据一些史学研究书籍阐述，董鄂妃在来到顺治帝身边之前，是襄亲王博穆博果尔的妻子。她是在顺治十年（1653）15岁时入选秀女，指配给了襄亲王，在第二年成婚。成婚时董鄂妃16岁，襄亲王13岁。这位生于清崇德五年（1640）名叫博穆博果尔的襄亲王，是皇太极的第十一个儿子，其母亲是懿靖贵妃博尔济吉特氏。也就是说，襄亲王是顺治帝的同父异母弟弟。这样，董鄂妃在来到顺治帝身边之前，就是顺治的弟媳了。
虽然这些史学阐述还有待进一步考证，但从中国第一历史档案馆保存的原始档案中，也可以缕出一些佐证。
首先，所藏《玉牒》显示，这位襄亲王确有其人：在太宗皇太极名下记载出生的第十一个儿子是博穆博果尔。他生于清崇德五年（1640），卒于顺治十三年六月初八（1656年7月29日），母亲是懿靖贵妃博尔济吉特氏。这证明了襄亲王是顺治帝的同父异母弟弟，他比顺治小3岁，而且死去的时间，正是董鄂妃入宫的时间：“十三年夏”。
其次，顺着《清世祖实录》条缕，总能看到这位襄亲王同董鄂妃之间存在着关系：卷一百二记载，顺治十三年七月初九（1656年8月28日），也就是过了襄亲王的二十七天忌日以后，礼部向顺治帝报告，册立董鄂氏为贤妃的吉利日子应该是八月十九日。顺治帝回答，襄亲王刚刚死，等到八月以后再选日子吧。
卷一百三在八月二十五日记录着，当顺治传谕礼部在二十二日已奉圣母皇太后谕，将内大臣鄂硕之女董鄂氏立为贤妃的同时，委派内大臣巴图鲁公鳌拜，前去告祭襄亲王。
大多数清史学者的观点认为董鄂妃在入宫服侍顺治皇帝之前，应该是襄亲王博穆博果尔的妻子，也就是顺治帝的弟媳。不过，在关于顺治为什么要净发出家这个问题上，董鄂妃在入宫前的身份是什么并不重要，重要的是她在入宫后赢得了顺治帝的感情，并且她的死给了顺治帝以感情上的重创，成为顺治帝萌发出家念头的一个直接契机。
综上所述，顺治帝在顺治十七年（1660）十月，因佛教信仰的影响和爱妃董鄂氏去世的刺激，于西苑（中南海）万善殿，举行过皈依佛门的净发仪式，但不久即决定蓄发留俗。时隔两月余，在十八年正月初七日子刻，顺治帝因罹患天花，病逝于紫禁城内的养心殿，终年24岁。其火化后的骨灰，被安葬在位于河北遵化县的清孝陵。
康熙被妙慧解救之谜
康熙帝（1654-1722年），名玄烨，全名爱新觉罗·玄烨，系顺治皇帝第三子，是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位执政长达61年。
康熙年间，北京城有个破落户子弟杨起隆，平日里爱舞枪弄棒，结识了不少酒肉兄弟，也喝过几天墨汁，有点韬略。那一年“三藩”叛乱，京师里连禁卫军也调去平叛，杨起隆认为时机已到，便打着反清复明的旗号，自称朱三太子，谣言惑众，又纠集一帮狐朋狗友，准备刺杀康熙，夺取帝位。
有人将此事密告了康熙，可康熙那时还是个二十多岁的年轻皇帝，一听此事，以为几个市井无赖，能成什么气候，癞蛤蟆吐口水还能淹死人？康熙没把这件事放在心上。
一天，康熙接到前方捷报，轻轻地舒了口气，连日来绷紧的心弦总算是松下来了，找个地方散散心吧。这时，一个新来的宫女端着茶进来，把茶放在茶几上，又悄悄地出去了。康熙帝望着她那轻盈、苗条的身姿，长长地叹了口气，她多像苏麻喇姑啊，可她不是。苏麻喇姑现在在哪里呢？唉！如今连见一面都不能了啊。
原来，苏麻喇姑是太皇太后的女官，她比康熙大三四岁，从小侍候康熙，可以说是青梅竹马。两人长大后，更加心心相印。康熙爱她美貌善良，更爱她才华出众。康熙那一手好字，是她手把手教出来的，连康熙的天子龙袍的图案，都是她亲笔描的。康熙曾暗许她，将来立她为后。谁料到，太后把苏麻喇姑调到身边后，就不再让她和康熙往来。后来，太皇太后把她许配给大学士索额图，她宁死不嫁，情愿出家为尼。如今弄得连她在哪个地方出家也不知道。
当皇上，并不是万事如愿哪！康熙正在感叹，忽然一阵喊杀声从远处传来，康熙急忙拔出宝刀，带几个侍卫，闻声赶去，赶到西华门，见一伙歹徒正在和侍卫们格斗，来势十分凶猛。带头那人正是杨起隆，他一见康熙提刀而来，便张弓搭箭，对准康熙，弓开满月，正要放箭，只见一道白光，杨起隆右手鲜血飞溅，箭一偏，从康熙头上擦过，几个待卫扑了上去，一群喽罗拥过来将杨起隆救走。
杨起隆手上负伤，往外逃窜，被不知哪来的三、四十个尼姑装束的女兵挡住，这时康熙带人追来。两边夹攻，杨起隆这一伙乌合之众，死的死，逃的逃，很快就被打退了。
这些尼姑兵给皇上叩头，康熙看那领头的穿一身粗布尼装，质朴俊美，气度不凡，再一细瞅，不觉惊喜交加，动情地喊一声“苏麻喇姑！”
那人正是苏麻喇姑，她双手合十，说道：“皇上，小尼出家，取名妙慧。”说完，他看了康熙一眼说：“皇上，没伤着吧？刚才我看见杨起隆向皇上射箭，我甩出一支袖箭，可惜没把他射死。”
“你什么时候学的这么高的武艺？”康熙问。
妙慧淡淡一笑，说：“骑射乃满人立国之本，小尼怎敢忘了根本。”
康熙极力挽留可是妙慧怎么也不肯留下。康熙见怎么也留不住，只好送她出门，刚迈出宫门，一支冷箭从门后射来，妙慧眼快，一下子侧身挡住了康熙，自己却中箭倒地，侍卫们赶上去，把那门后的逆贼砍成了肉泥。
康熙抱起脸色苍白的妙慧，一声声喊道：“苏麻喇姑！”
妙慧慢慢地睁开两眼，只说了一句：“皇上，我快活。”面带微笑，合上了眼。康熙如万箭穿心，悲恸欲绝。
雍正是因丹药而死吗
雍正（1678-1735年），名爱新觉罗·胤禛，康熙皇帝第四子，康熙病死后继位，为清代入关第三位皇帝。
炼丹是道教企求成仙不死的最基本修炼方术。所谓丹，有内外之分。外丹，是指以丹砂、铅、汞、硫等天然矿物石药为原料，用炉鼎烧炼而成。内丹，是通过内炼使精、气、神在体内聚凝不散而成丹，达到养生延年的目的。历代幻想长生不老的帝王大都迷恋丹药。雍正是中国历史上最后一位热心炼丹的皇帝。
雍正在藩邸时，就对道家药石产生了兴趣。他曾写过一首《烧丹》诗：“铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。”可以看出，雍正早年对“内外丹”就有所认识。雍正即位后，极力推崇金丹派南宗祖师张伯端，赞赏他“发明金丹之要”。
雍正八年（1730）春夏之际，雍正大病一场，为了治病保命，雍正手书朱谕，命内外百官大规模访求名医和精于修炼的术士。也就在这年冬季，雍正开始在圆明园升火炼丹。雍正丹炉一开，烧炼之火便没有再灭。