墨西哥的地震预测专家史雷默发现，在平台的墙脚下依稀可以看到水闸的遗迹，而坐落在大道北面的月亮金字塔，比坐落在大道北端塔堡群的地面高出30米。因此，他认为：黄泉大道也许根本就不是一条马路。当初兴建时，它可能是一排相连的蓄水池，储满从城北月亮金字塔通过一系列水闸流下的水，然后将它转送到城南的塔堡里。
这个规模庞大的流水系统究竟有何用途？史雷默声称，它的实际用途就是“长期侦察地震”。遥远的地震“能够在全球各地的液体表面形成驻波，根据池面上形成的驻波，研判世界各个角落发生地震的地点和强度，借以预测可能发生在本地区的地震”。
但是，根据驻波来判断地震，岂是石器时代的人类行为？如果不是，那么，这个占据了城市中轴线的水道系统，又有什么用呢？
神秘的相似点
特奥蒂瓦坎现象绝不是孤立的。现在，我们来讨论它和埃及金字塔的神秘联系。
我们已知，埃及大金字塔的高度是146.7309米，周长是921.4704米，高度和周长的比，恰巧等于一个圆圈的半径和圆周的比率，即2π；太阳金字塔的高度是71.1717米，周长是893.9283米，高度和周长的比，恰巧等于4π。高度虽矮了许多，但都表现出了与“尢”的关系，难道这远隔大洋的两塔之间，真的是没有什么联系吗？
墨西哥金字塔和埃及金字塔的相似点还在于：特奥蒂瓦坎城内的三座金字塔，奎札科特金字塔与太阳金字塔的顶点在一条直线上，正好与“黄泉大道”平行，月亮金字塔则稍稍偏离一点；它们的位置关系正好与埃及吉萨的三座金字塔一样。而这二者，又正好与天空中的猎户星座的三颗星星的位置关系一样。
而且，胡夫金字塔与卡夫拉金字塔的顶端是齐平的，尽管胡夫金字塔的塔身要高许多；在美洲，太阳金字塔与月亮金字塔的顶端也是齐平的，尽管太阳金字塔要高许多，但它却建立在一块较低的地基上。这一些，难道都是巧合吗？
如果承认了这些相同点和相似点，那么，我们要问，这远隔重洋的两组金字塔，为什么会有这些神秘的联系？
云母的发现及其他
考古学家在离太阳金字塔不远的地方，还发现了一座地窖，一层厚厚的云母层把许多房间隔开。地窖顶部先铺一层石子，再铺15厘米厚的云母，最后又是一层石子，就像一只夹着火腿肠的三明治。
古代特奥蒂瓦坎人对云母的认识和运用也教人惊奇。
云母有许多不可替代的特性。如耐高温，抗腐蚀，绝缘，延展性好，被广泛用于冶炼、电子管、变压材料和雷达技术，进而进入计算机领域。
然而在古代，特奥蒂瓦坎人用它来做什么？绝缘吗？防闪电吗？抗酸、抗高温吗？问题在于，特奥蒂瓦坎人的地下室里到底装有什么敏感的设备，需要利用云母的这些特性？而云母的这些特性又是怎样被处于蛮荒时期的特奥蒂瓦坎人发现的？
问题还在于，中美洲并不出产云母，经地质学家鉴定，这个地下云母层为莫斯科云母。这又禁不住叫人拍案称奇，这些云母又是怎样远涉重洋，从海外“进口”的？更令人大惑不解的是，特奥蒂瓦坎人的神秘失踪。大约在公元800年左右，特奥蒂瓦坎的文明突然中断。有人怀疑是阿兹特克人的入侵，但是，当阿兹特克人10世纪以后南下的时候，这里已是一片废墟，城市已经荒芜了几百年。一场天灾？一次饥馑？一次瘟疫？这都不足以毁灭一座城市。一次入侵？入侵者又到了哪里？内部斗争？自相残杀？胜利者到了何方？集体转移？为什么整个美洲再也没有发现他们的踪迹？活人祭祀？自我毁灭？一切都显得不可理解。
他们没有留下文字，只留下了一片辉煌的废墟，让后人永远地凭吊，永远地猜测。
巨人修建：蒂亚瓦纳科之谜
的的喀喀湖
的的喀喀湖坐落在南美洲玻利维亚共和国与秘鲁共和国的边境线上，隐没在安第斯山脉的崇山峻岭之中，是世界上海拔最高的淡水湖。印加人就发祥于这个风景秀丽的湖边。
印加人的起源，有一个古老的传说：有一天，太阳神的儿子外出玩耍，被山神豢养的一群豹子吃掉了，太阳神痛哭儿子，眼泪不住地流淌，流着，流着，就汇集成了的的喀喀湖。
后来，太阳神在湖中创造了一男一女，使他们繁衍后代，就形成了印加民族。太阳神教男人们捕鱼、狩猎，教女人们造船、织布，印加民族就这样兴旺起来了。
为了使印加民族更有发展前途，太阳神赐予印加人一条金杖，叫他们去寻找更好的地方。印加人带着金手杖，离开了的的喀喀，一直朝前走。走着走着，有一天，金手杖突然不见了，他们就按照神的意志定居下来，这就是肥沃的库斯科。
大约在公元1100年左右，他们以库斯科为首都，建立了显赫一时的印加帝国。在西班牙人1532年到来之前，他们统治着这块北起今天的哥伦比亚边境，向南延伸4000多公里，直至智利海岸中部，东至玻利维亚中部和阿根廷北部的广阔领域，成了古代美洲三大文明之一。
印加人崇拜太阳神，他们骄傲地宣称，他们是太阳神的子孙。
他们为我们留下了许多重要的文化遗址，其中最为神秘的就是蒂亚瓦纳科。
巨人建造的城
蒂亚瓦纳科在玻利维亚首都拉巴斯以西约60公里的地方，海拔约4000米。1548年，西班牙人的一支探险队发现它时，它已荒芜不堪。但是，它巨大的石建筑，精美而古怪的石刻，以及它神秘莫测的含义，吸引着一批又一批的探索者。
最早对这座古城遗址进行详尽描述的是西班牙史学家维加。他说：
尤其值得一提的是蒂亚瓦纳科城中庞大的、令人叹为观止的建筑。城里有一座假山（金字塔），十分高耸，建立在石头砌成的地基上。城里到处都树立着石头雕制的巨大人像，它们饱受风吹日晒，年代十分久远。城里的墙使用如此巨大的石头砌成，令人很难相信这些墙是人力造成的。此外，城中随时都可见到奇异的建筑物的遗迹，其中最引人瞩目的是一座整块岩石凿成的石门（太阳门）。这座石门矗立在长达9.14米、宽达4.57米、厚达1.82米的基座上，而基座和门是用同一块岩石雕凿而成。当时的人类，运用什么工具和器械，使用什么方法，完成规模如此庞大的建筑工程？这个问题我们无从回答。我们也无从得知，如此巨大的石头当初是使用什么交通工具运载到这里来的……这里气压很低，大约只有海平面的一半，空气中的含氧量也相应很少。这里离任何城镇都很远，从秘鲁库斯科出发，要乘上几天的火车和船，才能到达这里。这里看起来不像是地球的一角，倒像是星球中的另一个世界。
恰巧是这样一个连生存都深感困难的地方，却留下了那么丰富的文化遗产：规模宏伟的金字塔，神秘的太阳神庙，栩栩如生的精美石雕，观测日月星辰运行的水池等等。这本身该是一个怎样的奇迹啊！
它是什么时候兴建的？没有谁能够知道。印加人来到这里之前，这座荒废的古城就已经存在，他们对这座城市的建筑情况一无所知。他们中间流传着一个传说：在大洪水之后，来了一批来历不明的巨人，他们吹着号角，巨石就从天空飞来，一夜之间建成了它。因此，人们把它叫做“蒂亚瓦纳科”，意思是“巨人建造的城市”。
考古学家认为，它大约兴建于公元500年左右。在地下神庙，维拉科查（传说是蒂亚瓦纳科的缔造者）的肖像雕刻在一根高大的红色石柱上。他的额头宽阔，眼睛又大又圆，嘴唇丰厚，鼻子挺直，胡须造型奇特，令人望而生畏。在他头颅两侧，耳朵上、下方，雕刻着奇异的动物图形。他的两只手和胳臂交叠在胸前，环抱着身上的那件飘逸的长袍。整座神像高达2米多，坐北朝南，面容祥和平静，流露出一股慑人的力量。
人们不可能知道，这个长着胡须的老者，到底是来自何方的神圣？因为，印加人是不蓄胡须的。
而最引人瞩目的却是罗列在墙上、数以百计的用红砂岩雕成的人头。这些完整的头颅，一颗颗从墙上凸出来，栩栩如生，给整座神庙渲染着一种怪异诡谲的气氛。至于它们的含义和用途，学术界至今仍是争论不休。
“亚卡帕纳金字塔”依循着东、西、南、北四个基本方位兴建，地基并没那么方正。不过，单凭它每边210米的长度，就有资格被尊为古建筑中的一大巨作，傲视整个蒂亚瓦纳科古城。
金字塔内部，有一个纵横交错、用上等方石砌成的渠道网，将水从塔顶的贮水池里一层一层引下来，注入环绕塔身的壕沟。这些渠道的角度和连接点都经过仔细的设计和测量，误差不到5毫米。
这个复杂的引水系统是干什么用的？没有人能够知道。
遗址的西南角有一个名叫“卡拉萨萨雅”的广场，意思是“石头竖立的地方”。那里有一道用不等边四边形巨石砌成的墙，每隔一段相等的距离，就树立起一根形如短剑、高约3.7米的石柱，一般学者认为，它是用来观测天象的，功能在于准确地预报春分、秋分、夏至、冬至的日期。
亚波士南斯基教授根据广场石柱所显示的日出、日落的方位断定，它兴建时的黄赤交角应该是23°8′48″。再根据国际蜉蝣研讨会确定的黄赤交角倾斜度历史对应曲线图，这些石柱兴建的时间应该是公元前15000年。
不久之后，他的判断得到了德国波茨坦天文台台长汉斯·鲁登道尔夫博士、梵蒂冈天文台的腓特烈·贝克博士以及其他天文学家的确认。
这真是骇人听闻。公元前15000年，是原始人茹毛饮血的时代，怎么可能兴建起这样壮观的城市呢？
太阳门
在蒂亚瓦纳科的古建筑群中，最驰名于世的是太阳门。它用一整块巨石雕制而成，重约百吨，高约3米，宽约4米，中间凿开一个巨大的门洞，两边的壁面磨得很光，门楣上刻有精美的浮雕。浮雕中间是一个神像，像两旁分三列雕刻着48幅方形图案，最下一排刻着“金星历”。
据考证，这些石料来自的的喀喀湖边的一个名叫珂帕卡班纳的半岛。当时的人们用什么方法雕凿这些石料？又用什么方法把这百吨重的巨石远送到广场上来的？
玻利维亚的科学家们做过实验，用木筏在水上只能运输较小的石块。如从陆上运输，6名士兵才能拖动一块半吨重的石头。而“太阳门”的重量在100吨以上，该用多少人来拖动？而要把这么庞大沉重的石门立起来，必须要用大型的起重机。而当时的印加人连车辆都没有。他们是怎样把巨大的石门立起来的？至今还是一个不解之谜。
据说，每年9月21日，也就是秋分这一天，黎明的第一缕曙光总是从门中央射入，然后再缓缓移动，这样精确的计算，又是怎样完成的？
在石门上部横饰带中间凸起的部分雕刻着的一幅肖像，一般学者认为，就是印加人信奉的神维拉科查。他脸孔紧绷着，神情十分严峻，头上戴着的冠冕有如帝王一般威严，令人不敢逼视。而且，他手中还握着两支雷电。但他的手却只有四个指头，他是否地球上的人类呢？然而他眼下却有两行眼泪，他是否在为人类的命运而悲哀？
方形图案右边的第三列，雕刻的是一头大象的头颅、耳朵、长牙和鼻。这个发现令人惊异，因为美洲地区根本就没有象。但在史前时代，有一种学名为“居维象亚科”的哺乳动物，曾经出现在南美洲，尤其是在安第斯山脉南端。但是，它大约在公元前10000年左右突然灭绝。这种象具有长牙和长鼻，模样儿酷似太阳门上雕刻的“象”。
雕刻在太阳门上的一群风格独特的动物图像中，还有一种“剑齿兽”。它是一种两栖哺乳动物，身长大约3米，肩高1.5米，很像是犀牛与河马杂交生下的杂种。剑齿兽鲜新世末期曾活跃于南美洲，直到洪积世（大约12000年前）结束时也绝种了。
这样一来，正统历史学界认为蒂亚瓦纳科古城只有1500年历史的看法，就得面对更苛刻的挑战，因为巧妇难为无米之炊，当时的工匠，显然是根据已知实物，来雕刻太阳门上的图案的。
此外，在蒂亚瓦纳科发现的古生物图形中，还包括一种已经灭绝的四足兽，以及一种学名为“后弓兽”、体型略大于现今的马匹、足部有明显三趾的古代哺乳动物。
这些图像表示，蒂亚瓦纳科古城有资格被称为一本记录古代珍禽异兽的图画书；这些动物虽然已经绝种，却永远保存在蒂亚瓦纳科的石头艺术画卷里。
然而，蒂亚瓦纳科雕刻家的创作却在某一天骤然中止，这个悲惨的时刻定格在太阳门上。它门楣横饰带上未完成的图像显示，有一天灾祸突然降临，迫使“正在为作品做最后润饰”的雕刻家们，“匆匆抛下凿子，逃之夭夭”。
远古时代的预制构件
在蒂亚瓦纳科西角，有一块被称为普玛门的废墟，它是蒂亚瓦纳科的最伟大的建筑物之一，但今天已彻底倾颓，面目全非。其中最大的一块巨石平台，长40米，宽7米，高2米，估计重量超过1000吨！石面打磨得非常平滑，就像用现代化机械加工了似的。
在这里，一些被后人称为“输水槽管”的石质预制构件，长1.8米，宽0.5米，像玩具一样地散落一地。它拥有绝对现代化的形式：有一定的规格，有磨光的内外表面，有鲜明的棱角，有精确的凹槽、轨道和孔洞，几何图形非常复杂。把它们拼合在一起，可以咬合得天衣无缝，不用任何灰浆，就能拼制成一道道没有接头、没有缝隙的水槽或者围墙。