有些事情，我们常常认为是为别人做的，其实都在为自己。人生说到底不过是自作自受的过程。你对邻居好，人家自然会照顾你的小孩；你对邻居不好，他们不敢对你怎么样，却会给你的小孩难堪。所以当你发现邻居对你的小孩不好，就要知道是你错了。如果对邻居能够礼让三分，和平相处，相信你们的关系会融洽很多。不争不抢，不计较眼前得失，说到底也是为了自己。
适度原则：凡事都有一个“度”
新野一役赵云抓到夏侯兰。夏侯兰是赵云的同学，他们又是很好的朋友。在打仗时，从曹军俘虏了自己的亲戚、朋友、同学应该怎么处理？直接放在自己一方一定不行，为了邀功杀了更是不对。赵云的办法是向刘备报告，自己抓到这么一个人，说明这个人是他同学，又是好朋友，现在交给主公，随便主公怎么处理他都没有意见。这个分寸拿捏得非常好。
其实人一辈子都在训练一个“度”，“度”掌握不好就全错了，“度”掌握得好就成功了。“度”用今天的话来讲也就是合理，安排得合理大家都没话说，安排得不合理就会惹来很多麻烦。比如夏侯兰这件事，如果赵云处理不好，就会惹出麻烦，又是私藏俘虏，又是暗中通敌，又是包庇亲友，肯定说什么的都有。
所以刘备觉得赵云这个人实在不错，处理事情方方面面都顾虑得很周到。人要通过实际行动来增加信用，人家自然会越来越相信你。很多人恃才傲物，完全不管别人的感受，自己认为对的事就做了，这是不可以的。人一定要将心比心，平衡点就是“度”，也就是现在人常说的合理点。我们其实不太关注事情合不合法，也很少问合不合情，最重视的是合不合理。
慢慢地赵云有了两个老板：一个是刘备，一个是诸葛亮。诸葛亮虽然来得晚，年纪轻，但因为表现好，刘备尊他为军师，地位就上升了，变成了二号老板。赵云在两位老板中吃了很大的亏，因为刘备跟诸葛亮的用人标准不一样：刘备喜欢用勇猛的将军，他喜欢的人如关羽、张飞、黄忠、魏延等；诸葛亮喜欢有些文绉绉的人，比如马谡。赵云跟武将比好像有些文绉绉的，两边都不讨好，所以一直没有得到特别重用。所以，一个人不要太圆满，太圆满也会变成累赘，没有缺点有时候反而成了最大的缺点。我不是鼓励大家有缺点，而是希望大家即便发现自己有小缺点的时候也不必太计较，不必太烦恼。
刘备跟诸葛亮的个性不一样，刘备是勇敢向前冲的类型，诸葛亮是万分谨慎的类型。但是他们配合得非常好，取长补短，互补性很强。用人要用同质性的人，还是要用异质性的人？我觉得是要有90%的同质性，10%的异质性，不能差太远，差太远水火不相容，没办法共事，能够互补很重要，要彼此尊重。
马谡是诸葛亮最器重的人，却是刘备最不放心的人。刘备临终特别交代诸葛亮，马谡言过其实，说得多做得少，没有真才实学，不可重用。结果诸葛亮第一次北伐就重用马谡，导致街亭大败，最后还是赵云去收拾的残局。
打仗的时候前进容易，后退难。因为后退的时候人心惶惶，兵败如山倒。赵云拼尽全力让全军安全撤退，但是那一役，不但伤了诸葛亮，伤了蜀国，也严重伤了赵云，失街亭第二年赵云就病死了。
当时诸葛亮不会考虑用魏延，赵云又太老了，只能用马谡。马谡没有作战经验，只会在沙盘上练兵。诸葛亮再三交代，生怕出事，结果马谡还是自作主张，犯下了大错。幸好有赵云来收拾残局，否则很可能会全军覆没。
过江东：介入老板家事导致劳而无功
赵云不但机智，而且沉着。很多勇猛过人的人根本不能沉着，又机智又沉着也不见得就是最好，还要加上“义气”，没有“义气”，这样的人很可能会为非作歹。只有聪明的人才会做坏事，不聪明的人想做坏事也不会做，“聪明反被聪明误”说的就是这个道理。每个人都要格外小心，自己的聪明不能误用。
刘备两个太太先后去世，东吴听说以后，派人过来做媒，要把孙权的妹妹嫁给他。于是刘备过江东去成亲，诸葛亮让赵云跟着他一起去，并且给了赵云几个锦囊，交代他不到万不得已不能打开，到紧要关头打开锦囊，保证能安全回来。
刘备去了江东以后，发现连个欢迎的人都没有。这时，赵云打开锦囊一看，一切都在诸葛亮的预料之中。锦囊上说如果有人很热闹地来接你们，孙权就是真的要把妹妹嫁给主公，如果不热闹就是假意，一旦发现东吴是假意，先大张旗鼓地去找乔国老。
刘备不是傻瓜，一点就通，他买了很多礼物送给乔国老，告诉乔国老孙权要将妹妹嫁给他。刘备走后，乔国老马上就去找孙权的妈妈，孙权的妈妈一听就急了，于是打乱了孙权的计划。孙权的妈妈把刘备叫去甘露寺，结果，丈母娘看女婿，越看越喜欢，真把女儿嫁给刘备了。刘备成亲之后，东吴给他盖豪宅，给他最好的东西，把他变相软禁起来。
这可急死了赵云，刘备似乎根本不想回荆州了。赵云把锦囊拿出来，诸葛亮给的妙计是让他假冒荆州危急、曹操大兵压境之名，这样刘备肯定回荆州。果然这一招很有效，刘备马上起身回荆州，因为荆州是刘备唯一的根据地，没有了荆州等于他连家都没有了。赵云又千辛万苦把刘备送回荆州。这个任务让赵云受尽委屈，又没有功劳。刘备总不能在功劳簿上记一笔说，因为我乐不思荆州，幸亏有赵云带我回来。
赵云在刘备集团近三十年，始终无怨无悔。对他感觉最愧疚的人是诸葛亮，所以诸葛亮北伐的时候不想让他知道。他很生气，自己赶来，诸葛亮很诚恳地跟他说，不是故意不用你，而是五虎将只剩下你了，实在不应该再去征战了。赵云坚持要去，而且要当先锋，诸葛亮不得已又把他带去了。
其实赵云也曾经劝过刘备不要去打孙权，而要先打曹丕，可是刘备连诸葛亮的话都听不进去，怎么会听赵云的话？所以他把赵云安置在重庆，让他守着重庆。刘备当上汉中王以后，整个观念都变了，他似乎认为自己很行，不必依赖任何人。这是最麻烦的，一个人职位越高越要虚心，越要听别人的意见，否则很容易偏执。刘备最后不但害了自己，连整个蜀国都葬送了。
刘备对诸葛亮是很尊敬的，但是对赵云并没有像对诸葛亮那么尊敬，这也没办法。把手伸出来，五根手指头还不一样长，对人的态度自然也不能完全一样，总是有亲疏远近的。
领导对每个人都应该不同，领导的困难就在于要了解每个人的个性，根据每个人的特性来领导。领导赵云很容易，只要告诉他要做什么事情、应该怎么做就可以了。领导关羽就不能用这一套。对赵云可以直接说，我请你去做什么，对关羽则常用激将法。这就是根据不同人的特性，采取不同的领导方式。
拒绝赵范提亲：好员工不能因公废私
赵云的哥哥很早就去世了，这也耽误了他成家。追随刘备以后，他又一直忙着打仗，也没有提及这件事。赤壁之战以后，诸葛亮派他去打桂阳。桂阳太守赵范投降，赵范跟他结拜为兄弟，想跟他套交情，就把寡嫂请出来给赵云斟酒。赵范说：“我们是同宗，又是结拜兄弟。我哥哥去世得早，嫂嫂是有名的美人，眼界很高，没有像你这样的英雄是不会改嫁的，所以我想介绍你们两个成亲。”赵云当时就翻脸了说：“我们结拜为兄弟，你哥哥就是我哥哥，她也就是我嫂嫂，我怎么能娶她？”其实这件事诸葛亮跟刘备都不以为然：他们不过是结拜兄弟，又不是亲兄弟，娶了赵范的嫂嫂也没有什么不合适的。
什么事情都是见仁见智，每个人各有不同的想法。赵云后来解释说，自己不是坚决不娶她，只是怀疑赵范是假投降，想套交情，叫他上当。这件事情后来得到印证，其实我怀疑是不是因为赵范跟赵云翻了脸，恼羞成怒才反叛的。所以我提醒各位，只要不是当事人，不要太肯定事情一定是怎么样的。
赵范要把嫂嫂介绍给赵云，其实这里赵云也有点将计就计。如果他不乐意，私下说说就算了，不必大发脾气，他的脾气其实是发给不在场的诸葛亮和刘备看的，以此来表明他公私分明，不会因为私事影响了对公事的判断。
救阿斗：做事学会随机应变
一个人最好不要过分介入老板的家务事，这也是诸葛亮的主张，叫做疏不间亲。清官难断家务事，家里的是是非非外人不适合插手。可是刘备整天忙于公事，家务事总要有人照顾，一方面是刘备很可能会去找赵云，另一方面军师也会委派赵云做一些事，诸葛亮不敢指派关羽、张飞做这件事，就推给赵云做了。
人因为什么而兴就会因为什么而亡。赵云因为介入刘备的家事而增进与刘备的感情，但也因为介入刘备家事经常劳而无功。一个擅长玩刀的人，最后会死在刀上；一个勤于服务的人，最后死在服务里；一个很会讲管理的人，最后会死在管理中；有一利必有一弊，这合乎《易经》的阴阳之道。光想着好的自己都要，不好的都推给别人是不行的。得到好处的时候要知道，好处的背后可能会有很多麻烦事。当你知道自己的长处在哪里以后，就要知道这些长处如果用得不合理就会变成短处。
诸葛亮把刘备的家务事委托给赵云的时候，赵云就应该提高警惕，这些家事总有一天会带来负面影响。当然我们不是在怪他没有警惕，我们也是事后之明，从一个旁观者角度作出的分析。
我在某公司工作的时候，老板跟老板娘的意见常常不同。老板说买一套沙发，要蓝色的，不要红色的，老板娘半路指定要我买红色的。幸好我懂得应变，我两边都说好，买了个蓝色的沙发，外面加了一个红色的套子。因为老板娘来公司次数比较少，平常不用套子，听说老板娘要来公司的时候，赶快套上套子，问题就解决了。跟他们商量是没用的，他们夫妻之间都商量不好，你一个外人能商量好吗？
人要学会应变，因为人一生中应用最多的是应变。应变也不能太离谱，这一点非常重要，应变得离谱就是乱变了。很多人就是因为没有这个观念，一直在乱变。应变也是有原则的，不能偏袒哪个人，对每个人都很忠诚，对你们的不同意见，我没办法协调，只好用应变的方法做到不伤害任何人。如果我乱变，干脆买黄色的沙发好了，那样老板和老板娘都会骂我。两个人的话都听不对，都不听也不对，一定要学会应对这种情况。
赵云给大家印象最深的事是救阿斗。刘备太疼儿子，以前的武将打仗的时候，孩子到了差不多年龄都带在身边。阿斗却一直在安全的地方，很少跟刘备在一起上战场。