书城历史今世果报——敦煌壁画因缘故事(敦煌文化丛书)
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第3章 五百强盗成佛因缘

从前,摩伽陀国边境上有五百个结为一伙的强盗,经常拦路抢劫,枉杀无辜,断绝了本国与他国的通路。

摩伽陀国王得知这伙盗贼的恶行后,十分气愤,发誓说:”我做为国王,应当却敌安民,保护人民的生命和财产,怎能容忍盗贼枉杀无辜,掠夺人民的财产!不杀完这些盗贼,誓不为王。”

摩伽陀国王下定决心后,亲自率领象、马、车、步四兵,追捕捉拿这伙盗贼。

官兵强大,盗贼无力抵抗,很快就被全部追捕擒获。

官兵捕获这伙盗贼后,摩伽陀国王下令,把盗贼的两眼挖掉,双手剁掉,耳朵鼻子全都割掉。然后把这伙盗贼送到荒无人烟的深山险谷中,断绝食粮,活活要把这伙盗贼饿死。

这伙盗贼在荒山野林中,身体疼痛,饥饿难忍,唤天喊地,悲哭嚎叫。

这五百盗贼中有一人曾是佛门弟子,看到大家如此绝望,就对大家说:”我等不久就会死去,现在何不一心颂佛,归命于佛道呢?”

五百盗贼听过佛门弟子的劝说后,便一起高声念颂:”南无释迦牟尼佛,救救我们吧!”

当时如来在灵山听到五百盗贼的呼救声后,便产生了慈悲之心,以佛法慈力,从香山药林中吹起一股清凉之风,清风带着旃檀等香风妙药,刮到荒山野林盗贼流放的地方。盗贼的身上得到香药风尘后,双目复明,四肢耳鼻复原,身上的残疮,平复如故。

盗贼们双目得明,身体平复后,万分高兴,一起说:”我们今天蒙得如来佛尊的大恩,双目才复明,身体才安乐。要报答佛尊的大恩,就当出家学道,修无上菩萨之行。”

五百盗贼一齐向灵山拜佛。如来佛从远处看到这伙盗贼,前世有缘,今世可以度救,便从空中而来,为五百盗贼宣讲佛法,广说因缘。五百盗贼心开意解,即得须陀洹道果。

如来佛问:”你们乐意出家吗?”

五百强盗异口同声地说:”世尊,我们如果早点出家,就不会遭此苦难。希望世尊度救我们出家吧!” 如来佛说:”善哉!” 随即五百强盗剃度为僧,身著法衣,一心修炼,精进不息,后来皆成五百罗汉。[附记]

一、此故事依据《大方便佛报恩经》译写。原文见《大正藏》第4册,第150页。

二、此故事又见如下经典:

(1)40卷本《大般涅槃经·梵行品》北凉昙无谶译。见《大正藏》第12册,第458页。

(2)36卷本《大般涅槃经·梵行品》南朝宋·慧严译。见《大正藏》第12册,第700页。

(3)《经律异相》卷6《吹香山药入五百盲贼眼中还得清明》。见《大正藏》第53册,第23页。

(4)《法显传》。见《大正藏》第51册,第860页。

(5)《大唐西域记》卷6”室罗伐悉国”条。见季羡林等《大唐西域记校注》,中华书局1985年版,第504页。

三、莫高窟此故事画绘于如下洞窟:

第285窟南壁上层 西魏绘

第296窟南壁下层 北周绘

四、研究此故事的资料参阅:

(1)段文杰著《敦煌石窟艺术论集》中《十六国·北朝时期的敦煌石窟艺术》和《早期的莫高窟艺术》。见甘肃人民出版社1988年版,第1页和第148页。

(2)樊锦诗著《(五百群贼成佛故事)图版说明》。见1983年《敦煌研究》第33页~35页。

(3)李永宁著《报恩经和莫高窟壁画中的报恩经变相》。见《敦煌研究文集》,甘肃人民出版社1982年版,第189页~219页。

(4)蔡伟堂著《敦煌莫高窟(五百强盗成佛图)研究》。见《段文杰敦煌研究五十年纪念文集》,世界图书l出版公司北京分公司,1996年版,第109页。