缔造了一个人的传奇,一个时代的传奇!

玄奘的故事,告诉了我们要想取得成功,就要为自己的目标坚持、奋斗。

玄奘(公元602年~公元664年),唐朝著名高僧,为弘扬佛教只身去印度取经,一生执著追求,也为我国的地理学作出了卓越贡献。

《西游记》的故事在我国可以说是家喻户晓,大人小孩几乎没人不知道。故事中孙悟空、猎八戒、沙和尚3个徒弟保护师父唐僧去西天取经,经过九九八十一难,终于取回了真经。唐僧取经真有其事,那个唐僧就是玄奘。可实际上,他只是孤独一人,并没有什么齐天大圣来保护他。

玄奘精通印度佛学中的《经藏》《律藏》和《论藏》,所以人称“唐三藏”。他潜心钻研佛经,读遍了国内的佛经资料,觉得要弄通佛理,最好到佛教的发源地天竺(今印度半岛)去学佛经。他一面学习梵文,一面向官府申请出国。

当时正是唐朝初期,国内政局不太稳定,边境也不安定,政府严禁百姓出境,玄奘的申请未被批准。于是,他混在一群衣衫褴褛的饥民队伍中,离开了长安,踏上了西行的道路。当他刚刚到达西北边境的军事重镇凉州时,一道公文十万火急地由长安直送而来,原来朝廷知道了玄奘要偷越国境的事。玄奘得知消息后,连夜逃出凉州关口,又逃过了瓜州关口,在荒凉的沙漠上策马西行,沿着一堆堆死人的白骨和骆驼的粪便前进。当他进入400多公里的莫贺延碛戈壁滩不久,失手打翻了盛水的皮袋子,把饮用水全部倒光了。

他想起“宁可西进而死,决不东归而生”的誓言,忍着极度的干渴,走了5天,昏倒在沙漠中。在生死关头,一阵凉风吹醒了他,他又骑马勉强走了5公里地,幸好前面出现了一片绿洲,他又装满水袋继续上路。

越过400公里的沙漠,玄奘来到高昌国,高昌王听说来了唐朝高僧,苦苦请求玄奘留下来说法,答应给他优厚的待遇而不放他走。

玄奘一连三天不吃不喝,高昌王深为感动,第四天送他上路了。

之后,玄奘又翻山越岭,走了整整一年。这是一条漫长的道路。

一路上,各地的自然风光,给玄奘留下了极为深刻的印象,但也有比沙漠更为艰苦的地方,凌山就是其中之一。凌山是天山的穆素尔岭,山高峭陡,经年不化的冰川在山谷中熠熠闪光,气候多变给旅途带来极大的困难,稍有不慎,就会被雪崩吞没,被冰凌滑下深渊。

玄奘把自己和马联结在一起,小心翼翼地在羊肠小道上行走。

到达天竺后,玄奘在印度度过了十几个寒暑,足迹遍及印度半岛。他参观访问佛教圣地,调查研究各地的历史、地理和风土人情。

他如饥似渴地学习,潜心钻研全部佛经以及其他宗教流派的学说,成为那烂陀寺十大法师之一。

那烂陀寺是天竺佛教的最高学府,长年有僧徒一万多人,能成为那烂陀寺的十大法师之一,是很高的荣誉。玄奘通晓了全部经论的奥妙,声誉传遍了整个天竺。后来他被推举为那烂陀寺的讲席。

玄奘声誉鹊起,许多国王和佛教徒恳切希望他永远留在印度,不要再回国了。有一个国王甚至许诺,如玄奘留下来,就给他造100所寺院。但是,玄奘心中怀念祖国,他带着650多部佛教书籍,再一次踏上迢迢征途,回到了长安。

唐太宗被玄奘的顽强精神感动,劝玄奘还俗做官,玄奘谢绝了。

他又花了19年时间,翻译佛经,译出佛经1335卷。他还和弟子辩机合著了《大唐西域记》,这部书在地理、宗教等方面具有重要的学术价值,在世界上有多种译本。

名师点评:

看看最后定稿的《西游记》吧,那里故事的实际主角已经演变为孙悟空,然而因为孙悟空而产生的情节不管多么眼花缭乱,唐僧的坚忍不拔的精神仍然是不朽的灵魂。