2．不轻易许诺。理智的孩子具有敏锐的判断力，会考虑到自己的能力，不会为了所谓的面子而答应别人去做自己做不到的事情。或许这样做是处于乐于助人的好心，但是，万一自己不能办到，就会给别人带来伤害，也会减弱自己的诚信度。所以要非常谨慎小心地许诺，尽量考虑到各种可变的因素和条件，防止某些意外状况发生，以妨碍诺言的践行。
3．一旦许诺，就要言而有信。美国开国之父华盛顿曾说：“自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。”只有明白了这些，在答应别人时，就会有章可循，起到一定的规范作用。
智慧满行囊
亚圣孟子说：“车无辕而不行，人无信则不立。”可见，做人一定要讲信义。一个习惯于不守信用的人无异于在拿自己的品行作典当，而这种典当无异于杀鸡取卵。
在智者看来，信守诺言是一个人安身立命的根基所在，他们从守信着手，往往可以厚德载物，获利丰厚。除此之外，还能赢得运用其他手段不能得到的东西，比如，人心和人们真挚的认同与敬佩。
一个守信的人，自然会得道多助，能获得大家的尊重和友谊。相反，如果贪图一时安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但却为此毁掉了自己的声誉，得不偿失，这是非常不明智的。
作为新时代的孩子，我们应该体会到，守信对于一个人、一个民族乃至一个国家的重要。古圣先贤、当代成功者的事例都能证明，诱惑只会让自己变得堕落，面对生活中的种种诱惑，我们应该清醒地意识到，一定要做一个守信的人。
如果真能做到守信，在未来的道路上，我们一定会走得更加坚定。
经典《论语》说：“与朋友交，言而有信。信近于义，言可复也。”也就是说，约定的事情一定要合乎义理才能实践，不义的事情是坚决不能承诺的。
9．让心柔软一点，学会同情
同情是人类一种美好的感情，一种优秀的品质。同情心是构成一个人完美个性、良好品德的要素之一。人不能没有同情心，同情心可以让人变得可亲可敬，变得崇高伟大。让我们的心变得柔软一些吧，人与人之间只要相互同情，那么人世间就会充满温馨和关爱，社会就会成为一个和谐的大集体。
一天，俄国大作家屠格涅夫在大街上走，一个穷人上前来求他说：“我肚子饿了，请你给我一点钱，好买点东西吃。”
屠格涅夫回答说：“好！”他就伸手到衣袋里去摸，可是袋里空空的，连一条手帕也没有。于是，他对穷人说：“兄弟阿！实在对不起！我没有带钱出来。”
那个穷人说：“谢谢你！谢谢你！”
屠格涅夫既感到惭愧又感到惊奇，就问他说：“你谢我是什么意思呢？我连一分钱都没有给你啊！”
穷人说：“我谢谢你救了我的命，因为40年来我因为贫穷被社会遗弃，所以想去自杀，你是第一个叫我兄弟的人，让我内心感到温暖。我决定不自杀了！”
正是屠格涅夫的同情心救了这位穷人。
同情心是指对他人的不幸遭遇产生共鸣，能设身处地理解他人当时的思想、感情和需求，并给予及时的关心、安慰、支持和帮助。
俗话说：“人非草木，孰能无情。”但现在，我们对周围的一切渐渐变得冷漠。
2003年4月，“海南省青少年安全健康科普宣传教育巡回展”首次进入校园。根据科普宣教内容，工作人员对某学校的小学生随机进行心理测试。
当问到学前班、一年级的小朋友怎样对待在路上偶然遇到的小猫时，大都回答：“爱护它。”还是同样的问题，几名三到五年级的小学生却带着恶作剧的笑容说：“打死它。”“带回家玩死它。”
还有一道题目：“小妹妹病了，冷得打哆嗦，你愿意把自己的衣服给她穿吗？”接受测试的一年级小学生异口同声地说：“愿意。”三到五年级的小学生全都说：“不愿意。”一名三年级小男孩还说出了自己的理由：“我只有一件衣服，借给她穿，我穿什么？”
类似的测试在北京也做过，测试结果表明，62%的孩子缺乏同情心，这部分孩子中，有32%的孩子说要弄死小猫。
专家指出，孩子缺乏同情心这一现象令人深思，如果不加强教育，将会滋生出种种心理问题。
同情心是人的一种善良的天性，它就是仁爱，就是讲人道，就是把他人的困难遭遇当做是自己的困难那样，就是一种感情上或道义上对他人合法需要和利益的理解与支持。
同情心不只是心理上的活动，更是积极的行动；不仅仅是在物质上的帮助，更重要的是在一个人的心灵中撒下了爱的种子。
科学家牛顿花了20多年时间埋头于日光的研究，积了一大叠记录纸。一天，牛顿不在研究室，一只名叫金刚石的小狗跳到了桌上，把正在燃烧着的蜡烛弄倒了。牛顿辛苦了20多年的研究记录，一下子变成了灰烬。
牛顿回到研究室后很悲痛，可那只小狗却一副若无其事的样子。牛顿同情小狗的无知，仍像平常一样，很亲切地抚摸着小狗的头说：“金刚石啊！你不会知道你所做损害的事吧。”
可见，牛顿是怀着一颗伟大的同情心的，值得我们效法和学习。
同情心是人类心灵中的一种美德，是每个人本来具有的，但有些人被物欲蒙蔽，被自私障碍，让同情心远离了自己。没有同情心是心灵的严重缺陷，会让人变得冷漠、自私，会让精神世界变成荒漠。所以，我们一定要让自己的心柔软一些，在心灵上播下爱的种子，把自己的同情心培植起来。
这样做一做
1．照顾生病的老人、帮助残疾人，甚至是通过饲养小动物，养花种草等行为培养自己的同情心。这样做可以激发我们自身的照顾弱者的情感。
2．设身处地了解别人的生活环境和生存状态。尝试和一些落后地区的孩子建立长期的“手拉手”活动，切实感受他们求学生活的艰苦，长养同情关爱之心。
3．尝试随时随地做好事。一旦坚持这样做时，同情就会成为一种习惯，我们将发现自己会不满足于这些，而去做更有利于他人的事。
4．参与社会服务。比如帮助邻居打扫卫生，给老年人阅读书报，给生病的小孩做玩具等等。这些社会活动中一定能有效培养自己的同情心。
5．利用优秀文学作品和影视作品加深对真、善、美的认识。在古今中外一切优秀文学作品中进行正义感、崇高品德的熏陶。在歌颂真善美、鞭挞假恶丑的文学境界中培养同情心。
智慧满行囊
英国著名哲学家培根曾说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”法国著名思想家孟德斯鸠也说：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以，人不能没有同情心，同情心可以让人变得可亲可敬，变得伟大崇高。
唐朝著名诗人杜甫，因为写下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样滚烫的诗句，才戴上“人民诗人”的桂冠；近代著名文学家龚自珍，发出了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表现了悲天悯人的博大胸怀；一代文学巨匠鲁迅先生，则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心，显示了他深邃的思想和高尚的道德。
我们的民族是一个富有同情心的民族，从孔子的儒家思想一直到今天的“八荣八耻”教育，都在教育我们要有同情心。所以说，我们每个人都应该唤醒自己的同情心。
10．这是我的责任，我绝不推脱
虽然责任心没有标价，但却可以让人的灵魂高贵，也可以让人的灵魂低贱；责任心没有重量，却可以让生命意义重于泰山，也可以让生命意义轻于鸿毛。一个人如果没有责任心，就等于缺乏理想，没有灵魂，注定一生失败。所以，我们要积极主动担负起自己应该承担的责任，千万不要推脱，这样才能成为一个对社会有用的人。
沃尔顿收到了耶鲁大学的录取通知书。但因为家里穷，他面临着失学的危机。他决定趁假期出去打工。很快，他找到了为一大栋房子刷油漆的业务。在工作中，沃尔顿一丝不苟，认真负责。
就要完工了，沃尔顿给拆下来的一扇门板刷完最后一遍漆，他想出去歇一下，却被砖头绊了个踉跄。这下麻烦了，他碰倒了支起来的门板，门板倒在刚粉刷好的墙壁上，墙上立刻出现了一道清晰的红漆印。
沃尔顿立即切掉漆印，又调了些涂料补上。可做好这些后，他发现补上去的涂料色调和原来的很不协调。怎么办？他决定把那面墙重新再刷一遍。半天后，沃尔顿把那面墙刷完了。可第二天，他又发现新刷的那面墙和其他墙壁的色调不协调。
于是，他决定再去买些涂料，将所有的墙都重刷一遍，他知道这样要比原来多花近一倍的本钱，他就赚不了多少钱了，可他还是决定这么做。
这一切，都被房子的主人迈克尔看在了眼里。为了奖励沃尔顿工作的负责态度，迈克尔赞助他读完大学。沃尔顿大学毕业后，娶了迈克尔的女儿为妻，还进入了迈克尔的公司。10年后他成了这家公司的董事长。
后来，他又成了世界上最大的零售巨头——沃尔玛公司的董事长。
沃尔顿的命运被一面墙改变了，更确切地说，是被他对工作的负责态度改变了。有时候，我们一遇到不好的事，就千方百计找客观原因，总希望把责任推卸给别人，不愿主动承担责任。对此，我们要积极改正，否则就会阻碍我们未来人生的发展。
责任心是一种高尚的道德情感，是一个人对自己的言论、行为、承诺等，持认真负责、积极主动的态度而产生的情绪体验。责任心是一个人能够自觉地做好每一件事情并负责到底的决心。一个人责任心的有无或强弱会关系到他人生的成败。
一个人来到世上，就是为了承担属于自己的那份责任：对亲人、对朋友、对工作、对家庭、对社会、对国家……这一切，都是我们每个人不可推卸的责任。
一个负责任的人，面对责任，无论大小，他都不会推卸，因为他知道负责是一种积极的人生态度。责任也是一种付出，负责任的人在付出的同时会感到快乐，这种快乐会让我们的心胸豁然开朗，会让我们冷静、成熟。
我们应该从小对自己的行为负责，不把责任推卸给别人，否则就会淡化我们的责任心，不利于自己的成长。无论事情的结果是好是坏，只要是我们独立行为的结果，就应该勇于承担责任，为自己的行为负责。对我们来说，一定不能逃避责任，不能淡漠自己的责任心。
如果我们想证明自己，最好的方式就是做一个负责任的人，勇敢地去承担责任。如果我们能够承担起来，那就不仅向自己证明了自己存在的价值，也向社会证明了自己很出色。一个勇于承担责任的人，会因为这份承担而让生命更有分量，让人生更精彩。
这样做一做
1．从身边的日常小事做起。小事往往会对责任心的培养起着巨大的作用。我们每天都会遇到许多点滴小事，正是这些小事给了我们培养责任心的机会。所以，我们一定要善于抓住这些小事来培养责任心。
2．自己的事情自己做。这都是我们分内的事，一定要自己做，千万不要再期望得到父母的帮助了。因为，现在已经是自己承担责任的时候了。
3．在家中，要协助家人做一些家务事；在学校，要协助老师同学做一些班集体的事。只有这样，我们将来才可能更好地为社会尽责。
4．学会关心他人。从关心自己的父母、亲人和家庭开始，还要主动关心家里的老人、病人和年幼的弟弟、妹妹，在家庭生活的磨练中培养责任心，进而上升为对父母对家庭，以及对社会负责。
5．有意识地帮孤寡老人、残疾人做点事，参加居民区的卫生、绿化劳动，在学校做好值日工作，等等。在这些有意义的活动的实际锻炼中，逐渐增强自己的社会责任心。
6．在成长过程中，我们必须对自己的行为结果负责，不找借口，不推脱。这样才能养成可贵的责任心，才能独立应付生活的考验。
智慧满行囊
有人说，生命就是一种责任，谁逃避自己的责任，谁就会被命运捉弄；谁拒绝承担自己应负的责任和义务，谁就会被团队或组织淘汰出局。只有学会为自己的行为负责，才能承担超越生命的职责。责任心，让弱者变强，让强者更伟大。
一个有着强烈责任心的人，就会具备一种主动承担责任的精神，就会为他所承担的事情付出心血，就会为达到一个尽善尽美的目标付出自己全部的努力，同时他也是一个善始善终的人。强烈的责任心会让我们为自己的承诺和行为负责，是我们成功走向社会的关键所在。
《荀子·劝学篇》说：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。”我们从小学会为小事负责，长大才能主动为大事负责。所以，在日常生活的小事中，我们要有意识地勇于承担责任。这样，我们才能有所作为，并能愉快舒畅地生活。
责任心可以帮我们远离以自我为中心的不良行为，有助于我们理解、体谅别人，疼爱别人，也有利于培养我们自制、自理能力，有助于我们关爱社会，担负重任，从而促使我们做一个对民族、社会和国家负责的人。
11．爱惜公物，不破坏一草一木
爱惜公物是集体生活的需要。我们要知道，校园里的一切设施，一草一木，都是为全体学生服务的。如果我们每个人都不爱惜公物，校园将不再是校园，必将给我们的生活、学习带来许多不便和负面影响。学会爱惜公物，我们才称得上是一个文明的孩子，对于文明今后步入社会，立业成家，立足于社会都有很大的益处。
我是一扇普普通通的门，我的家一所小学的一间教室里。
自从我被木匠叔叔制造出来后，有很多人来看我，想买我。我非常高兴，因为我一下子从一棵默默无闻的树变成了一个“大明星”。
当我被一所小学买回去后，我非常尽职尽责：每天早上，我敞开胸膛欢迎同学们的到来；傍晚，等同学们回家后，我挺着胸膛守卫着教室，保护教室里的物品。我感到很欣慰。
可是，好景不长。几天后，坏事就接连不断地发生在我的身上。有一天课间时，几位男同学在教室里追逐嬉闹，一位男同学跑出去后，只听“砰”的一声，我被重重地关上了；接着，又一名男同学跑出去，我又被“砰”的一声关上……就这样，我被他们反反复复地关来关去。几天后，我实在撑不住了，把手断掉了，门闩也坏了，我非常痛苦地呻吟着。
一位叔叔把我修好后，惨剧又发生了：几个男同学比谁的劲头大，你一腿，我一脚，他们狠狠地踢我，把我的身上踢出一个大窟窿，我痛得惨叫起来……
同学们呀，我求求你们了，不要再虐待了，我实在受不了了。我求求你们，请你们好好对待我，尊重我，爱护我，不要再损害我了，我这一辈子都会感激你们的。
作为一名学生，我们不仅要有好的成绩，还要懂得做人，懂得爱惜公物。爱惜公物，从爱护一扇门开始。
当我们看到楼道上、教室里的墙壁污迹斑斑，看到课桌椅上被划得不堪入目，还有教室里、楼道里的长明灯，窗户在风中呼呼作响……这一切就好像在控诉我们对它们犯下的“罪行”。
破坏公物是一种不道德、不文明的行为。陶铸先生曾说过：“一个人有了崇高伟大的理想，还一定要有高尚的品德。没有高尚的品德，再崇高再伟大的理想也是不能达到。”如果我们想健康成长，想在未来有所成就，就必须严格要求自己。作为学生，我们应该爱惜公物。