石门山南岭之巅有鹫岭，因过去常有虎兽出没，故称卧虎台。这里还传颂着美妙动人的神话故事。相传古时有一位貌若天仙的牧羊姑娘，因家境贫寒，终年在山坡上放羊。一天，她在草坡上睡着了，在梦中梦见一位仙人告诉她卧虎台上有一把金钥匙，等到山上金桃花盛开时，能打开石门。她把梦境中的事告诉给了一位牵着小白鹿化缘的老道士，按照梦中仙人所述，他俩果然在卧虎台的一块青石板下找到了金钥匙。等到来年春风吹拂，满山金桃花盛开之时，二人拿着金钥匙去打开石门，只听一声巨响，石壁上两扇石门向两边退去，露出一个大口。二人顺山口进洞，只见金光耀眼，贪心的老道士见宝眼红，急去取宝。这时突然一声轰鸣，山门关闭。牧羊姑娘在洞口听到响声时已跑出洞外，而贪宝的老道士却连同金钥匙一起被关在洞中。那只小白鹿出洞后不知去向，后来人们发现它已拓印在石门山的石壁上了，而今石门山的卧虎台、白鹿崖还一直流传着“猛虎卧山”、“白鹿映门”的传说。
石门山美妙神奇的故事多不胜举，而石门山的美姿秀色也让人目不暇接。石门山的景致有“一楼、二洞、三奇、四枋、五兽、六珍、七花、八景”之说。斗姆峰的钟楼里，存有康熙二十七年所铸的大洪钟，游人到此，可击钟取乐；麒麟峰的壁间中有一道幽洞，内供女娲。还有药王洞，传说为药王孙恩邈的游驻之地。石门山峰奇、石奇、树奇，可与黄山媲美。山上生长着珍贵的云杉、冷杉、红豆杉。茂密的山林还是虎、豹、鹿、麝、兔栖息的乐园。在碧绿的草丛中，生长着木通、颉草、凉菌、祖师麻、松籽、花椒这六珍；遍布山巅的杜鹃、月季、玉兰、琼花、丁香、秀钱菊、珍珠梅争奇斗艳，将石门山装扮得分外妖娆。每当天空晴朗之时，远望麦积山，烟波浩渺之中，隐约可见。待到天空云雾凝聚之时，一片茫茫云波雾海，诸峰状如海中岛屿，时隐时现，气势尤为磅礴壮观。那变幻莫测的群山秀峰，呈现在游人面前，使人有如进入仙境之感觉。更为称奇的是，石门山中的景色随四季变化，日暮晨昏亦有所不同，夏日从峡口缓步登山，俯视深涧，溪水晶莹，清澈见底。抬头仰望，峭壁凌空，千藤万蔓，浓荫蔽日，天光一线。入秋蟑声送暑，万叶摇凉，丛丛红叶枫林点染着山峰幽谷。每到中秋之夜，明月从石门中间冉冉升起，海蟾银轮，暮山凝紫，一派清明。还有景色奇妙的峰顶盘龙、天门观云、量天插云、幽道松涛、鹫岭卧虎、盘龙悬洞、白鹿映门构成石门山八景，使石门山成为闻名退迩的旅游胜地。
石门山以奇特的山水风光、动人的神话传说、壮观的亭楼殿阁、悠久的道家文化，吸引着众多中外游人前来观光游览。
挺拔陇右的奇山——成县鸡峰山
鸡峰山位于甘肃省成县城西南15公里处，是南山西端的一座险峻山峰，主峰海拔1917米，高于县城943米。以“奇峰孤耸，直入云际，状如鸡首”而得名。据唐李泰《括地志》载，秦始皇西巡陇西，登鸡头山，即为此峰。清乾隆《成县新志》记载，秦始皇登鸡头，公子扶苏吹箫引凤于此。自宋以来，鸡峰山就以林木葱郁、层峦叠翠、孤峰突兀、壁立千仞之景和佛事兴旺、古迹众多而闻名遐迩。近年来，当地政府为了开发利用鸡峰山的旅游资源，决定将龙凤山林场所辖的鸡峰山、五仙山、杜公祠等划为森林公园。1992年甘肃省将鸡峰山景区批准为省级森林公园，现为国家级森林公园。
鸡峰山风光绮丽。游人极目远望，只见此山南麓坡缓，林木荫郁，杂草丛生，松柏密密匝匝；中部峰峦蜿蜒起伏，如群龙翘首会集；北部横岭壁立千仞，凌空高矗。更有孤峰以丈余险径相通，因状如麦垛，称麦垛山，又称嵋峪峰，其势雄伟险绝，被列为成县八景之首。大自然的鬼斧神工造就了鸡峰山多种奇异景观：嵋峪峰北山腰的“云卧仙人床”，又称“睹佛台”，凌空横置，终年云缠雾绕，形成著名的云岫奇观，或云海浮仙山。如蓬莱仙境；或云雾遮山峰，不识仙山真面目；或雾带缠山腰，如仙子凌空起舞。那东山腰的“清泉出龙洞”，洞口在上下数百米的悬崖中间，地势环境酷似庐山仙人洞。洞外云腾雾漫，洞内流水潺潺，景色迷人，各种石钟乳、石简因光线的折射。游人站立的角度以及想象力与鉴赏力的不同，感觉变化各异：有的像观音高坐莲台，有的似猛虎伏于山岗，有的如罗汉坐立……。一步一景，石洞曲径迂回，深不可测。更有甚者，洞内泉水四季流淌，从不干涸。每逢天阴欲雨，洞内云雾喷涌而出，如玉龙出洞腾旋飞舞。龙洞上空绝壁上的“石鸡临绝壁”一块巨石，如山鸡状凌空突出，一线石径与主峰相通，险绝奇异。还有俗称“一缸水”的名泉。泉在山间洗衣盆大小的石洞里，泉水清澈，甘洌醇香，水质极佳，不论旱涝，泉水永齐洞口，不涸不溢，当地称为神水，是一处难得的饮用矿泉水，游人多远道携壶取饮，可几日不变质。据当地老人说常饮此水，可乌发美容，延年益寿。
鸡峰山草木荫翳。气候湿润，空气清新，是难得的避暑消闲胜地。山峰上小径曲曲折折，纵横交错，时而引入浓郁的密林中，时而伸向险峻的峡谷里，小径两旁山花盛开，姹紫嫣红，不时散发着扑鼻的幽香。同时，在繁茂的草树中，常见珍禽飞过、异兽出没，还有翠鸟鸣叫，令人赏心悦目。每逢盛夏，耐不住县城繁闹与闷热的游人，便成群结队地沿着蜿蜒的山路攀上山峰。
鸡峰山还是陕甘川交界地区重要的佛教胜地之一。据山上现存的北魏摩崖石刻和宋真宗赵亘时期的碑刻记载，千年前山上就有奇妙堂皇、规模宏大的寺庙建筑和佛教活动，每遇开山，香客络绎不绝。相传唐开国功臣尉迟敬德曾在此修建寺庙。宋政和年间，由地方名士赵清臣与山上僧人等捐资募集建成生佛阁，并赴峨嵋山祈请普贤菩萨，在龙洞前举行盛大法会，相传其时有五色佛光显现，遂名声大噪，此后进行大规模的寺观庙宇修建活动，并立《鸡山生佛阁记碑》以记其事。后经历代不断增修，最终依山形地势建成了沿灵官峡、古寺院、药五殿、二梁子、二字殿等百余座佛刹古寺建筑群。众多建筑或屹立于险峰绝顶，或依山倚掩于松竹之间。或跨谷越涧飞架于云海之上，殿宇辉煌，楼台奇巧，富丽堂皇，雄伟壮观，俨然是古典宗教文化艺术宝库。每年农历三月是鸡峰山传统庙会，陕甘川三省游客蜂拥而至，山上人山人海，熙熙攘攘，热闹非凡，持续近两月。连官绅名士也游兴大发，纷纷题词赋诗。如明陇右道宋琬颂诗：“鹫岭何年辟，鸡巢此地传。松声常似雨，峦气自成烟。梦散疏钟外，心清白佛前。欲从仙吏隐，结宇共栖禅。”
近年来当地政府十分重视鸡峰山旅游资源开发，设立了公园管理机构，修建了通往山顶的盘山公路，主峰上新建了电视转播台，现代楼房巍巍矗立峰头，电视接收天线塔高耸，直指蓝天白，为秀丽的鸡峰山增添了别具特色的新景观。游人若登上电视转播台，鸡峰山秀丽奇景一览无余。眺望东南，莽莽秦岭群山如龙，云海苍茫；北顾徽成盆地。粮田阡陌，绿浪翻动，一派陇右江南的繁荣景象。
鸡峰山森林公园是具有宗教文化、森林科普和观光赏景等综合功能的风景名胜区，它以鸡峰山主峰为中心，周围还有众多景点配套成趣。主要有五仙山森林溶洞景区和杜公祠文化游乐区。
五仙山森林溶洞风景区位于鸡峰山森林公园最西端，它包括五仙山、天寿山和乱山人工林等景点，以丰富的森林溶洞景观著称。面积3万多亩，为中山丘陵地带，地貌类似鸡峰山。
五仙山状若笔架，海拔1900米。其低洼谷地里，古洞幽泉掩藏于茫茫林海之中，幽奇峻古，秀丽多姿，因山中有五仙洞故名。五仙洞高6米，广约12米，洞底石壁隙中有清泉溢出，清冽甘甜；洞顶怪石嶙峋，苍苔斑驳；洞内寒气袭人，砭人肌骨。传有公孙五子居洞修行炼丹。
五仙洞区地形复杂，地貌奇特，山泉、清溪、潜流，消蚀出许多溶洞。除五仙洞外还有灵英洞、白马洞、立佛洞、观音洞、相子洞、八仙洞等环山排列。其中八仙洞最大，是诸多石洞的中心。它位于名日“八海坑”的洼地侧壁，洞口宽广，可容上千人。洞顶有清泉两眼，终年飞瀑流珠，清澈的溪流东出密林，逶迤回环良久，骤然消失在阴森晦暗的洞穴深处。传说八仙洞原为八仙洞府，八海坑原为碧波荡漾的湖泊。八仙们因迷其胜景，终日游戏其中，故耽误了王母蟠桃盛会，被太上老君架青牛犁通山洞，将水从十几里外的山崖放走，八海便水涸成坑，八仙乘坐的仙舫也化作一船形巨石。孤立于八海坑畔，任游人憩息于上。传五仙山的出水口铧尖洞，就是太上老君的铧尖所致。溶洞内钟乳石造型奇妙，光怪陆离。加之诡谲美丽的神话传说，使五仙山景区成为一处探古寻幽的绝妙去处。
天寿山是成县城南部第一高峰，海拔1936米，比鸡峰山主峰嵋浴峰高出10米多。游人远眺此山，只见悬崖绝壁拔地而起，秀出云表。险峻非凡，山名取与天齐寿之意。环山有溶洞分布，最大的为西侧崖壁的玉皇洞，洞内天然石井深邃莫测，洞口有玉皇宫等宗教建筑。偌大洞府宛若人间仙境：玉帝金冠毓冕，龙袍玉带，高坐殿堂，气度恢宏，神情庄重；宫女撑御伞，彩女执玉扇。文武列两班，武士护宫门，气势威严；殿内刀光剑影，灯火通明，香烟袅袅，经诵悠悠，钟罄声声，令人神往。洞内景观纷呈，令游人目不暇接：石青蛙侧卧翘首，遍身白斑熠熠生辉；石莲花如荷绽放，观音慈善脉脉回眸。水洞流水淙淙如弹琴，风洞清风呜鸣似鸣弦。敬香者说此处洞天福地真仙界，赏景者言此洞探幽访胜乃桃源。此外还有花仙、棋子、龙古、冰凌诸洞，洞洞有景观，洞洞显神奇。
天寿山不仅以岩溶奇观为特色，而且林区景色十分迷人。只见山顶松柏交翠，山腰林涛奔涌，四时景物多姿，尤以秋季为最。那松柏红枫，黄杨翠竹，青山如黛，如诗似画。“枫林喷火秋色深，白杨流金嫩寒轻。层林尽染皆画意，万山绽彩尽诗情。”即为天寿秋光的真实写照。山中重建的佛寺道观飞龙走凤，泥塑彩绘，或掩于茂林，或悬于峭壁，与自然景观浑然一体，相映成趣。每年农历二月初二至四月初二庙会期间，香客游人不绝于道，香火缭绕，热闹一时。
杜公祠文化游乐区位于鸡峰山主峰东端，距县城3公里许。由杜公祠、飞龙峡、仙人崖三个景点组成。杜公祠地处飞龙峡口西侧，背倚仙人崖，面对凤凰山，俯视青泥河，是纪念唐代伟大诗人杜甫的祠堂式建筑，历史悠久，为国内现存的37处中年代最早的草堂之一，文化价值高，在国内外享有盛誉。
唐肃宗乾元二年（公元759年），诗人从华州弃官西行至秦州。于冬十月又辗转流落同谷（今成县），在飞龙峡西侧结庐寓居，经历了“自负薪采松，拾橡为生，儿女饿殍者数人”的悲惨凄绝生涯。诗人以如椽之笔创作了《同谷七歌》、（凤凰台》、《发同谷县》等十几首。记山水、伤乱离、怀亲友、抒胸臆的传世诗篇。诗人以其不畏艰难、向往美好生活的精神为后世树立了做人之楷模，使后世“诵其诗，怀其人，仰其高风，立祠祀之”，也“使后来者美其山川，而礼其像，忠其文”，即在诗人故居修建了一座祠堂，后经宋、元、明、清及民国几次修缮，祠堂渐成规模，为邻近城廓之著名胜地。20世纪80年代以来，当地政府拨专款将其修建一新，使草堂再度春风。新祠为仿原祠的一进两院建筑，大门两侧有仿原祠的“一片忠心微寓歌吟咏叹，千秋诗圣独追雅颂风骚”的楹联。前院为厢房，后院正殿和殿前花坛边分别有诗人汉白玉坐像、站像，神态安详，栩栩如生。院内有历代名人吟诵诗作及重建祠堂的碑石，后院墙南北各有一座月洞门。出月洞，一道两峰相峙之幽涧，飞瀑溅珠，松柏苍翠。竹林摇曳。涧北崖壁刻有清嘉庆年间雕刻的“潭云崖石”几个大字。山光水色与人文胜迹珠联壁合，引人入胜，游人不断。
飞龙峡古为入蜀要道，现为城区总出水口。峡口耸巨石，名“八封石”，下有潭。相传潭中曾有龙飞出，故名飞龙峡。峡两侧悬崖壁立，草木繁茂，峡空为一线天；谷底怪石嶙峋，飞流湍急，高处为瀑，低处为潭，空谷生风，雾走岚奔，猿啼雁鸣，风光旖旎。峡口一带，名胜古迹星罗棋布，自然景观有“凤凰山”、凤台流云、石秀才、八卦石、万丈潭等，现代文物有“鲁迅山”、“古栈道”、“玉绳泉”及碑石等。当年杜甫流寓同谷时，对飞龙峡一线风光亦有吟咏佳作传世。
仙人崖是杜公祠景区的一大奇观，它东瞻凤凰台，西望鸡峰山，俯视成县城。境内群峰环列，草木翠绿，山花烂漫，古朴的庙宇掩映在茂林之中，奇虎石横卧于仙人崖两侧，正北偌大崖壁上石隙天然绘成逼真飘逸之“七仙出游图”。当山麓春江水暖映桃霞之时，仙人崖依然积雪晶莹，故以“仙崖积雪”而著称。仙人崖古来就是城廓近郊踏青游春、登高望远之佳处，历代名士登临赋诗甚多。如清邑令胡承福颂日：“天开屏障列群仙，骨立竖淝自老年。更惜一番寒雪色，素衣缟缟玉山前。”。游人若在春夏时节登临仙人崖，只见一路绿树成荫，溪流如带，清风送爽。白日望东南二水环流如带。绿树掩映高楼大厦；夜晚观城区万家灯火，如星光璀璨，十分壮观。