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第19章 良好习惯--孩子身心健康的根本(2)

孩子在制订锻炼计划时需要明智,一定要把握住适度的原则,千万不可做得过头,过头的锻炼会产生不必要的疼痛、伤损甚至落下永久的损伤。最好的办法是养成习惯,慢慢地提高,并持之以恒地坚持下去。

体育锻炼前要有充分的准备活动

准备活动,是体育锻炼(包括比赛)前进行的各种活动,目的是为正式活动做准备,可以起到以卜作用。

①动员运动器官

准备活动可以使新陈代谢旺盛,手、脚等运动器官产热增加,温度上升。而局部肌肉温度的升高,又进一步促进肌肉的代谢。这样,当正式锻炼开始,运动器官就能发挥较高的工作效率。

②动员内脏器官

运动需要内脏器官配合,但是内脏器官惰性较大,往往需要3 -4分钟才能全部动员起来,以适应四肢活动的需要。有了充分的准备活动。就可以消除内脏和肌肉运动的不协调,使身体活动自如。

③预防运动创伤

准备活动可以增强肌肉和关节的弹性和伸展性,使肌肉和韧带舒展,以及关节囊滑膜层分泌黏液,这样,运动起来就能大大减少手指和脚趾的挫伤、肌肉的拉伤和腰部扭伤等许多意外伤害事故。

体育锻炼后要有充分的整理活动

整理活动,是在体育锻炼和比赛以后,所做的放松活动和按摩,日的是消除疲劳和恢复功能。

生命在于运动。一般勤于运动的人,都是勤劳之人,都有喷薄的力量,这力量会带着一个人在生命旅程走出很远很远。

如何培养孩子独立

皮球与跳绳

爸爸要去体育馆打羽毛球,顺便带去了4岁的朱清和他的小表哥李勇。到了体育馆,爸爸跟球友打了个招呼,就给小哥俩借了皮球和跳绳,让他们自己玩。

爸爸一边打球,一边关注着孩子们。他发现小哥俩玩起来非常不一样:7岁的李勇做事一板一眼,跳绳就是跳的,皮球就是拍的;而4岁的朱清却像个小猴子,一会将跳绳绑在双杠腿上当“秋千”,一会拿起皮球当“保龄”,一会又将球网当成“铁丝网”,学着解放军叔叔匍匐前进,玩得不亦乐乎!后来竟然连李勇也模仿他来玩耍……

表兄弟怎么会有这么大的不同呢?我们回头看看孩子们成长的家庭:李勇的父母非常“注重”孩子的教育,对孩子很“用心”,不但在生活上照顾得无微不至,还给孩子安排了很多的额外发展内容。李勇不到4岁就开始学钢琴、练书法,难得有“独处”的时间;朱清的父母却比较“粗心”,经常让孩子自己玩,顶多在必要的时候帮上一把,小朱清有很多臼己的时间。

一晃十年过去了,李勇已经成为一个小钢琴家,他的作品经常获得青少年钢琴比赛大奖。他经常到外地参加比赛或表演,每一次妈妈都要陪在他身边。有一次国外一所音乐学院欣赏他的才华,把他特招为学院的学生,于是李勇远赴重洋,开始了异地的求学生涯。这一次,妈妈因为工作的关系,没有陪他一起去。然而只过了几个月,李勇就被学校退学,这是为什么呢?原来,李勇完全不能适应外国的生活环境,他不知道一个人在陌生的地方该如何生活,在强手如林的激烈竞争下,他很快就产生了严重的心理疾病,不得不回国疗养。小表弟朱清看起来没有表哥那样的才华,但是爸爸妈妈很高兴他正在成为一个生机勃勃的阳光少年。有一次,朱清和同学爬山,摔伤了胳膊,同学惊慌失措,他却很镇定地联系医疗队,等爸爸妈妈闻讯赶来,朱清已经跟同学有说有笑地准备回家了。这时朱清还不到14岁。

请帮助我,让我自己做

1993年的一篇报告文学《夏令营中的较量》,在全国范围内掀起了一场关于教育的大讨论。在这篇报告文学中,作者将矛头指向1980年前后出生的中国独生子女,这些孩子在夏令营中表现出的娇生惯养,同日本孩子的独立形成了强烈反差。文章中有这样一个细节:面对煮熟未剥壳的鸡蛋,一群中国孩子不知所措--“这是什么呀?”有的孩子问。“是鸡蛋。”“鸡蛋不是这样的。”孩子反驳说,他吃的鸡蛋是“白”的,如果这是鸡蛋,那么该怎么吃呢?

这不是一个笑话。时至今日,当年的“小太阳”都已长大成人,但他们所遭遇的问题仍然存在。如果把一搁未长成的小麦放到现在的城市孩子的面前,很多孩子会告诉你这是韭菜。这有什么奇怪?没有人告诉他们小麦是这样的,家长们在为孩子剥鸡蛋的时候,大概也没有想到孩子还没有见过未剥壳的鸡蛋。

当我们抱怨现代的孩子更为脆弱、敏感、生存能力差的时候,我们该反思的是不是自己呢?现实的状况是,现在的孩子从一出生,就被爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆团团包围,大人们将孩子视为生活的中心,尤时无刻不把孩子放在首位,他们关注着孩子的一颦一笑、一哭一闹,给予孩子无微不至的照料,想方设法让孩子过得更好。对于孩子来说,他们的世界总是热热闹闹的,面前总有一群为自己“鞠躬尽瘁”的大人,孩子甚至不知道什么叫需要--大人们早就为他准备的妥妥当当……

着名教育家蒙台梭利女士曾提出“独立成长论”,把独立归结为所有生物自然发展的内聚力量。当家长们采取包办的教育方式,看起来是为孩子营造舒适的环境,实际上却剥夺了孩子独立成长的机会。这个道理很简单。特别对男孩来说,他们的发育比较缓慢,学会爬行、站立和走路都比较晚,如果家长仅仅因为怕男孩摔跤,就一直不让他学走路,那么男孩可能就错过了学习的最佳时问,而永远失去健步如飞的机会;男孩的细微动作协调能力差,如果家长仅仅因为男孩叠被子的动作慢,就抢过来帮他叠,男孩就会把叠被子视为一项不能为的事;再或者说,男孩的语言能力相对女孩差,如果家长在男孩刚开始学说话时就急不可待地代言,男孩就会对说话产生畏惧心理。由此可见,父母的包办其实是多么残忍!

孩子的生理的各项功能尚未健全,心智也没有成熟,当然无法独立生存,然而,独立却是孩子自然而然的走向,是成长的主要目标和必备条件。孩子如何才能走向独立,成为一个真正的男子汉?除了尊重孩子内在的发展力量,父母的帮助(而不是代办)是重要的辅助力量。正如蒙台梭利女士所说:“Help me to doby myself.”意即“请帮助我,让我自己做。”没有什么比父母的帮助更有效果,也没有什么比孩子本身更有力量。

“你来决定这件事。”

有一天,爸爸读到这样一个故事:

一个女人将偷来的男婴交给巫师,要求巫师在这个孩子身上施展法术,用最凶残的方法报复深深伤害了她的男人。

不久,巫师告诉女人,他已经使用了最残酷的办法,请那个女人到指定的地方看一看。

女人看罢,勃然大怒,因为孩子居然被当地最有钱的富翁收养了!

面对女人的责问,巫师却说:“不要着急,等着瞧吧。”

果然,许多年过后,就连这个女人也觉得过分了。原来,这个男孩在极其富有的环境中成长,并没有练就强壮的体魄和坚韧的意志,然而,收养他的家庭遭遇突然的变故而破产,男孩从锦衣玉食的环境里掉出来,根本没有面对挫折的能力,他软弱无能,生不如死,在徒然挣扎了一段时间后,终于绝望而疯狂地在铁路上卧轨自杀。

独自旅行

正在爸爸厌倦沉思的时候,3岁的儿子过来告诉爸爸,他要一个人到外面去。爸爸本来要阻止,却想到这个故事,于是他放缓脚步,尾随孩子出门,决定观察孩子掌握了多少自己保护自己的本领。

爸爸发现,儿子并没有自己想象得那么莽撞,他已经能够在确认安全之后穿越马路。从此以后,爸爸便开始了“独自旅行”教育,在儿子一年级的时候,就告诉他“有想去的地方都可以去,只是问路时,找穿警服的人最安全”,还鼓励儿子“回来时,要走与去时不同的路”。

儿子经过这些教育,小学四年级就能自己买车票、订饭店,独自一人出去旅行了。

不少父母这样抱怨自己的孩子:“大人一刻也不能离开,一离开这孩子就不做功课,就思想开小差了。”但同时也有一父母不存在这样的问题:“我的孩子一直很懂事,他学习从来不用我监督。”

通过进一步分析比较我们就可以发现,前一种父母往往是对孩子“最不放心”的父母,他们在孩子小的时候陪着玩耍、穿衣、吃饭,大一些又接着陪读。在他们的过多干涉下,孩子渐渐形成了习惯,依赖性强,独自性差。后一种情况的父母往往给予孩子充分的信任和自主权,他们发现孩子的成长法则,洞悉他们的真正需要,而不是自作主张的判决,他们给予孩子“最少的指导、最大的耐性和最多的鼓励”,让孩子自动地产生尝试的喜悦,并坚信孩子能做到。--他们知道,孩子们会为这些话而激动不已:

“如果你想的话。”

“如果你真的希望。”

“你来决定这件事。”

“这真的取决于你自己。”

“这完全是你的选择。”

“不管你做出什么决定,我都没问题。”

“你来决定这件事。”--也许中国的父母很难真正做到这一点,尤其在男孩充满叛逆的青春时代。然而,这些话却让孩子们感动,他们做出了自己的决定,这是男孩们引以为豪的事情。更重要的是,父母们并没有横加干涉,他们相信自己(特别在男孩不自信的时候)!还有一点让男孩觉得安慰,他们知道父母并没有走远,他们正在背后默默地注视着他,并一定会在真正必要的时候出现。

这种信任让男孩觉得沉甸甸的,没有人愿意辜负这种信任。这些感情会转化为前进的力量,这往往就是大人们所谓的“学习意愿”。

思维与创造

在“男孩的天赋和弱势”部分我们提到,如果能够从父母身上得到充分的支持和爱,男孩会比女孩更早地走向独立。

当我们还在对女性的独立及其程度争执不休的时候,男性自身和社会文化都对男性提出了更高的独立要求。这不仅仅是文化的力量。正如前面提到的试验:当面对困难的时候,6个月大的男婴已经开始试图通过自己的探索尝试解决问题的途径,女婴却通常借助哭泣等手段。当然这些不同只是性别上的差异,并没有优劣之分。男性更喜欢实践,喜欢尝试与竞争,他们喜欢在这些过程中的思维与创造的乐趣。

当家长们告诉孩子“你来决定这件事”的时候,这种乐趣就开始了。举一个爬树的例子。男孩在爬树之前,首先会观察树的整体,判断这棵树是否适合爬,以及自己能否爬上去。如果能爬,男孩就会开始下一步:从哪里开始爬?能够爬到哪里?与自己的体重相比,哪根树枝最稳妥?怎么爬?需要确认的东西有很多,男孩从中获得了很多知识,可能有关力学、生物学等等。家长们的态度则关系到男孩能否顺利获得这些知识,如果因为担心而加以阻拦,那么这个男孩就损失了这次机会;反之,男孩也许会掉下来,但是这又怎么样呢,这是男孩自己的选择,他知道下次如何才能避免掉下来。

爬树是孩子给自己寻找的问题。这些问题恰恰是激发思考和创造的源泉。如果孩子想要爬树,他未必只是因为想得到树上的苹果。苹果和奖杯的意义是一样的。如果孩子想要桌子上的小画书,但是却不够高;如果他想拿旁边的玩具,可是胳膊不够长;如果他想吃鸡蛋,可是手不够灵巧,父母该怎么办呢?有的家长会抢先行动:“想要这个吗?来,这个给你。”所以,在父母过度呵护下长大的孩子,往往缺少“基础体验”--火柴怎么划?鸡蛋怎么剥?衣服扣子怎么钉?甚至,拖把怎么用?生活上的独立性缺乏带来思维的独立性缺失。生活“感觉”迟钝的孩子很容易信心不足,而“经验丰富”的孩子却不怕,他们已经有了很多次这样的尝试,很容易就会投入到新的实践中去。当独立解决问题让孩子感知到自己的力量,思维就成为一种乐趣。

问题激发探索的兴趣,答案显示思索者的独特。思维中充满了创造,这种创造是一种独特性的存在。对于男孩来说,他们更富有个性,喜欢张扬与众不同的做事方法,这种与众不同就是创造。4岁的朱清正是因为玩出了自已的花样,“一会将跳绳绑在双杠腿上当“秋千”,一会拿起皮球当“保龄”,一会又将球网当成“铁丝网”,“学着解放军叔叔匍匐前进”,所以才“玩得不亦乐乎”“后来竟然连李勇也模仿他来玩耍”!如果“跳绳就是跳的,皮球就是拍的”,对于男孩子还有什么乐趣呢?大人们的规则无疑局限了孩子的思维独立性。

成长的空间

小的时候,志强看起来比妹妹姗姗笨拙。他需要更多时间系鞋带、扣衣服扣子、拧瓶盖或旋开门把手。有一次,爸爸去幼儿园接志强和姗姗放学,看见孩子们正在给自己穿外套,姗姗很快就穿好了衣服,志强却慢吞吞的,怎么也扣不上扣子。

“哥哥快一点儿。”姗姗看见爸爸来了,不由得催促道。

志强的小脸憋得通红,可是一双小手就是不那么“听使唤”。妹妹一催,志强更着急了。

“穿-件外套可不容易。”爸爸笑着说,“可是儿子,你把衣服穿得很整齐呀。”

听到爸爸的夸奖,志强将信将疑,可是当他看到爸爸鼓励的眼神,情绪慢慢地平复了。

后来爸爸发现,志强虽然不如妹妹手巧,可是他每次都把衣服穿得整整齐齐,鞋带也系得平平整整。这个好习惯一直到保持到现在。

爸爸知道,儿子的成长并不能同大人的效率相提并论。如果可以让孩子感觉到理解和支持,不以丧失信心为代价地学习,慢一点儿又如何呢?效率是孩子的敌人。对于男孩而言,学会扣纽扣、系鞋带需要更多的努力,这并不容易。爸爸知道自己要做的,就是给予孩子“最少的指导、最大的耐性和最多的鼓励”。

男孩需要成长的空间。这个空间包含两层含义:

学习的空间。本田宗一郎先生是日本大型企业本田技研公司的创始人。上小学时,他在班里是后进生,无论做什么都失败,成绩也不理想。然而,“正是因为当时的失败,才培养了我能独立思考、具有灵活性和创造性的大脑,”本田先生如是说,“从别人那里学到的东西与自己经过深思苦想得来的东西相比,其价值和应用的广泛性是大不一样的。”

学习的空间包括学习走路、认字、阅读、系鞋带、扣衣服扣子、拧瓶盖、旋开门把手、爬树……不要对他说“这么慢”“不许失败”“你真笨”“我来替你做吧”之类的话,而应该放手让他自己做,并告诉他,“失败了也没关系”。虽然他很慢很笨,可是他正在学习,这是颂神圣的工作。

心灵的空间。漫画家蔡智忠从小就对漫画有浓厚的兴趣,刚上中学时,因为学校改建,每天只上半天课,蔡智忠便借着这个机会,天天往漫画书店跑,他的休息时间,不是看漫画,就是自己画漫画。

因为太专注于漫画,蔡智忠的功课一塌糊涂。英文第一学期才考了三十几分,代数勉强及格。等到第二学期,代数也挂了“红灯”。蔡智忠遭到了留级的处罚。

这恐怕是蔡智忠人生的第一次大挫折。父亲当然十分失望,他知道,祭智忠不是不聪明,只要他把精力的十分之一用在功课上,就可以应付自如。

然而就在此时,台北的一家漫画出版社写信给蔡智忠,邀请他去画漫画。

蔡智忠很珍惜这次机会,但是他心中并没有底,他不知道父亲会不会阻止他。